و ان لم أضع قدر الكريم فلم أكنبمستسمن في الناس غير سمينو أهون عندي ان أفارق طريقتيو لم اقض حق الدين قطع وتينيرأى العمر محدودا و ما لعظائمحدود تولى عبثها و شئونو ما هو فيما قد شرى بنفيسهو ضحى به من راحة بغبينفراض صعاب المشكلات بفطنةلديها الحرون الصعب غير حرونو أنفقه بين المهارق و الدويبنشر علوم جمة و فنونو أسفاره في الشرق و الغرب للورىشفاء قلوب أو جلاء عيونو ناهيك بالأعيان سفرا و لم تكالمعاجم طرا منه غير متونتكشف عن كنز و يرخص دونهإذا ما به قد قيس كل ثمينو لولاه في الأحقاب غاصت رجالهكسر باحناء الضلوع دفينو كم من كتاب سطرته يمينهليسعد فيه آخذ بيمينو ليس سواه للوصول إلى الهدىو للحق منصوب الصوى بضمينطوى بدمشق نصف قرن و انهليطوى على آثار جم قروناقام بها للعلم ارسى قواعدتطاول بالبنيان شم حصونو مهد أسباب الرقي لحيهابرعي بنات منهم و بنينفكانت معين الناشئين و انهالأعذب من سلسال كل معينتقاسم لبنان سورية الأسىعليه و كل معلن لأنينيقلان نعشا ودت الشهب نعشهاله بدلا من نعش نابت طينو لم أنس في ايران سابغ ظلهو من كل ما أشكو أذاه يقينيينوه باسمي تارة و يذيقنيبأخرى زلال الرفق و هو معينيو طورا يريني منه رشد معلمو آنا يريني منه ود خدينو للقوم ناديه مطاف كأنهمشاعر حج من صفا و حجونو لم انس تلك الخالدات ذواهباببكر من الشعر الرصين و عونيثير بها مني جمود قريحةبأشباه حور كالكواكب عينو انى و هل مثلي يساجل مثلهو هل كانت الجداء مثل لبونيجاور حوراء النساء ببقعةمثابة ناء ربعه و قطينفسقيا لها من روضة هي كعبةيحج إليها ذو جوى و شجونو لا زال من لطف المهيمن واكفايحييه بالرضوان كل هتونقصيدة الأستاذ احمد سليمان الأحمد
:من تناجينه جفاه البيانيوم غابت عن عينه الأوطانكلما أشرق الخيال عليهاعاتبته السفوح و الشطاناين مني الجنان يهبطها الوحي..كما اعتاد... اين مني الجنانو العهود الحسان في الشاطيءالأبيض. اين العهود تلك الحسانهدمتها على سنى الأمس أشواقو نجوى علوية و افتتانكان لي ما يدغدغ الطيب في الكمو ما ينتخي به الميدانكان لي ما إذا حواه الزمانحسدته لزهوه الأزمانكان لي ما يشع من ريشة الخلدفتشتف لونه الألحانلم يعد للنعيم غير ظلالشاردات تلمها الأجفانخلع الحرف كل لون سوى مازوق الحزن أو أذاب الجنانايه بيروت ما أذعت على الدنيا؟!و ما ذا تناقل الركبانفأفاقت على النعي الأمانيمفزعات و ما لهن أمانو تمشي في الموكب الخاشع الإسلاميبكي الامام و الايمانيا له ماتما تعرت به الشهبفاضواؤها له أكفانآل بيت الرسول من كوة الخلديطلون فالمدى تحناناين عين الامام ترعى شباباهو من روضة العلى الأقحوانكان يحنو على منانا فلا يشحبفجر من عطرنا ريانكان يرضيه اننا نطلق الفكربدنيا آفاقها العرفانكان يرضيه اننا نلطم الطغيانحتى يستحذي الطغيانكان يرضيه اننا ثورة الحقو انا يد العلى و اللسانكان يرضيه اننا قد خلعناربقة الوهم.. و انطوى الإذعانهرمت دولة التقاليد و انساقإلينا الإبداع و الصولجانقل لسلطانها لقد زحف التجديد... هل بعد زحفه سلطانهزمت تلكم العصابات و انهارتلدى كعبة الهدى الأوثانقام في اربعينه العلم و الأخلاقو الفقه و النهى و البيانأقسمت ان يهز منبر ذكراهبديع الزمان أو سحبانأقسمت ان يرى لانجاله الصيدكتاب الأمجاد و العنوانيا احباي كل عمري انطواءبعد تلك العهود أو أشجانشهد الحب انني لا اباليأ وفى الصحب بعدها أم خانواهي مني التفاتة القلب ما لوحمن ظلها سنى لهفانغربة في الهوى و في الدار، أدىعن همومي فأبلغ الترجمانيا أبا العلم ما دعوناك الاو تهادى إلى النداء.. الحنانقم تأمل بنيك زينبني هاشم... لا بدعة و لا نكرانجمعتني بهم أواصر قربىهي من عين دهرنا الإنسانهي إرث الآباء، دون علاهاتتهاوى الخطوب و الحدثانيا ربيب الخلود ضاق بي الرحبو ضاقت بثورتي الأوزانما التابين؟! ما المأتم؟!للخالد يجلى اليوبيل و المهرجان
قصيدة الشيخ محمد علي اليعقوبي
عميد جمعية الرابطة الأدبية في النجف الأشرف:جلل بالشئام ابكى العيونافجع الشرق فيه دنيا و ديناو أذاع الأثير في الشرق و الغربحديثا ما كان الا شجوناقابلته الأسماع بالشك لكنسبق الدمع فاستحال يقينااي دهياء في البلاد ألمتلم تدع للحلوم طودا ركيناعصفت في هضاب لبنان لكنهزت الحجر و الصفا و الحجوناقيل في الأفق ضجة و عويل،قلت: صوت الأمين ينعي (الأمينا)ان ثغرا قد كان بالأمس يحمىفيه، دك الحمام منه الحصوناصوحت (غوطة) الشئام و جفت(بردى) و هي نجعة الرائديناليس ذاك الروض النضير نضيراو لا و لا ذلك المعين معيناعاد فيها زهر الربيع هشيماو أغاريد ورقهن حنيناو حوالي أجيادها عاطلاتسلب الدهر عقدهن الثمينافاندبي يا معاهد العدم عهدافيه ما زال زاهيا ميموناو أقيمي الحداد وجدا عليهو اطيلي الرثاء و التابيناو أعيدي ذكراه آنا فانارب ذكرى تلذ للسامعيناشعيت (سوريا) و (لبنان) منهعلما ضم نعشه العالمينافكان الدموع طوفان نوحو تخال النعش المشال سفيناشيعت ذلك الهزبر الذي كانمن الدولتين يحمي العريناما استغاثت به لدى الهول الاكان غوثا لأهلها و معينا