قصيدة الشيخ محمد علي اليعقوبي
ج ۱۰، ص ۴۴۰–۴۴۱
أعیان الشیعة
ج ۱۰، ص ۴۴۰–۴۴۱
قصيدة الشيخ محمد علي اليعقوبي
عميد جمعية الرابطة الأدبية في النجف الأشرف :
جلل بالشئام ابكى العيونا فجع الشرق فيه دنيا و دينا
و أذاع الأثير في الشرق و الغرب حديثا ما كان الا شجونا
قابلته الأسماع بالشك لكن سبق الدمع فاستحال يقينا
اي دهياء في البلاد ألمت لم تدع للحلوم طودا ركينا
عصفت في هضاب لبنان لكن هزت الحجر و الصفا و الحجونا
قيل في الأفق ضجة و عويل، قلت: صوت الأمين ينعي (الأمينا)
ان ثغرا قد كان بالأمس يحمى فيه، دك الحمام منه الحصونا
صوحت (غوطة) الشئام و جفت (بردى) و هي نجعة الرائدينا
ليس ذاك الروض النضير نضيرا و لا و لا ذلك المعين معينا
عاد فيها زهر الربيع هشيما و أغاريد ورقهن حنينا
و حوالي أجيادها عاطلات سلب الدهر عقدهن الثمينا
فاندبي يا معاهد العدم عهدا فيه ما زال زاهيا ميمونا
و أقيمي الحداد وجدا عليه و اطيلي الرثاء و التابينا
و أعيدي ذكراه آنا فانا رب ذكرى تلذ للسامعينا
شعيت (سوريا) و (لبنان) منه علما ضم نعشه العالمينا
فكان الدموع طوفان نوح و تخال النعش المشال سفينا
شيعت ذلك الهزبر الذي كان من الدولتين يحمي العرينا
ما استغاثت به لدى الهول الا كان غوثا لأهلها و معينا
شيعت كهف عزها و علاها ان يسمها العدو خسفا و هونا
لم يزل ساهرا يرد على الأوطان كيد العدا و هم راقدونا
انجبته (شقراء) خير وليد لم تلد توأما له و قرينا
و نشا راضعا لبان (الغريين) فكانت عليه أما حنونا
و اجتلته (الفيحاء) بدر رشاد كم جلت فيه للضلال دجونا
لم تدنس سياسة الغرب منه مبدأ طاهرا و عرضا مصونا
فتنته العليا هوى و سواه بحطام الدنيا غدا مفتونا
يا بن خير الورى نجارا و أزكى من على الأرض اظهرا و بطونا
قد براهم من جوهر القدس مولى برأ الكائنات ماء و طينا
و ختمت فيهم النبوة قبلا و استقلوا بامرة المؤمنينا
قد خبرت الأيام حلوا و مرا و عركت الخطوب صعبا و لينا
و وصلت الجهاد (تسعين) عاما ليس تحصي أعمالها (الأربعونا)
لم تعمر قرنا و غر المساعي خلدت ذكرك العظيم قرونا
قمت في عبئها امامة حق قام فيها آباؤك السابقونا
صنت دين الإسلام فيها فحقا ان بكاك الإسلام و المسلمونا
ضاع في الخافقين ذكرك عرفا فظننا في (جلق) (دارينا)
يا أبا هاشم ثكلناك فذا رزئت فيه هاشم أجمعينا
واحدا لا تنوب عنه ألوف قد خبرنا آحادهم و المئينا
رام ما رمته من الفضل قوم قد أضلوا طريقك المسنونا
ضيعت رشدها فما حدثتها النفس الا أمانيا و ظنونا
ان من حصت القوادم منه كيف يرقى النجم يبغي الوكونا
كنت (علامة) الزمان (مفيد) العصر أعيت صفاتك الواصفينا
لم تطاول مقامك الشهب الا كنت فوقا و كانت الشهب دونا
يا سمير الكتاب أعزز علينا أن نعزي فيك الكتاب المبينا
ضل نهج الإصلاح و الرشد جيل قل فيه من بعدك المصلحونا
فيك آباؤه اقتفت سنن الرشد و رشحت للمعالي البنينا
فجنوا فضل ما غرست و قالوا هكذا فليكن جنا الغارسينا
طبت حيا و طبت ميتا بمثوى بات فيه سر الهدى مكنونا
قد تخذت (اليراع) فيه ضجيجا و اصطفيت المداد فيه خدينا
دفنت و المآثر الغر منها كالدراري تضيء للناظرينا
كيف وارت منك الصفايح وجها فاق بدر السما سنا و جبينا
فكان السماء قد أنذرتنا فادحا هوله يشيب الجنينا
كسفت قبل فقدك الشمس فيها و دجا الأفق مكفهرا حزينا
فتوارت شمس الهدى و اختفى بدر المعالي تحت الصعيد دفينا
يا رئيسا حوى فنون علوم دونها يقصر الرئيس ابن سينا
كم أفدت الورى قوانين علم ان يكن سن (للشفا) (قانونا)
جاء من علمه القديم بفن و من العلم كم نشرت فنونا
فأصول سننت منها فروعا و شروح أوضحت فيها متونا
و بال الهدى صحائف تتلى بلسان الزمان حينا فحينا
من ينابيع أعين الوحي كم فجرت منها جداولا و عيونا
و (لأعيان) قومك الصيد أعليت منارا يهدى به الخاطبونا
فدعاك الهدى له و عليه (محسنا) تارة و طورا (أمينا)
فبما ذا يلقى العدا و يد الأقدار جذت شماله و اليمينا
فعزاء يا أهل (جلق) عما قد لقيتم في فقده و لقينا
هون الخطب في (أبي الحسن) الندب نزول الخطوب فيكم و فينا
(تلك آثاره تدل عليه فلنا سلوة بها ما بقينا)