الطبيب ميرزا محمد نصير الاصفهاني

الطبيب ميرزا محمد نصير الاصفهاني توفي في شيراز سنة ۱۱۹۱ و دفن فيها في تجربة الأحرار : الكاتب البارع الشاعر الطبيب النطاسي الفاضل اللبيب الأديب و الكامل الخطيب الأريب كان في الحقيقة خواجه نصير الدين الثاني و كان مشارا اليه في أقسام الحكمة من الهيئة و الرياضيات و الطب الجسماني و الروحاني من الالهي و المشائي و الاشراقي فيلسوف حاذق سيد أيد صديق شفيق تضرب اليه أكباد الإبل و له إفادة و إفاضة في تقرير العلوم ماهر في علم الطب . و بسبب مهارته في الطب و غيره طلب من دار السلطنة أصفهان إلى شيراز ، و لعلة عدم تميز سلطان العصر و عدم مساعدة الدهر و عدم وصول البناء [أبناء] الزمان بدقائق الكمالات النفسانية كان يتأسف على حرمانه من أوطانه و إخوانه و له أشعار بالعربية و الفارسية لطيفة فمن شعره العربي قوله: أشكو إلى الله من طول الفراق و من دهر حريص على تفريق اخوان و ما سجاياه الا ألف مظلمة و ما عطاياه الا ألف حرمان اي البدائع اتلو من صحائفه و اي عادية أشكو و عدوان قرب الأباعد أم بعد الأقارب أم غور الفتوة أم فقدان فتيان حتى السهى بعد ما استخفى سنا قمر يقول ضوئي و ضوء الشمس مثلان و الليل يجهر في شوهاء ظلمته بان لوني و لون الصبح سيان يا لهف نفسي على سعيي مضى عبثا و يا جنيني [حنيني] على اهلي و اوطاني و له قصيدة في مدح أمير المؤمنين علي ع : هذي منازل جيراني و خلاني يا صاحبي بذكراهم اجيراني و كم سهادي في ليل بلا سحر من كوكب فاتر الأجفان وسنان و الله ما ذكرت يوما ماثرهم الا استهلت بصوب الدمع اجفاني و يا بريد الحمى ان تأت في سفر أرضا بها حل جيراني و خلاني انشدهم من لساني عند صحبتهم مقالة من أخي و هي بيتان لو لا تذكر اوطاني بذي سلم و عند رامة اوطاري و اوطاني لما قدحت بنار الوجد من كبدي و لا بللت بماء الدمع اجفاني آنست في العقل نارا فالتجأت به لكشف ما بي من هم و هيمان و قلت جئتك في امر لترشدني فقال ما بك من سهو و نسيان فهل يزيل من الحيران حيرته الا إلى الرشد داعي كل حيران هادي الورى و أمير المؤمنين و من يدعو العباد إلى علم و عرفان و من علا في العلى أدنى فضائله فضائل الخلق من جن و إنسان و من تقاصر عن مدح يليق به من طول المدح في أعيان حيان و ان أعان زهير فيه نابغة و لو تظاهر حسان بسحبان جميعهم منه أوصاف العلى أخذوا كقطرة أخذت من بحر عمان صهر الرسول يد الله الكريمة في تخريب كفر و في تعمير ايمان يا من علا و به ازداد العلى شرفا و من به افتخرت أشراف عدنان آثار سيفك في الإسلام مسندة طوت روايتها اخبار شجعان آثار نطقك كالقرآن معجزة أعيت شقائق عدنان و قحطان و له في مدح الرسول ص : يا مرضعا بلبان الشيب و الهرم حتى م تذكر جيرانا بذي سلم

فلا طلول كباقي الوشم بالية و لا خيام خلت عن ساكن الخيم ما هاج دمعي لا رسم و لا طلل و لا وميض سرى في الليل من اضم إذا سالت ضياء الصبح في فلق و الشمس راد الضحى و البدر في عتم من أحسن الخلق في خلق و في خلق و أكرم الناس في ذات و في شيم يقول متفقا في الصدق كلهم محمد أفضل الأخيار كلهم و آله العظماء الأولياء بهم يرجى النجاة غداة الحشر من نقم يا خير من يرتجي العاصي شفاعتهم عند الكريم غدا في زلة القدم عليه من صلوات الله أكملها ما حدث الركب عن جيران ذي سلم و له تعاليق كثيرة على حواشي الكتب و له مختصر في علم الطب يسمى (شفاء الأسقام) و كان حسن الخط.