أعیان الشیعة، ج ۱۰، ص ۱۷۵

۱۷۵ أعیان الشیعة ج ۱۰
ادامه‌ی «الشيخ موسى ابن الشيخ أمين شرارة العاملي» از ص ۱۷۲
و لكم لها من لوعة و رزيةقدحت فأورت بالقلوب زنادهاو له:ما لنفسي ذابت و طارت شعاعاو لقلبي اثر الظعائن ضاعاذهب الصبر و الاسى يوم بانواو تنادوا فيه الوداع الوداعاغادروني مثل الخيال صريعاو ألفت الآلام و الأوجاعاأخذوا مهجتي و لبي و ابقوانفسا خافتا جوى و التياعاو هجرت الرقاد الا لزورفي خيال أذوقه تهجاعاو اخبرني بعض اخوته انه لما سمع أبيات الشيخ احمد بن صاحب الجواهر مخاطبا بعض أصحابه:العاملي تقر فيك عيونهو أرد منك بصفقة المغبونفلأجلبن على العوامل غارةمن كل حائلة النسوع صفونيحملن فوق متونهن اجادلاو لجوا عرينة ليث كل عرينسلبوا سويداء الفؤاد و ظنهمسلبي عليا ليس بالمظنوناجابه بقوله:ألا أيها القلب الذي قاده الحبأفق ان امر الحب أيسره صعبإذا كان لا يسليك طول تجنبو صد و لا يشفيك من غلة قربفما أنت الا هالك و معذبرهين بايدي الشوق ملتهب صبتكلفني ما لا أطيق من الهوىو ترحل عني حين حل بي الخطبكمن شن نحوي غارة البين و الجفاو ليس سوى ودي عليا له ذنبو لي عزمة قد ارهف الحزم حدهاتقاصر عن إدراكها الأنجم الشهبسالقي عصا تسعى اليه كحيةتكاد له الأحشاء تذهب و اللبو عندي من السمر الرماح عواملو بيض صقال شأنها الطعن و الضربتراهم إذا ما أبدت الحرب نابهاينالون شاوا ليس تبلغه النجبكماة إذا دارت رحى الحرب تحتهمنجائب في يوم الهزاهز لا تكبوو ان بهم من لا يهاب بموقفو لي عزمة من دونها الصارم العضبعليكم سلام بالحريق ختمتهتساقط من منثوره اللؤلؤ الرطبو له راثيا الشيخ محمد علي عز الدين و معزيا ولديه الشيخ علي و الشيخ حسن و الشيخ علي سبيتي:أ كذا تكون جناية الأقدارأذكت بقلب الدين حر أوارهدمت من الإسلام اية قبةو رمت منار هدى و اي منارفجمعت قلبي باليدين و هاجنيخبر أتى من أفظع الاخبارعلم هوى فلوت له أعناقهاغلب الرجال خواشع الابصارو مهند شحذ الإله غرارهللدين فلله القضاء الجاريغيث العباد إذا السنون تتابعتهطلت يداه بعارض مدرارذهبت به ايدي القضاء فصوحتكل الربوع بسائر الأقطارو الري جف و أقلعت ديم الحياو الأرض ترضع بلة الأشجارمن للأرامل و اليتامى بعدهو من المقيل لزلة و عثاراين المؤمل للخطوب إذا دجتيوما فكان لها الشهاب الوارياين الذي كانت به أيامناعيد السرور و ليلنا كنهارفغدا نهار الناس ليلا بعدهو العيد رزء جل في الاعصاراين الذي بلسانه فصل القضافي المشكلات و معضل الاخطارذهبت به ايدي المنون و انماذهبت ببحر معارف زخارفلقد قضى هو و المكارم و العلىو مضى و نور العلم و الأنظارأدعوك يا من كان شمسا للهدىيجلو الظلام بساطع الأنواريا غيث منتجع و مزنة آملان عم عام المحل بالإعسارعشيت بلاد الشام بعدك ظلمةعشواء نقبت الورى بسراركانوا يعون بك الهدى و يرونهفذهبت بالأسماع و الابصارو رمتهم شهب السنين بازمةتدع العزيز بذلة و صغارفارقت دهرك ساخطا لفعالهو جواره فسكنت ارفع دارو تركت في الأحشاء بعدك لوعةلم تبق في الآماق طعم غرارلما نايت ناى التصبر و الاسىفغدت عليك صوارخا أشعاريمن ذا نرجيه لدفع ملمةو زوال معضلة و فك اسارأم من يلوذ العالمون بظلهبعد العمار و اين امن الجاررفعته اسرار القضا لروضةفي جنة المأوى مع الأبرارحملوا سريرا ضم آيات الهدىو حوى الكمال و معدن الأسرارهو ذلك التابوت فيه سكنية [سكينة ]و بقية من حكمة الجباريمشون و الاقدام طائشة الخطاجزعا و وجدا و العيون جواريحثوا التراب على الرءوس فجللواوجه السماء بعثير و غبارو طووه و التقوى بقبر ضمهو شريعة الهادي و سر الباريجدث إذا تاه الوفود له اهتدوابنسيمه الذاكي بعرف عراردفنوا محمد عز دين محمدمن كان يحيي الليل بالاذكارمن كان يزهر ليله بتخشعو ترهب لله في الأسحارو تراجعوا و الأرض ترجف فيهممن بعده و قلوبهم في نارفتجاوبت آفاقها بماتمتستفرغ العبرات باستعباريا دهر ان غيبت شمس محمدفله خلائف كالنجوم سواريفعلي خير خليفة لمحمديهدي لاهدى سنة و شعارمتجليا كالبدر يشرق وجههيوم النوال لاعين النظارو إذا تسابقت الكرام لغايةحاز الرهان بحلبة المضمارو جرى بمستن المآثر سابقادون الورى حسن بغير عثارفرعان من دوح المكارم و العلىبسقا بارسى ضئضئى و نجارقمران في وجه الزمان تلألئانورا و اين مطالع الأقماراملان للراجي و غيظا حاسدو هما شجا في حلق كل مماريو هما له و علي ابن محمدخلفاء خير خلائف أخيارهم أنجم للسائرين و انمابسنا النجوم الزهر يهدى الساريو هضاب حلم لا تخف بنكبةو الحلم حيث العلم بالاسرارو الأكبر الزاكي علي انهامن المروع و منعة للجارصبرا بني التقوى فان محمداحي بما أحيا من الآثارفالصبر أجمل في الأمور مغبةو به رضاء القادر المختارو قوله يرثي الشيخ عبد الله نعمة:نعى الدين و الدنيا فغم ظلامهاو جلل وجه النيرات قتامهاو طبقها شرقا و غربا ماتماو حار بظلماء الموامي أنامهاو شاعت بافاق البلاد رزيةو ذر عليها من شواظ سمامهاو مادت رواسي الأرض و الأرض زلزلتبأطرافها مذ زال عنها شمامهاو أوترت الأقدار قوسا فاقصدتحياة قلوب العالمين سهامهاو جال الردى فابتز من قبة الهدىعمودا فلما زال زال نظامهاو تلك الخطوب السود جرت على الورىمصائب في الأحشاء اضحى مقامها
۱۷۵

گزارش اشکال یا پیشنهاد