أعیان الشیعة، ج ۱۰، ص ۱۵۰

۱۵۰ أعیان الشیعة ج ۱۰
ادامه‌ی «السيد مهدي ابن السيد داود بن سلمان الحلي» از ص ۱۴۸
بأبي كراما من ذؤابةهاشم شم الأنوفعكفوا بقضبهم علىقوم على العزى عكوفو حموا ببيض ظبا المواضيبيضة الدين الحنيفشربوا على ظما دوينالسبط كاسات الحتوفو بقي حليف المجد غيرالعضب لم ير من حليفيلقي الصفوف كملتقاهباسما زمر الضيوففترى السيوف به تطيرمع السواعد و الكفوفحتى إذا حم القضافهوى و غودر بالخسوفو غدت هنالك زينبتدعوه عن كبد لهيفو له يمدح الحاج محمد صالح ابن الحاج مصطفى كبة البغدادي معارضا بها قصيدة السيد صالح القزويني في مدحه:نسيم الصبا استنشقت منك شذا الندفهل يرت [سرت] على دمنتي هندفذكرتني نجدا و ما كمنت [كنت] ناسياليال سرقناها من الدهر في نجدليال قصيرات و يا ليت عمرهايمد بعمري فهو غاية ما عنديبها طلعت شمس النهار فلفهاظلامان من ليل و من فاحم جعدو لو لم تغط خدها ظلمتاهمالشق عمود الصبح في وجنة الخدو في وجنتيها حخمرة [حمرة] شك ناظريأ من دم قلبي لونها أم من الوردو في نحرها عقد توهمت ثغرهالآلئه نظمن من ذلك العقدو ما كنت أدري ما المدام و انماعرفت مذاق الراح من ريقها الشهديو قبل اهتزاز القد ما هزة القناو قبل حسام اللحظ ما الصارم الهنديو ليس الفتى ذو الحزم من راح سرهتناقله الأفواه للحر و العبدفيسري إلى القاضي كما بمحمدسرت بنت فكري بالثناء و بالحمدو ما للثنا الا محمد صالحلقد ضل مهديه لغير أبي المهديهمام إلى علياه حدة فكرتيبعثت فلم تبصر لعلياه من حدو معتصم مما يشان به الفتىبعفة نفس تربه و هو في المهدفذا واحد الدنيا انطوى برده علىجميع بني الدنيا فبورك من بردعلى شرفات المجد مغناه و الورىبحصبائه لا بالكواكب تستهديتنراه [تراه] و لو قد كان يخفض نفسهلآمله عطفا و يبسم للوفدكبيرا على جنب الوثير قد اتكىو دون لقاه هيبة الأسد الوردلقد ضاق صدر الدهر في بعض بثه العلومو ما يخفيه أضعاف ما يبديإذا انعقدت عوصاء أشكل حلهافليس لها إلاه للحل و العقدفيوضحها بعد الغموض و لم يدعلمعترض بابا بها غير مسندو عنها ارم الناطقون لعجزهمو حذوده [مذوده] في القول منشحذ الحدرشيد بعين الحزم أول نظرةيرى ما به ضلت عقول ذوي الرشديسدد سهم الرأي في كل مشكلإذا طاشت الآراء فيه عن القصدترى نفسه من حبها الله لم تزلبطاعته لله في غاية الجهدبيقوم [يقوم] إلى ما كان ندبا مبادرامبادرة الهيم العطاش إلى الوردو ما هم بالعصيان للواحد الفردو في عين عاص نادم يسهر الدجىفيما [فيا] سابقا لا يدرك العقل شاوهو لا تهتدي الأوهام منه إلى قصدفشمس سما العلياء أنت و بدرهاأخوك ربيع الخلق في الزمن الصلدو غيث عطاء أنتما يفضح الحيافيعول إعلانا من الغيظ بالرعدبقية جود في الورى ذخر و كمالالكرام لمكن [لمن] من بعدهم جاء يستجديلقد زاد في معنى طريف محمدعليهم فذا مرع لمجدهم التلدو ان درجوا موتى بعلياه عمروابعمر لأقصي غاية الدهر ممتدهم شرعوا للجود في الناس نجدهو لولاهم ما كان للجود من نجدأناس يرى في الكرخ من فيه طرحتإليهم بنات الشدقميات من بعدجديا على دار السلام بيوتهملكعبة جدواهم لمن أمها تهديو لو وزنت فيهم شيوخ ذوي العلىلما عدلت طفلا لهم كان في المهدو كلا إذا أبصرت منهم تقول ذامحمد فيه شارة الأب و الجدإذا انعقد النادي تراه و ولدهلناديه عقد و هو واسطة العقدعلى انهم فيه نجوم مكارمتحف ببدر المجد في مطلع السعدو أخلاقهم من حسنم [حسن] أخلاقه صفتو منها اكتسى لطفا نسيم الصبا نجدسلالة مجد هم مصابيح و الورىبكل أذال [إذا] استهدت فذاك هو المهديفتى قد رقى العليا بمهمة [بهمة] ماجدله أحرزت شاو العلى و هو في المهدإذا ما بدا في حبوة شك في الحباعلى رجل معقودة أو على أحدلعمرك ما ماء السماء و ان صفابأطيب مما منه قد ضم في البردفريدة هذا الدهر لو لم نجد بنيأبيه تعالى عن شبيه و نحن [عن] ندفروع على منها محمد الرضامزايا ليس تحصر بالعدفلا أحنف يحكيه بالحلم لا وبالفصاحة قس لا و لا معن بالرفدسعى طالبا أوج المعالي فأمهأخوه كمان [كان] كانا جميعا على وعدبني المجد من أبكار فكري خطبتمفتاة عن الخطاب تجنح للصدو لكن رأتكم كفوها فتزينتلكم و أتت تختال في حلل الحمدلها من بديع القول نظم إذا جرىالنوابغ في مضمار اعجازه تكديو لي أذعنت آياته و انا الذيبقيت له من بعد أربابه وحديإذا ما تلوه في العراق بمحفلسرت فيه أفواه الرواة إلى نجدو قد زاد من تضميخه بثنائهعليكم شذا قد طبق الأرض بالندو لست باطراثي به مزده و انغذا طرفة بن العبد من حسنه عبديو ما في نظام الشعر حمد لمن لهسنام على ينمى إلى شيبة الحمدو بين النبي المصطفى و وصيهله النسب الوضاح في جبهة المجدفدونكموه فهو من زبري التيطوت ذكر من قبلي كذاك الذي بعديو لا برحت علياكم تسخط العديفتكثر عض الكف من شدة الحقدو كان المترجم قد جاء لزيارة الإمامين الكاظمين ع فبينا هو سائر إذا ارتفعت قبل العصر غمامة و مطرت مطرا غزيرا فعدل إلى الخان الذي بين كربلاء و النجف المسمى بخان الحماد الذي بناه الحاج محمد صالح كبة و قال:و بيت على ظهر الفلاة بناه منله همة من ساحة الكون أوسعنزلنا به و الغيث يسكب ماؤهكان قطره من سيب كفيه يهمعو ما برقه الا تبسم ثغرهلوفادة من جانب الكرخ يلمعو منه وقتنا ان تبل ثيابنامقاصر من شاو الكواكب ارفعو لم ير في الدنيا مقاصير جنةيشمل [لشمل] بني الدنيا سواهن تجمعكانا حلول في منازلنا بهاو لم تتضمنا مهامه بلقعو بتنا بها حتى تمنت نفوسنانقيم بها ما دامت الشمس تطلعو منها و ان عزت علينا بيوتناوددنات [وددنا] إلى أكنافها ليس نرجعففيها أبو المهدي أسبغ نعمةعلى الناس فيها طوق الناتس اجمعله الله كم اسدى سواها صنائعابأمثالها سمع الورى ليس بقرع [يقرع ]و قد عجزت عنها الملوك و أصبحتلعزته بين البرية تخضعفلا برحت في الكون شمس علائهبأفق سماء المجد بالفخر تسطع
۱۵۰

گزارش اشکال یا پیشنهاد