احمد بن إبراهيم بن أبي رافع بن عبيد بن عازب

احمد بن إبراهيم بن أبي رافع بن عبيد بن عازب أخي البراء بن عازب الأنصاري قال النجاشي أصله كوفي سكن بغداد كان ثقة في الحديث صحيح الاعتقاد له كتب منها: (۱) كتاب الكشف فيما يتعلق بالسقيفة . (۲) الاشربة ما حل منها و ما حرم. (۳) الفضائل . (۴) الصفاء في تاريخ الأئمة . (۵) السرائر مثالب. (۶) النوادر و هو كتاب حسن أخبرنا عنه بكتبه الحسين بن عبيد الله (و في الفهرست ) احمد بن إبراهيم بن أبي رافع الصيمري يكنى أبا عبد الله من ولد عبيد الله بن عازب أخي البراء الأنصاري أصله الكوفة و سكن بغداد ثقة في الحديث صحيح العقيدة صنف كتبا و ذكرها كما من النجاشي الا انه قال كتاب الضياء بدل الصفاء و لا شك انه صحف أحدهما بالآخر و قال أيضا عن النوادر و هو كتاب حسن أخبرنا بكتبه و رواياته الشيخ المفيد أبو عبد الله و الحسين بن عبيد الله و أحمد بن عبدون و غيرهم بسائر كتبه و رواياته. (و ذكره الشيخ في رجاله ) فيمن لم يرو عنهم ع و قال روى عنه التلعكبري و قال كنا نجتمع و نتذاكر و روى عني و رويت عنه و أجاز لي جميع رواياته و أخبرنا عنه الحسين بن عبيد الله و محمد بن محمد بن النعمان و أحمد بن عبدون و ابن غرور و في الخلاصة (الصيمري) بفتح الصاد المهملة و إسكان ألباء المثناة التحتية و ضم الميم بعدها راء و في نضد الإيضاح رافع بالفاء و عبيد مصغرا و عازب بالمهملة و الزاي و الصيمري بفتح الميم و العلامة ضبطه بضمها و الصواب الفتح و الصيمرة بلدة من أرض مهرجان على خمس مراحل من الدينور و ناحية بالبصرة و في القاموس أهلها يعبدون رجلا يقال له عاصم و ولده بعده و لهم في ذلك أخبار و ذكره العلامة في الإيضاح مرتين و ظاهره التعدد و هو سهو (اه) و في القاموس صيمر كحيدر و قد تضم ميمه بلد من بلاد خوزستان و بلاد الجبل و نهر بالبصرة عليه قرى ثم قال و الصيمرة كهينمة بلد قرب الدينور و ناحية بالبصرة بفم نهر معقل (اه) .