كيما أشق بها غلباء مؤجدةعرض المهامة إرقالا و ايجافاتبدي الحنين إذا وافت مباركهاأو اسدل الليل للظلماء اسجافايهوي بها نفنف لفت جوانبهمن افيح البر اجزاعا و اضيافاتلف حزنا على سهل و ما شعرتحتى رمت بمحاني الكرخ اخفافاثم انبرت تترامى في منادحهاتصيب من تلعات البر اهدافاإلى مليك ترى أدنى مواهبهجنات عدن لمن يرجوه ألفافاو له مادحا:بصادق الجد بيت المجد يرتفعو في شبا العضب هول الخطب يندفعخض الدياجي و أركبها مضمرةتطوي الموامي أدنى سيرها سرعبكل أشوس خواض عجاجتهاان قام بالأمر لم يقعد به جزعهذا ابن أسعد مذ قاد الزمان غدتقوائم الملك في عينيه ترتفعمن وائل العز في أعلى ذؤابتهاقوم إذا قارعوا عن غاية قرعواأغر ابيض وضاح الجبين علىجبينه غرر للمجد تلتمعما لف بردته الا على كرمو همة في ثنايا العز تطلعو عزمة لو رمى يوما بثاقبهاشهب الكواكب من أفلاكها تقعتضيق عن نفسه الدنيا و ما وسعتو نفسه تسع الدنيا و ما تسعلا يملك النوم عينيه و ليس لهالا على صهوات الخيل مضطجعلا ينزل الصعب الا ريث يركبهو ليس يركب من صعب فيمتنعكم رمت جيشا فولى منك منهزمايخب و الدم في أعقابه دفعظنوا بان قلاع الأرض تمنعهمو دون بأسك ما لا تمنع القلعتركتهم لضباع القاع مائدةو للطيور على هاماتهم تقعلا زلت محرز غايات سبقت لهاو كل من جد في إحرازها تبعو دام عزك و الرحمن يكلأهو طائر السعد في أكنافه يقعو قال يرثي شيخه و استاذه الشيخ موسى شرارة:هل يعلم الدهر من أردت فوادحهأو يعلم الرمس من وارت صفائحهأو تعلم الأرض لم مادت جوانبهاأو يعلم الكون لم ضاقت مسارحهبلى تفطر من أرجائها علممن فوقه الطير ما رفت جوانحهو غيض بحر لو ان البحر قطرتهإذا لعب أديم الأرض طافحهو كورت من سماء الدين شمس هدىفأصبح الكون مرساة سوابحهيا صاحبي قفا و استوضحا خبراان صح فالعيش مر طاب نازحهأغالط النفس فيه و هي تثبتهقسرا و يستر وجه الشك واضحهقالوا أبو المجد اودى اليوم قلت لهمهل يستطيع الردى يوما يكافحهأ ليس تملأ قلب الموت هيبتهرعبا و يقصر عنه الطرف طامحةقد جئت ربك يا موسى على قدرو الدين بعدك قد قامت نوائحهو أعين المجد لا تنفك باكيةبمدمع راح يحكي الغيث سافحهأضرمت قلب العلى نارا و قد بقيتفيه تباريح حزن لا تبارحهو اعتاض بعدك نبت الروض عن مطرحرا يذيب دماغ الضب لافحهلله رزؤك كم قد فت في عضدكأنه الحشر قد لاحت لوائحهليبك يومك ملهوف و مصطرخعان و مختبط طاحت طوائحهو سادر في ظلام الجهل قد فقدتعيناه زند علوم أنت قادحهفتحت باب الهدى للناس قاطبةو ليس يغلق باب أنت فاتحةو قد أقمت لنا بالقسط عن رشدميزان معدلة ما خف راجحهو قال يرثي الشيخ عبد الله نعمة و يعزي عنه الشيخ موسى شرارة:فالله اثقب نار موسى بعدهللمهتدي و المجتلي و المصطليلم يخل أفق منك اطلع شمسهحتى كأنك عنه لم تتحولعلم من الرحمن احكم نصبهيهدي العباد إلى الطريق الأمثللاذت بواديه الشريعة و احتمتفاظلها منه بظل مسبلو قد ارتقى من طور سيناها ذرىمن دونها هام السماك الأعزلألقت عصاها في يديه فلو بغىمنها الرحيل لغيرها لم ترحلما سحلت أيدي الرجال حيالهاالا و أبرم كل حبل مسحلقد شد منها منكبيها فاستوتو أقام رايتها بزند اعبلو لقد تحمل يافعا اعباءهافأقل منها كل عبء أثقلو إذا تحللت المآزر للكرىيلفى و عقد إزاره لم يحللو يرى إذا ما العام قطب وجههمتهللا كالعارض المتهللضرب القباب على السماء و شد فيأطرافها أطراف تلك الأرجلو له المناقب كالنجوم لوامعاهيهات أحصرها بلهجة مقولحسب الشريعة بعد عبد الله أنيبقى لها موسى حديد المفصلو عليه قد اثنت ماثره كماأثنى الربيع على الغمام المهطلتعس الذي يشتارها من غيرهأين الحلاوة من نقيع الحنظلو بحسب غايات المكارم شبلهحسن التأمل غيث كل مؤمليجري بطرف لا يشق غبارهبفتى معم في العشيرة مخولما التف في نادي المكارم محفلالا احتبى في دست ذاك المحفلطابت مشارعه فراق لواردياتي فينهل من رحيق سلسلما غاض من جدواه يوما جدولالا تدفع من نداه بجدوللا زال للراجين غيثا هامعايهمي و للاجين أحرز معقلو إليكها بدوية تحدو بها الركبانفي جنح الظلام المسدلما ان تحل مع العشي بمنزلالا و ترحل بالغداة لمنزل
الشيخ نجيب الدين بن محمد بن مكي الجبيلي العاملي
اسمه علي بن محمد بن مكي بن عيسى بن حسن
أبو نحيد نافع بن الأسود التميمي
كان مع علي (ع) بصفين و كتب إلى علي (ع) يقول:الا أبلغا عني عليا تحيةفقد قبل الصماء لما استقلتبنى قبة الإسلام بعد انهدامهافقامت عليه قصرة فاستقرتكان نبيا جاءنا حين هدمهابما سن فيها بعد ما قد ابرتالنخعي
هو موسى بن عمران
النسائي
صاحب السنن اسمه احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر
الشيخ نصار بن سعيد الحكيمي النجفي
توفي حدود سنة ۱۲۴۰.
من تلامذة الشيخ محمد مهدي الفتوني العاملي و معاصر الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء، له رسالة في النبة [النية] و له معتمد الأنوار في أصول الفقه