قصيدة السيد محمد نجيب فضل الله

قصيدة السيد محمد نجيب فضل الله : يا لنفس كفم الصبح سناها وعت الحق كما الحق وعاها كلما التف بها ثوب الدجى لم تنم في الله ليلا مقلتاها نشات كالنجم في ظل الهدى عن بني الدنيا رفيع مستواها كبرت شانا و جلت رتبة لم تسعها الأرض فاحتلت سماها في سبيل الله نفس حرة طلبت خلف السموات الإله صانت العلم كما قد صانها و عليه جمعت كل قواها لم تكن معصومة كيف حوت عصمة الرسل و ما زلت خطأها سائلوا الأمة عن آثارها ما الذي فتش عنها فرآها جل ما كان له من همه خدمة العلم و لم يطلب سواها لم يدع من فرصة سانحة في سبيل الحق الا و أتاها ان دعا فتح أبواب السما و له ألقت مفاتيح غطاها هكذا من قام يدعو للهدى في بيوت رفع الله بناها فقد التاريخ في حجرته قلما أروع من لدن قناها كم به نقب عن مكنونة كجبين الشمس عالي منتماها لج في التنقيب حتى لم يدع وصمة في الدين الا و محاها كم له من حكمة بالغة كيد الرسل و قران نداها تتجلى مثلا مرئية كالنجوم الزهر لم تخطئ هداها مال ركنا و تداعى امة شد بالاقدام و الكر لواها عم حتى لم يدع من مهجة بلظى الأحزان الا و كواها ايه يا هاشم ما أبعدها صرخة في أذن النجم صداها ايه يا جلق و النجم هوى فوق ارض قدس الله ثراها و مذ الركب تنادي وخطا عبر سوريا توالت عبرتاها ترمق التابوت في صحرائها مشرفا كالركن عال كذراها يتخطى البيد في موكبه حوله الرايات كالليل دجاها فمشت تعثر في أذيالها و هوت تلطم بالراح الجباها صرخة الشام دوت و انطلقت من حنايا الارز جياشا اساها اطرقت مصر و لبنان انحنى و له بغداد قد شقت رداها نبا طاف به البرق على صهوات الريح محموما هواها يترامى سحبا مظلمة من جلال الرزء مربد فضاها و كان الناس لما ان دجت لفها الليل فلم تبصر سراها

و عليها طلعت شمس الضحى من وراء البيد معصوبا ضحاها كلما لاح لها النعش ارتمت دونه الابصار مكفوفا ضياها و عليه نكست اعلامها و قريش حملته في رداها ما رأى العرب و لا العجم رأت علما فيه تولت أمتاها قلدته دينها عن خبرة و اليه صرفت كل مناها بلسم جف عن الداء العيا بعد ما مس جراحا و براها طارد اللد خصاما في الهدى و عن الغي إلى الله ثناها القوافي التهبت ألفاظها و المعاني جمرات من لظاها تتنزى مهجا محمومة تلفظ الآلام شجوا شفتاها قصيدة الأستاذ إبراهيم شرارة : اي رزء دهى و خطب داهم حل في موطني فهد الدعائم و تمادى فلا المآذن حشد لصلاة و لا المصلى زاحم فكان الأذان و هو ابتهال و دعاء سمح، و سجع حمائم عاد مثل الصدى تجاذبه واديه ثم احتواه صمت ظالم و كان الصلاة و هي مناجاة ضمير و هينمات نسائم هدها اليتم فانزوت تسأل المحراب: ما ذا دهى أباها الراحم‌؟ و كان الكتاب خشية ان تفلت رؤياه من جفون الحالم فطوى قلبه و أغمض جفنيه و أغفى على رؤاه النواعم و كان اليراع و هو جنان راعف بالحياة في يد عالم راعه الفقد فانثنى في فتور و ارتمى مجهدا ضعيف العزائم يا فقيد الإسلام رحت عن الدين، فهلا أعنته في المآتم فبلاد الاعراب ، كل ديار رغبت لو تكون فيها جاثم زاحمت بعضها عليك و اصغى الخلد سمعا، إلى زحام العواصم و دمشق في الدهر مثوى المروءات ، و مأوى الجلي، و أم المكارم سبقت فيك كل دامعة العين، و ضمتك مغنما في المغانم و قديما تحدت الشهب لو تحوي عظاما، كما حوت و عظائم يا كريما مضى و في الخلد مأوى و خلود للذاهبين الأكارم حدث الغابرين كيف رضينا العيش ظفرا فظا، و سم اراقم قل لهم اننا على الحق اشتات، فهذا بان، و هذا هادم و الهدى ضاع صوته في ضجيج الغي، و انبح في دوي الزمازم كنت أنت الهادي، فمن يشعل الزيت ، و من ذا يشد فينا الدعائم و اماما يأتم فيه المصلون و درعا من كل امر مداهم ما خشينا الجمود فيك و لو لا أن يقولوا غالى محب هائم لجعلناك في الزمان وليا كعلي الرضا و موسى الكاظم شاء فيك التاريخ أن يشرح الفضل كتابا لكل جيل فاهم و تهادى إليك يسترق السمع، عساه ينير بعض المعالم فإذا أنت قد سبقت اليه و تحدثته فكنت التراجم و إذا أنت بين كتبك اجيال، رواها جيل من الكتب زاحم لست أبكيك بالدموع و لكن بالقوافي سخية و الملاحم و دموع القريض أصدق في القول ، و اوفى عهدا، و دمع دائم قصيدة الأستاذ نجيب صعب : ويح الرزايا أبت ان تنثني و بنا بقيا من الأمل المرجو تحيينا جنت اعاصيرها الحمراء فانطلقت تدك كل عظيم من أمانينا و أطفات بعد مصباحا أضاء كما بعين موسى تجلى النور في سينا و آية الله في اقداسها جمعت نور الهداية ايمانا و تلقينا للمسلمين اماما، للتقى علما آثاره تملأ الدنيا عناوينا للبائسين جناحا خافضا و ندى و للطغاة عدوا قد أبى لينا إحسانه باسمه و الصدق كنيته و الانتساب إلى خير النبيينا أيامه ازدحمت بالمعليات كما كانت مبراته بين الورى دينا عز النظير و هل في الناس من رجل ان اخلف الغيث من نجواه يسقينا أو جاهد بين أوراق ينضدها شرعا و علما و أخلاقا و تبيينا حسب المفاخر أعيان بمحوره دار الخلود مع الماضي يحيينا و المحسنية للآتي و حاضرنا من الحضارة و الأخلاق تدنينا و الطائفية و أراها بحكمته و طالما داؤها أعيا المداوينا ان يحجب الموت عنا نور طلعته فليس يحجب نورا ذره فينا لا أذرف الدمع للبلوى و ان عظمت و لا اردد أقوال المعزينا بل احبس الدمع إجلالا لهيبته و اجعل الصمت دون القول تأبينا قصيدة الأستاذ يونس يونس : قم ردد النبا الخطير و جدد و انحت رثاءك من قواف شرد و دع الخيال يطوف أجواز الفضا يجني الازاهر من رياض الفرقد و دع النفوس على سجاياها فما أبقى المصاب تجلدا للموجد الله أكبر كل حي للردى يمضي الوجود على نظام مسدد ما مات من أحيا تراثا خالدا مهما يطل عمر البرية يخلد ان الأمين بفضله و وقاره لهو الأمين بفكره المتوقد ان الأمين بفضله و صلاحه لهو الأمين بروحه المتجدد قد عاش عيش الزاهدين تقشفا لله، شان الزاهد المتعبد نبذ النعيم تواضعا و ترفعا و زمام دنياه منوط باليد وجد الحياة قصيرة آمادها فابادها بين النهى و السؤدد سبط النبي لانت أول من سرى قدما على ضوء النبي محمد أرخصت فيك مدامعي و سفحتها طي الاسى لو كان دمعي مسعدي يا صاحب القلم الذي رافقته تسعين حولا ما كبا في مقصد تجلو اليقين من الشكوك بثاقب من رأيك الشافي لذي الروح الصدي سيظل صاحبك الوفي أ لم تقل قلمي ضعوه جانبي في مرقدي هذي وصيتك الفريدة انها اطروفة في بابها المتفرد هي ان تدل فإنما دلت على إخلاص سعيك يا نبيل المحتد سيدوم ذكرك في البلاد مخلدا مهما يطل عمر الزمان الأبعد و تظل رمزا للبلاد مجسما في دهرها المتكرر المتجدد فاذهب حميدا إذ ذهبت مكرما و أنعم هنالك بالنعيم السرمدي قصيدة الأستاذ إبراهيم حاوي : ذكرناك في الزمن المفزع و في خطبنا الجلل المفجع أبا العلم و الفضل و المكرمات و سيدنا ذو الهدى الاصدع و حقك في سر هذا الاسى لما بحت لو كان صبري معي و كنت تكتمت عن شامت و صنت الدموع و لم أجزع و لكنها فيضة من شعور أقضت بأحلامها مضجعي فحتا م نومك عن واجب و أنت المحب كما تدعي

أ ما تستفزك نجوى الضمير أ ما عز شعرك صوت النعي رويدك عن علاك أجل الصفات و جاءت من الوصف بالمبدع فضائل يعيي الورى عدها و يعجز عن حفظها الاصمعي و اي المعالي بها لم يشر إلى فضلك الجم بالإصبع عشقت المعالي صغيرا كبيرا لك الله من عاشق مولع و وليت وجهك شطر الخلود و ما لك إلاه من مطمع سهرت الليالي لكسب المعالي فلم تغض جفنا و لم تهجع فكنت الهمام و كنت الامام و كنت المقدم في المطلع و كنا إذا ساورتنا الشكوك رجعنا إلى الحجة المرجع فتجلي العويص من المشكلات و ترجع بالحق من منبع بكى الدين فيك الهدى و الصلاح بكى فيك مفضاله الالمعي بكتك الفضيلة ملتاعة نحن إلى عهدك الممرع و ضج الكتاب فما قارئ يوفيه حقا إذا ما دعي بكتك الدروس بكتك الفروض بكتك المشاكل في المجمع بكتك الصلاة بميقاتها و جادت بادمعها الهمع أ سيدنا و الخطوب الجسام توكل بالسيد الأرفع لعهدك بالقلب باق مقيم و بين الحنايا و بالاضلع و حق الوفاء لو ان الدموع تفيد لارخصت من أدمعي و لكنه قدر حاكم متى حم، فالحذر لم ينفع و ان المنايا لدوارة علينا بكأس لها مترع