الشيخ إبراهيم بن محمد بن علي بن محمد الحرفوشي العاملي الكركي

الشيخ إبراهيم بن محمد بن علي بن محمد الحرفوشي العاملي الكركي و في بعض القيود وصف جده علي بالأمير. توفي سنة ۱۰۸۰ بطوس . و أبوه هو المعروف بالحريري ترجم في محله. في أمل الآمل : كان فاضلا صالحا قرأ على أبيه و عيره [غيره] و توفي بطوس و حضرت جنازته انتهى له مجموعة الإجازات (و الكركي ) نسبة إلى كرك نوح من بلاد بعلبك و وصفه بالعاملي توسع و في روضات الجنات رأيت في مجموعة إجازات من تأليف صاحب الترجمة رواية حديث قاضي الجن بهذه الكيفية حدثنا المولى الفاضل الجليل مولانا تاج الدين حسن الاصفهاني الفلاورجاني (يريد به والد شيخنا الفاضل الهندي الذي هو في الأصل اصفهاني لنجاني) قال حدثنا المولى المحقق مولانا خواجا جمال الدين محمود السدادي السلماني قال حدثنا المولى العلامة جلال الدين بن أسعد الدواني الشيرازي و اخبرني السيد السند الفقيه الصدر السعيد الشاه أبو الولي ابن السيد المحقق الشاه محمود الحسني الشيرازي قال اخبرني المولى المحقق مولانا خواجه جمال الدين محمود قال اخبرني العلامة الدواني و اخبرني أيضا المولى المحقق المدقق الشيخ المنصور المشتهر براستگو شارح تهذيب الوصول إلى علم الأصول عن واحد عن المولى العلامة الدواني قال اخبرني مشافهة السيد الامام حقيقة الأئمة الاعلام السيد صفي الدين بن عبد الرحمن الحسيني الايجي حديث قاضي الجن عن رسول الله ص من تزيا بغير زيه فقتل فلا قود و لا دية و صلى الله على سيدنا محمد و آله الاطهار و الحمد لله رب العالمين. الحرافشة و أما الحرفوشي فنسبة إلى آل حرفوش الذين كانوا أمراء بعلبك يقال أن أصلهم من العراق من خزاعة و هم أيضا يقولون ذلك ( في دواني القطوف ) نسبوا إلى جدهم الأمير حرفوش الخزاعي الذي عقدت له راية بقيادة فرقة في حملة أبي عبيدة بن الجراح على بعلبك و أصلهم من العراق من خزاعة قدموا أولا إلى غوطة دمشق ثم إلى بعلبك و سكنوها و أقدم من ذكر منهم في تاريخ بيروت علاء الدين بن الحرفوش سنة ۱۳۰۹ ميلادية (۷۲۹) هجرية و كان مع الذين يؤمنون الطرق في البقاع يقاتل تركمان كسروان فقتل سنة ۱۳۹۳ م (۸۱۳ ه) و كانوا يتولون بعض شئون البقاعين و بعلبك في أول عهدهم للحكم و مسكنهم في بعلبك و كرك نوح و هم من الشيعة و أول من تولى الحكم منهم في بعلبك الأمير موسى أو يونس في أوائل القرن السابع عشر (الميلادي و الحادي عشر الهجري) و له وقائع مع فخر الدين المعني فحكموا في هذه البقعة اربعة قرون و فتكت بهم الدولة العثمانية سنة ۱۸۶۶ م (۱۲۸۶ ه) انتهى قوله ان جدهم حرفوش الخزاعي عقدت له راية إلخ ما هو إلا من قبيل الأساطير إذ لم يذكره مؤرخ و قوله انهم حكموا في هذه البقعة اربعة قرون أي في البقاع و بعلبك لا في خصوص بعلبك لأن حكمهم في بعلبك على ما ذكره من أوائل القرن السابع عشر إلى سنة ۱۸۶۶ و هو نحو قرنين و نصف فقط إلا أن يريد من القرن أربعين سنة و الذي كانت له الوقائع مع فخر الدين المعني حتى قتل هو الأمير يونس لا الأمير موسى كما تعرفه في ترجمته لكن لم يعلم أنه أول من حكم منهم في بعلبك و كيف كان فلا يعلم مبدأ أمرهم على التحقيق و تواريخهم ذهبت بها الحوادث و كانوا من أعاظم أمراء سورية صولة و شجاعة و قوة و سعة ملك و كان تحت حكمهم بلاد بعلبك و البقاع و حمص و غيرها في العهد الاقطاعي و حسبك بشجاعتهم أن أحدهم الأمير سلمان كان محبوسا بقلعة دمشق فطلب مقراضا ليأخذ من شعره فجيء اليه فقص لوحا من التنك على هياة السيف و شهره بيده و خرج فلم يجسر أحد على الوقوف في

وجهه و أغلقت أسواق المدينة خوفا منه فركب جواده و خرج و وقعت جمرة من النارجيلة على يد أحدهم و لعله المير سلمان فلم يرمها و صبر حتى جاء الخادم و أخذها عن يده. و كانوا شيعة اثني عشرية يكرمون العلماء و الاشراف و بنوا المساجد في بعلبك و غيرها و جامع النهر في بعلبك بناه الأمير يونس و سكنوا قلعة بعلبك و بنوا فيها و في المدينة الأبنية الفاخرة و دار الأمير يونس بجانب القلعة لا تزال قائمة و هي مثال القوة و العظمة و الإتقان و لهم في بعلبك مقبرة عليها قبة شامخة باقية إلى اليوم و التجأ إليهم جماعة من أهل جبل عامل حين فروا من الجزار و تفرقوا في البلاد منهم جد والد المؤلف السيد محمد الأمين الأول ابن السيد أبي الحسن موسى و بعض علماء آل الحر و غيرهم فحموهم و أكرموا وفادتهم و أرسل الجزار مرة إلى الأمير الحرفوشي و لعله بعد ما ملك الشام يطلب منه الأموال المقررة على امارته للسلطنة فملأ أكياسا من نعال الخيل من الحديد و حملها على البغال فظنها نقودا فلما فتح الأكياس وجد نعال الخيل إشارة إلى انه ليس عنده الا الحرب فاغتاظ الجزار و عزم على حربه فلم يتهيأ له ذلك و قد كان فيهم الأمراء و العلماء و الشعراء فمن علمائهم صاحب الترجمة و والده الشيخ محمد و كان شاعرا أيضا و من أمرائهم و شعرائهم الأمير موسى بن علي و من عظماء امرائهم الأمير يونس و منهم ولده الأمير أحمد و الأمير جهجاه و الأمير شلهوم و الأمير سلمان و الأمير محمد و غيرهم و ياتي ذكر كل في بابه و أخيرا فتكت بهم الدولة العثمانية و نفتهم إلى الروم ايلي في حدود سنة ۱۲۸۶ ه و عينت لهم معاشات ثم سكنوا اسلامبول و دخلوا في وظائف الدولة العالية حتى صار منهم رئيس شورى الدولة صفوت باشا و غيره لكنهم فقدوا بذلك مميزات قوميتهم و أخلاقهم العربية و صاروا أتراكا لا يعرفون شيئا من اللسان العربي. و لا تزال منهم بقية في قرى تمنين و سرعين و شعث و حربتا و النبي رشادي من بلاد بعلبك .