فهل راجع فيها زماني الذي مضىو هيهات فيها ان يعود زمانيغداة بها سلمى تميس يزينهامن الوشي بردا يمنة عطرانو ترخي كصبغ الليل اسود فاحماو تجلو كلون الورد احمر قانلها طرف ظبي طيه حد صارمو طلعة بدر فوق قامة بانو ريق كماء المزن أشنب باردو ثغر يريك البرق في اللمعانيخال عقيقا ما تضم لثاتهاو من برد ما ضمت الشفتانو ان خفق القرطان لم يك سالمافؤاد أخي حب من الخفقانفيا دمنتي سلمى أجيبا مسائلارسومكما ان كنتما تعيانو يا جبلي نعمان هل في ذراكماتعود ليالينا أيا جبلانناى و سلاني من أحب و كيف لاأنائي و أسلو من يكون سلانيخليلي أيام الحياة قصيرةتعاقب في افنائها الملوانخليلي ان الدهر شتى صروفهفهل أنتما من صرفه حذرانإذا أنتما لم تسعداني على الذيأروم و أبغي فامضيا و ذرانيو لا تعذلاني و اتركا العذل اننيرأيت لنفسي غير ما تريانيو قال و هو في جبل عامل:حيا الحيا الهامي معاهد جلقو سقى ربوع النيربين بمغدقو همت بأرض الغوطتين سحائبتروي الرياض بمائها المتدفقهل قاسيون كعهدنا أم هل جرىبردى بماء بالرحيق مصفقو الربوة الغناء طاب لناشقمنها النسيم و ماؤها للمستقيكم من عشيات قضيناها بهاقد كن صفوة كل عيش مونقفالماء و الخضراء فيها زيناللناظرين بكل وجه مشرقيا نازلين بجلق أ علمتمما ذاق بعدكم المحب و ما لقيفإلى مرابعكم تشوف ناظريو إليكم ولهي و فرط تشوقيو قال و هو في جبل عامل:لله ايامي بجلق و الصباغض و عودي للنوى ما لأناكم في رياض النيربين و دمرمرأى يروق فيطرد الأحزاناحيث الخمائل ناضرات بينهابردى تسيل مياهه غدرانافيها اللجين جرى و من حصبانهاامست تريك الدر و المرجاناأفنانها تفني الهموم إذا شدافيها الهزار فبوركت أفناناارض يريك الخلد شاذروانهاأ رأيت مثل الخلد شاذرواناو تشك فيها أنت في متنزهأم أنت كسرى تسكن الايواناهل درب كيوان الأنيق كعهدنايسموا بما فيه على كيواناو الهامة الغناء كم فيها ربيلبست على هاماتها التيجاناو يهيج اشجاني تذكر عهدهاان التذكر يبعث الأشجاناكم قد قضيت بربعها من ليلةكانت لعين زماننا إنسانافي معشر لبسوا دوين برودهمبرد الكمال و أرسلوا الارداناو قال:هجرت جبال عاملة و آلتبي الأخرى إلى سكنى دمشقو ما اوطنتها لرغيد عيشبها قد نلته و وسيع رزقو لكن طاب لي فيها انزوائيعن الدنيا و من فيها و عتقيو قال مشطرا بيتي المعري:(دع الأيام تفعل ما تريد)فليس على عجائبها مزيدكفاني ما علمت فلا تزدني(فما انا في العجائب مستزيد)(أ ليس قريشكم قتلت حسينا)و كلكم بحضرته شهودو قد كان الوليد لكم اماما(و كان على خلافتكم يزيد)و قال:عليل في دمشق تعاورتهضروب الهم من قاص و دانعن الأوطان ناء أفردتهعن الاخوان احداث الزمانو قال:هجرت مياه البركتين و لم أكنلمائهما في الدهر الا مجافياو ما شجرات الرند يوما تشوقنيو أبصر مغناها من العز خالياو لا حومة الزيتون أصبو لذكرهاإذا زيتها لم يجل عني الدياجياسأهجر دحنونا بها و زكوكعاو ان كان غضا يانع النبت زاهيافما ينفع الروض النضير و لا ترىله من ذويه راعيا و مراعياو كان رحمه الله ذا نفس مرحة يتذوق النكتة و يجيدها، و من أماليحه هذه الأبيات التي قدم لها بقوله: كان بعض الأصدقاء بدمشق دعانا إلى وليمة على جدي كان يظنه سمينا فجاء هزيلا فقلت:لله جدي به جاد الزمان لناعلى يدي معدن الإفضال و الجودتكاد ان لا تراه العين من صغركأنه حين يبدو غير موجودإذا بدا يقظة للطرف تحسبهطيف الخيال و خلفا في المواعيدلا لحم فيه و لا شحم و ليس بهغير العظام الدقيقات الأماليدمن فوقها الجلد قد رقت جوانبهكأنه قلب مضنى القلب معمودو قال في طبيب اسمه عزرا:و طبيب في الناس سمي عزراو هو عند التحقيق عزرائيلحاز جزء اسمه و لكن له الفعلجميعا و في القبور دليلو قال:و عالم حيطته للدناو ليس للأخرى بمحتاطيخلط في أقواله دائمافلا تراه غير خلاطو قال:زمان فيه عنفصت الجحوشو امسى كل ذي جهل يطيشتشبهت البراذن بالمذاكيو طاب لها لدى المرعى الحشيشو غابت عن عرائنها اسودفصالت في جوانبها الوحوشو ظن الثور روقيه رماحافها هو فيهما ابدا يطوشو خالت نفسها الورقاء صقراكلانا طائرا و عليه ريشفقبح من زمان حيث صرناو هذي حالنا فيه نعيشو قال في نفس الغرض:زمان فيه عنفصت الجحاشو غر الجهل أقواما فطاشواو سابقت البراذين المذاكيسامى الصقر في الجو الفراشو غابت عن عرائنها اسودفأمسى للكلاب بها هراشإذا ما ماتت الأحرار غيظافلا عجب و يعجب كيف عاشوازمان فيه للأندال بسطكما شاءوا و للحر انكماشو قال:رضيت من الدنيا جميعا بوحدتيو كم وحدة جرت على المرء أنعمانديمي كتاب صامت متكلمو ما ان رأينا صامتا متكلما