إبراهيم بن شعيب

إبراهيم بن شعيب. ذكره الشيخ في أصحاب الكاظم ع و قال واقفي و قال الكشي في رجاله : (في علي بن الخطاب و إبراهيم بن شعيب ) حدثني حمدويه ثنا [حدثنا ] الحسن بن موسى ثنا [حدثنا] علي بن خطاب و كان واقفيا قال كنت في الموقف يوم عرفة فجاء أبو الحسن الرضا ع و معه بعض بني عمه فوقف امامي و كنت محموما شديد الحمى و قد أصابني عطش شديد فقال الرضا ع لغلام له شيئا لم أعرفه فنزل الغلام و جاء بماء في مشربة فتناوله فشرب و صب الفضلة على رأسه من الحر ثم قال املأ فملأ المشربة ثم قال اذهب فاسق الشيخ فجاءني بالماء فقال لي أنت موعوك فقلت نعم قال اشرب فشربت فذهبت و الله الحمى فقال لي يزيد بن إسحاق ويحك يا علي فما تريد بعد هذا ما تنظر قلت يا أخي دعنا قال له يزيد فحدثت بحديث إبراهيم بن شعيب و كان واقفيا مثله قال كنت في مسجد رسول الله ص و إلى جنبي إنسان ضخم آدم فقلت له من الرجل فقال لي مولى لبني هاشم قلت فمن أعلم بني هاشم قال الرضا ع قلت فما باله لا يجيء عنه كما يجيء عن آبائه فقال لي ما أدري ما تقول و نهض و تركني فلم ألبث يسيرا حتى جاءني بكتاب فدفعه إلي فقرأته فإذا خط ليس بجيد فإذا فيه يا إبراهيم انك نجل عن آبائك و ان لك من الولد كذا و كذا من الذكور فلان و فلان حتى عدهم بأسمائهم و لك من البنات فلانة و فلانة حتى عد جميع البنات باسمائهن و كانت بنت ملقبة بالجعفرية فخط على اسمها فلما قرأت الكتاب قال لي هاته قلت دعه قال لا أمرت ان آخذه منك فدفعته اليه قال الحسن و أجدهما ماتا على شكهما. و روى الكشي حديثا آخر حاصله ان إبراهيم بن شعيب

كتب إلى الرضا ع و هو بالمدينة يسأله دلالة فكتب إليه ان من آبائك شعيبا و صالحا و من ابنائك محمدا و عليا و فلانة و فلانة الحديث. و لا يخفى ان رجوع إبراهيم بن شعيب عن الوقف مظنون بما ذكره الكشي لكنه غير محقق و قال ابن داود عن الكشي إبراهيم بن شعيب واقفي و في رجوعه خلاف انتهى قال أبو علي في رجاله لا أدري من اين فهم الخلاف .