مدخل أعیان الشیعة

مات السيد محسن الأمين

ج ۱۰، ص ۴۳۴–۴۳۹

أعیان الشیعة

ج ۱۰، ص ۴۳۴–۴۳۹
مات السيد محسن الأمين بهذه الكلمات الأربع ننعي إلى قراء العلم المدرة الكبير، و المؤلف الشهير، و الحبر الشريف، و السيد الغطريف السيد محسن الأمين الحسيني العاملي تغمده الله برضوانه بهذه الكلمات الوجيزة ننعي علما من اعلام هذه الأمة لم يمد يدا، و لا راحة الا إلى الأقلام و المهارق. مات امام جمع إلى فضيلة العلم شرف النسب و الحسب، شرف ناطح السحاب، و نسب كالشمس رأد الضحى، ينتمي إلى أشرف سلالة و ازكى شجرة في الإسلام الشجرة الزكية العلوية، و الدوحة المقدسة الفاطمية. مات من حرر الدين من آفاته و شوائبه، و محا البدع في الإسلام ، و هاجم الرجعية و الخزعبلات الدينية و نشر ألوية العلم في ربوع الوطن، و اخرج من كنوز العلم كل دفين. مات من حارب دعاة السوء المتحذلقين و حرر العلم من الجهل المطبق، و أطلق حرية الاجتهاد و سار في مواكب الحضارة و المدنية، تاركا مجدا لا يزول و هو مجد العلماء العاملين. جاهد السيد محسن الأمين من مهده إلى لحده، من عشه إلى نعشه لاتحاد الطوائف الإسلامية و إزالة ما بينها من فوارق تاركا خلفه جيشا من التلامذة، و الاساتذة يبكون أستاذهم الفيلسوف و العالم و المؤلف و الناظم و الناثر، و الامام المرشد، المصلح و الوالد الروحاني للجميع. كان استأذنا الراحل الكريم قائدا من قادة الوطنية، قبل ان يكون قائدا دينيا إذ في كل وثبة من وثباته الوطنية في الظروف الماضية ألف دليل على ان الدعوة الوطنية كانت دعوته المثلى و انه كان فارسها المعلم اننا نقر بالعجز عن التحدث عن شخصية من ابرز الشخصيات لها علينا و على الآلاف مثلنا فضل التربية و العلم. و بعد ان نشرت وصفا ضافيا للتشييع قالت: و قد حدثنا صديقنا الأستاذ ناظم ضبيان الكيلاني الذي شاهد حفلة تشييع الجثمان فقال: لم تر عيني و لم تسمع أذني شعبا من شعوب العالم شيع رجلا كما شيع الشعبان السوري و اللبناني حكومة و شعبا جثمان الفقيد السيد محسن الأمين . و قالت مجلة الرفيق الصادرة في بونس ايرس : الحفلة التذكارية الخالدة لأربعين فقيد العروبة و الإسلام الامام الحجة السيد محسن الأمين بجلال الروعة و رهبة الذكرى أقيمت الحفلة التذكارية الكبرى
لأربعين فقيد العلم و الدين المجتهد الأكبر السيد محسن الأمين في العاصمة، و ذلك مساء الأحد ۱۱ ايار الماضي بنادي جمعية الحلف العربي بهذه العاصمة و برعاية الجمعيات الثلاث الحلف العربي و التعاضد العربي الأرجنتيني (التعاضد الإسلامي سابقا) و نادي الشباب العربي الأرجنتيني ، و الجمعيات المنضمة و التي تمثلت في الاحتفال هي: الجامعة العلوية الخيرية . الجمعية الخيرة العلوية . الشباب العلوي . التضامن العربي و الاتحاد الإسلامي روساريو . الجامعة الإسلامية توكومان . الشبيبة العاملية الإسلامية و البيت العربي الأرجنتيني و الجامعة العلوية (باريسو) و غيرها. و ما ازفت الساعة الرابعة من عصارى يوم الأحد المذكور حتى كانت قاعة الجمعية غاصة بالمحتفلين يتقدمهم سعادة المستشار اللبناني في العاصمة و سعادة قنصل لبنان و سكرتير السفارة المصرية يرافقه المعاون الأستاذ حسن مطر و غيرهم من رجالات الجالية و ادبائها و ممثلو صحافتها. و بعد ان أزاح الستار رئيس جمعية الحلف السيد محمد علي عطية عن رسم الفقيد افتتحت الحفلة بعشر من آي الذكر الحكيم تلاه الشيخ عبد الله حمادة ثم بدأ عريف الحفلة الأديب الشيخ محمود حمادة يقدم الخطباء حسب البرنامج المعد لذلك فقدم أولا الأستاذ عبد اللطيف الخشن تلميذ الفقيد الكبير فارتجل كلمة أعرب بها عن جهاد السيد و غزارة علمه و وطنيته بعد ان طلب من الحضور الوقوف دقائق تقديرا و احتراما. و عقبه مدير هذه المجلة بكلمة نشرناها بغير موضع من هذا العدد. و تبعه الأستاذ سامي عازر بقصيدة رائعة ننشرها أيضا وقفاه الشاب يوسف خليل سكرتير النادي بكلمة بالاسبانية جميلة و بعده الأستاذ يوسف صارمي الذي القى خطابا بارعا كما القى الشاب عادل نجل الشيخ محمد موسى آل الحاج يوسف قصيدة عامرة بلسان والده ننشرها بهذا العدد. و عقبه الأستاذ خالد أديب الذي ارتجل كلمة موفقة عبر بها عن حياة الإنسان و موته. و بعده تكلم الأديب علي كريم باسم الحلف الكريم فالاستاذ ميشال قزما الخطيب المعروف كما القى عريف الحفلة الشيخ محمود حمادة أبياتا من الشعر جميلة لشاعر الرفيق الشيخ إسماعيل قبلان و بعده تكلم الأديب الشيخ محمد ضيا و ختاما القصيدة البليغة لشاعر الشباب الأستاذ احمد سليمان الأحمد ننشرها بختام هذه الكلمة و أخيرا كلمة الشكر للمحتفلين للشاب الأديب محمد زين الدين بلسان الجمعيات. و قد أخذت عدة رسوم أثناء الاحتفال ننشر بعضها و قد انفض الاجتماع و انصرف المحتفلون و كلهم مترحم على الفقيد الكبير الراحل. حشره الله مع أجداده الأئمة الطاهرين و عزى الأمة المكلومة بفقده العزاء الجميل خاصة خلفه الصالح و الأسرة الهاشمية الكريمة و إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ‌ . و قالت المجلة المذكورة أيضا: بين روعة الذكرى و جلال التعظيم أقيمت الحفلة الأربعينية لذكرى فقيد الأمة الامام الحجة السيد محسن الأمين بمدينة روساريو . و برعاية الجمعيتين التضامن العربي و الاتحاد الإسلامي و ذلك يوم الأحد ۱۱ أيار الماضي و بقاعة جمعية الاتحاد الإسلامي الرحبة، حضرها جمهور المحتفلين يتقدمهم سعادة قنصل سورية الفخري السيد ثابت عبد الملك الذي قدم باقة من الزهور جميلة كما ان حضرته أعلن افتتاح الحفلة بازاحة الستار عن رسم الفقيد الجليل بعد ان طلب من الحضور الوقوف دقائق احتراما للذات الشريفة كما القى كلمات وجيزة عزى بها الأمة على فقد هذه الشخصية العظيمة. و بعده تلا آي الذكر الحكيم السيد رجب إسماعيل فأجاد إلقاء و أحسن ترتيلا. و حالا بدأ عريف الحفلة السيد إبراهيم دايخ ناموس جمعية التضامن العربي يقدم الخطباء حسب البرنامج فتكلم كل من السادة جميل حمادة رئيس جمعية الاتحاد الإسلامي . الآنسة يمامة شريفة معلمة المدرسة في الاتحاد. حسين المير رئيس التضامن العربي . الشيخ رجب إسماعيل . الأستاذ خليل النبوت . توفيق غشام ناموس الاتحاد الإسلامي . و أخيرا كلمة عريف الحفلة السيد إبراهيم دايخ شكر بها الحضور الذين لبوا الدعوة كما اطرى عمل الجمعيتين التضامن و الاتحاد المبرور . و قالت أيضا: أقامت الجمعية الخيرية الإسلامية للشبيبة العاملية في باريسو حفلة الأربعين لذكرى وفاة المجتهد الأكبر السيد محسن الأمين حضرها فضلا عن رجالات الجمعية و جالية باريسو كثيرون من العاصمة منهم الأستاذ احمد سليمان الأحمد و ممثلو بعض الصحف و أدباء و وجهاء الجالية. و كانت عمدة الجمعية أعدت للجماهير المحتشدة طعام الغذاء بقاعة الجمعية و بدار رئيسها السيد احمد يوسف فنحرت عشرات الأكباش من الضأن ضحية عن نفس الفقيد الجليل الذي كان رئيس الجمعية الشرفي أعواما من حياتها الاجتماعية. و قد أظهر رجال الجمعية و مدير شئونها كل نشاط لتجيء الحفلة كما يرغبون فكانت رائعة جدا و بتمام التنظيم. وفقهم الله و أثابهم جميعا و لهم جزاء المحسنين. و أذاعت الصحف العربية في الولايات المتحدة الأمريكية النعي التالي: إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ ننعي إليكم وفاة علامة الشرق الأكبر و حجة الإسلام الامام السيد محسن الأمين و نرجوكم حضور الحفلة التابينية التي ستقام في النادي العربي الواقع على زاويتي دكس و سلينا ديروبورن ميشغن تحت رقم ۱۰۴۰۱ يوم الأحد الواقع ۲۰ نيسان ۱۹۵۲ الساعة الثالثة بعد الظهر للاشتراك بهذا المأتم - ماتم الدين و العلم. لجنة الاحتفال و قالت جريدة نهضة العرب الصادرة في ديترويت ميشغن : ماتم الامام الأكبر السيد محسن الأمين في نادي جمعية النهضة العربية أقامت جمعية النهضة العربية ماتم الغائب لفقيد الشرق العلامة الامام السيد محسن الأمين و ذلك يوم الأحد الواقع في ۲۰ نيسان ۱۹۵۲ إذ اشترك بهذا المأتم جميع عناصر الجالية في ناديها الخاص الذي كان موشحا بالسواد من الداخل و كانت باقات الزهور البيضاء المحاطة برموز الحزن تنتشر على مدخل النادي، كما كانت شارات الحداد معلقة على صدور الأعضاء كأنها تنطق بما يختلج في قلوبهم الحزينة من أسف و حسرة و لوعة... افتتح المأتم رئيس الجمعية السيد محمد فرج مقدما عريف الحفلة - الأستاذ عبد الله بري الذي رفع الستار عن صورة الفقيد العظيم بكلمات كانت تتذلذل على لسانه كأنها انصات النفس في هدأة الحزن باعماق
القلوب، و بعد ان وقف الجميع إجلالا و حدادا سكوتا أعرب الأستاذ عبد الله بري عن أسف جمعية النهضة العربية بفقد هذا الكبير، و قال انه ليس بامكاننا تعيين الخسارة أو تحديدها بالكلمات، لأن معرفة الموت عند الله قضاء، و عند عبده الصالح تلبية و دعاء و رضاء و خضوع، و بعد تلاوة آي القرآن الكريم من الشيخ عبد الله الشيخ محمود قدم عريف الحفلة الشيخ خليل بزي لالقاء كلمة عن الهيئة الدينية فاستهلها باسم الله و بكلمات متقطعة من الحزن كانت تفيض بآيات القرآن الكريم و أقوال النبي ص حتى استخلص من قوله الذي تناول نسب الفقيد و علمه و اشتراعه، إلى ان الصلب الهاشمي الطاهر الذي أنجب النبي و استمر مع الأجيال حتى وصل بالوراثة إلى سليل النبي الامام السيد محسن الأمين هو الذي انبثق منه الإسلام بمعنى التوحيد القائم على قول لا اله الا الله محمد رسول الله. و تعاقب بعد ذلك الخطباء و الشعراء الآتية اسماؤهم، و بعد الانتهاء شكر عريف الحفلة باسم الجمعية جميع الذين اشتركوا بهذا المأتم - حاضرين أو غائبين - و تلا بعد هذا الشيخ خليل بزي بالاشتراك مع الشيخ حسين خروب دعاء الرحمة و أعلن ختام هذه الذكرى و هذه أسماء الخطباء: الأستاذ عبد الله بري - عريف الحفلة، الشيخ خليل بزي - كلمة الهيئة الدينية، الشيخ حسين خروب - كلمة الهيئة الدينية، الشيخ عبد الله الشيخ محمود - قرآن كريم ، الأستاذ الشيخ فريد أبي مصلح - كلمة، الفتى علي محمد فرج - قصيدة، الأستاذ علي أبو حجيلي - كلمة، الأستاذ شاكر سليمان - قصيدة زجل، الأستاذ الشيخ يوسف بري - شعر، الشيخ محمد علي بري - شعر، الأستاذ عزت برنية - كلمة، الشيخ قاسم الصباغ - كلمة، الأستاذ بولس مكنا - كلمة الاذاعة. و قد تمثلت في المأتم الهيئات الآتية: جمعية الباكورة الدرزية ، الجمعية الإسلامية العربية ، جريدة نهضة العرب ، جريدة البيان ، جريدة الرسالة ، وفد المسلمين الأميركيين الزنوج . و قالت الجريدة نفسها في عدد تال: الجالية العربية في مشغن ستي تقيم حفلة تابينية كبرى للفقيد العظيم السيد محسن الأمين كان فضيلة الشيخ محمد جواد الشري قد تلقى في الثلاثين من آذار سنة ۱۹۵۲ ، برقية من بيروت تعلن وفاة فقيد العالم الإسلامي المجتهد الأكبر السيد محسن ، فكان لهذا النبا وقع الصاعقة في أوساط الجالية، فأرسل الشيخ كما أرسلت الجالية برقيات التعزية لنجل الفقيد السيد محمد باقر الأمين . و قد عمم النبا في اليوم الثاني على الأميركيين في مشغن ستي انديانا و جوارها بنشر كلمة باللغة الإنكليزية في صحيفة المدينة الأميركية حول النبا الفاجع و حول شخصية الفقيد العظيم الراحل. و قد وجهت دعوة عامة، بواسطة الصحيفة المذكورة، لحضور الحفلة التابينية في نادي جمعية العصر الجديد ، و حدد موعدها في مساء الجمعة الموافق للرابع من شهر نيسان الجاري ، و ما ان ازفت الساعة السابعة مساء حتى امتلأ النادي بالحضور. و بعد ان أقيمت الصلاة جامعة كالعادة (حيث تقام الصلاة جماعة في مساء كل جمعة) بدأ الاحتفال التابيني، و قد افتتح الحفل بقراءة فاتحة الكتاب، ثم بقراءة عشر من القرآن الكريم . ثم وقف رئيس جمعية العصر الجديد ، السيد نعيم الجزيني فالقى كلمة اعتصرها من قلبه الطيب عزى بها نفسه و الحضور بفقيد الشرق الكبير مبديا كبير تأثره سائلا المولى ان يمن على العالم بمن يخلف الراحل الكبير. ثم وقف الميجر الأستاذ حسن يعقوب فالقى كلمة باللغة الإنكليزية قائلا: اننا إذ نشاطر الإخوان المقيمين في الشرق الأدنى بمصيبتهم، و نحن هنا، في الولايات المتحدة ، انما تعبر في ذلك عن معنى الإخاء الإسلامي الذي نحمله في نفوسنا، فمصاب المسلمين هناك بفقد الفقيد هو مصابنا، و نحن نحمل في نفوسنا من الحزن مثل ما يحملون. و تلاه بعد ذلك الأستاذ أمين السيد ذيب فتكلم بلغته الأدبية الإنكليزية، معربا عما يشعر به، كشاب مسلم، تجاه فقد قائد كبير ديني، هو السيد الراحل. و بعد ذلك وقف فضيلة الشيخ محمد جواد ، فالقى كلمته البليغة شارحا الكثير من جوانب عظمة الفقيد الراحل و آثاره و ما خلفه من آثار و تراث للمجتمع. مستعرضا أيامه و جهوده في سبيل الله. و بعد ان اختتم خطبته المستفيضة، دعا الحضور إلى اقامة صلاة الغائب عن روح الفقيد العظيم، حيث جرت السنة النبوية باقامة صلاة الغائب إذا كان الفقيد من الأولياء و الصالحين كفقيدنا الذي هو ركن من أركان الدين الإسلامي ، فأقيمت الصلاة في موقف مهيب. ثم انفض الحفل بعد قراءة سورة الفاتحة. و بعد ذلك دعا السيد خليل دباجه ، نائب رئيس جمعية العصر الجديد الحضور إلى مادبة فاخرة قدمها عن روح الفقيد الكبير. اننا نعزي الجالية العربية في الولايات المتحدة و كل الجوالي المسلمة في المهاجر، و نتوجه باحر تعازينا إلى أبناء الفقيد الكبير، و نسأل الله ان يعلي درجته في جناته. و اما في المهاجر الافريقية فلعدم صدور صحف عربية هناك تعذر نشر وصف للاحتفالات فيها و لكننا نشير بصورة خاصة إلى الحفلة الكبرى التي إقامتها الجمعية اللبنانية السورية في دكار عاصمة السنغال التي تحدث عنها مراسل جريدة الحياة في دكار فقال: في العاشر من ايار أقامت الجمعية اللبنانية السورية حفلة تأبين كبرى للعلامة المرحوم السيد محسن الأمين حضرها جمع غفير من أبناء جاليتنا في دكار و الداخل و حضرها قنصل لبنان العام و قنصل الأردن و العراق .
و قد افتتحت الحفلة بالوقوف و الصمت دقيقة، حدادا على الفقيد الكبير، ثم تلا فضيلة الشيخ عبد الحليم بديري ما تيسر من آي الذكر الحكيم ، و ألقى السيد محيي الدين بزري كلمة باسم الجمعية، و ألقى بالتتالي كل من السادة: سلمان امون (كلمة) نجيب صعب (قصيدة) أدمون فلفلي (قصيدة) احمد سامي (كلمة) إبراهيم حاوي (قصيدة) محمد مكي (كلمة) يونس محمد يونس (قصيدة) علي مرتضى سليمان (كلمة) فخر الدين هاشم (كلمة) محمد نصر الله (كلمة) و القى سلمان امون كلمة بعث بها السيد نعمة عيسى من جامعة طب ليون بفرنسا كما ألقى الدكتور الغندور كلمة. و اختتمت الحفلة بحديث ديني للشيخ عبد الحليم بديري ، و كلمة موجزة للسيد محمود برجي رئيس الجمعية، و كان الجميع يعددون صفات المجتهد الأكبر و ماثره و يشيدون بخدماته الدينية و العلمية و الاجتماعية . للشيخ محمد علي اليعقوبي النجفي و قد زار دمشق بعد سنتين من وفاته: قد كنت آمل ان أراك إذا دخلت الشام حيا و يقر طرفي ان رأى لمعان ذياك المحيا و اليوم زرتك ثاويا بثرى له تعنو الثريا ما المسك أطيب من شذى عبقاته نفحا و ريا لم يسل ذكرك غدوة أبد الحياة و لا عشيا فلئن طوتك يد الردى فبنشر ذكرك سوف تحيا في وداعه ( ۱ ) بقلم: الأستاذ سعيد تلاوي صاحب جريدة الفيحاء لا اعرف من هو صاحب الحكمة القائلة: ان هذه الأمة لا تعرف قدر رجالها الا بعد الموت! و انها لحكمة ذهبية بالغة... تصور حقيقة مرة من حقائق حياتنا المرة... و التي نحياها من عراك دائم و صراع عنيف مع العظماء... حتى إذا ماتوا قمنا نبكيهم و نرثيهم و نلطم الخدود حزنا عليهم.. و نشق الجيوب أسفا لفراقهم... و قد سرت أمس في موكب وداع فقيد الإسلام السيد محسن الأمين رضي الله عنه إلى الدار الآخرة.. فأدركت تلك الحكمة... و قلت إذا كانت هذه الأمة لا تعرف قدر رجالها الا بعد الموت... و إذا كان هذا القول ينطبق على جميع من مات من الرجال العظام... فهو لا ينطبق على الامام المجتهد الأكبر السيد محسن الأمين رحمه الله. فلقد كان فقيدنا العظيم بلل الله ثراه و جعل الجنة مأواه... في مقدمة علماء الإسلام الذين عرفوا الإسلام حق معرفته و دعوا إلى سبيل الله بالهدى و الموعظة الحسنة... و كان في شخصيته السامية المقدسة مثلا يحتذى في التسامح و التواضع و تقريب القلوب و توحيد الصفوف و جمع الكلمة... فاحتل بذلك المقام الأول بين علماء الإسلام الذين يشار إليهم بالبنان و تسير بذكرهم الركبان... و لهذا كان رضي الله عنه عظيما في حياته و عظيما مماته. و أرى من واجبي ان أشير بهذه المناسبة الموجعة... إلى ان الفقيد العظيم كان وطنيا كاي وطني مشهور من اقطاب السلف الصالح الذين يحرضون على الجهاد... و يحضون على إعلاء كلمة الله... و قد اصدر فتوى ممتازة بدعوة الناس إلى الجهاد المقدس في فلسطين ... تلك الفتوى التي هزت العالم الإسلامي هزا عنيفا... و ألقت الرعب في عالم الغرب... و لئن اعطي الفقيد العظيم دروسا بالغة في الدين و الأخلاق و الوفاء و المروءة و الزهد.. مما يذكر له بالاعجاب و الثناء و الإكبار... فكذلك أعطى رضي الله عنه دروسا أكثر بلاغة لمن يريدون ان يكونوا رجال دين.. أعطاهم دروسا بان يخرجوا من الدنيا خروجا بينا صريحا و يخلصوا لله تعالى الطاعة و العبادة.. و يصفوا للناس الدعوة إلى الصراط المستقيم. أحسن الله إلى الامام المجتهد الأكبر إحسانا كريما و نفع المسلمين ببركته و علمه و آثاره و حشرنا معه جميعا في مقام الصديقين الأبرار... في موكبه الأخير ( ۲ ) بقلم: الأستاذ جوزيف شلهوب كنت أمس في موكب الشيخ الأمين الأخير... و خلال الخطوات الهائلة التي كانت تقرع وجه الأرض... تبدت لي الحكاية السوداء كاوضح ما تبدو... بدت هزيلة عارية... و لم تكن حكاية الموت هذه لتبدو على عري حقيقتها الا لأنها التحفت ظل هذا العملاق الذي نسير في موكبه، و انطلقت عبر استمراره العظيم في حس الزمن... و كانت عنده قبل و بعد ظلا باهتا لا حياة فيه و لا نمو... لقد تجلى في موت الأمين معنى حياته... و في معنى الحياة ابعاد تستقل عن مدار الزمن و يصبح الوجود عندها يقظة نورانية أبدية... شعلة تتساقط منها ملايين الشرارات فتوقد ملايين الشموع... و ابعاد الحياة هذه، حركة موضوعية بناءة منطلقة، صلبها العمل الواعي المنتج و المعرفة... و ثمة حياة اخرى، ناس يمرون في الدوامة... ناس وراء الجدار، ينخرون عرق الحياة و يقتلهم ما ينخرون... ينثرون الغبار ثم يتيهون فيه إلى الأبد أحرفا هيروغليفية تافهة المدلول... و المعاني في حياة الشيخ الأمين تتماسك في موضوعية مثلى، و تاريخها عظة كبرى لجيلنا و أمتنا شراع في الشرق عبر الخرفات و الترهات و النفاق... لقد وعى الشيخ الأمين منطلق الوجود الإنساني... وعى المعرفة فطامح في سبيلها طفلا و وقف بشرف و بطولة في ساحتها... و خلال كفاحه العنيد هذا استطاع ان يعي حقيقة المدلول الاساسي للمعرفة، و ان يلمس أيضا الطاقة الهائلة التي يملكها الحرف فخرج ليقف حياته عليها... و ظل طوال سبعين عاما و قلمه في يده... و كثيرون رفعوا في أيديهم أقلامهم و لكنهم كانوا امتدادا طبيعيا لوعيهم و ذاتيتهم... فغمسوها في متاهات التضليل و الكذب و التفاهة... و هنا ينتصب الشيخ الأمين عملاقا ضخما... فلم تعرف بلادنا العربية رجل دين مثل الشيخ الأمين رفع قلمه
ليسلخ به الغطاء القذر الذي ترسب عبر الأجيال على عشرات الحقائق الإنسانية و التاريخية و الدينية... ان قيمة ما أعطاه هذا القلم انما ترتسم في معانقة صليبية و ايمان عميق بما يخط و يكتب، لا مجرد غبار و ضجيج و انما دفاع انساني عن حقيقة يعيشها الكاتب و يحبها و يريد ان ينشرها هذا هو محسن الأمين رجل الدين و الكاتب... و معنى آخر في حياة الشيخ الأمين ... ان الذين يعيشون في تفاهة نفسية و نفاق و الذين تتسرب حياتهم في جوع يتمثل في تزييف قيم الحياة و في الزخرف و الطلاء اللماع... هؤلاء ضلوا السبيل و أرادوا ان يضلوا عن سبيل النفس الإنسانية.. اما الشيخ الأمين فقد عاش حياته في غرفة صغيرة مليئة بالكتب عاش بعيدا عن الأضواء.. مكتفيا بالعمل و نشر العلم و بالتثقيف الجماهيري... و هنا موطن آخر لعظمة هذه النفس الفذة ان غنى النفس بالمعرفة و الحقيقة و نور الله و الايمان بالحياة لا يستطيع ان يترك مجالا لعملية تغطية تعقيدات نفسية، لطلاء كاذب... طبول بلا لحم. ان إنسانا مثل الشيخ الأمين يلتصق بالقيم الخالدة قيم الدين و الأخلاق و الكلمة لا يمكن ابدا ان تكون عنده الحياة مجرد ضوضاء و تكالب و عطش فظيع للأضواء. من حي الأمين عندنا في دمشق و من تلك الغرفة الصغيرة الرطبة انطلق نهر عظيم على دمشق و البلاد العربية نهر المحبة و الإخاء و خرجت مقاييس جديدة للدين و الوطنية... انطلق نهر الحياة التي وعاها و أرادها الشيخ الأمين لبلادنا و لشعبنا... يا عملاق كم من معنى في حياتك... يا عملاق لم تمت... لم تمت ابدا انك في جيلنا في أبنائنا في تاريخنا... تاريخ طويل ضخم يعيش ابدا... الا طبت حيا و ميتا. للشيخ محمد خاتون في رثائه: من للصلاة و للصيام و للكلام و للقلم من للسهام يردها في نحر وغد ان ظلم من للخصام يفضه فكان حيدرة حكم و امام من تحني الرقاب و قد قضى هذا العلم من اين نغترف المعارف بعد ان جف الخضم و بمن إذا نادى المؤذن للصلاة غدا نؤم بعض مراثيه قصيدة ولده عبد المطلب : أغيض بياني و جف الفم و حمحم في طرسه الأرقم و عض اللجام و جن الجواد و قد يحرز السبق من يلجم أ يقنع من حبره زينة و قد كان أدنى حلاه الدم‌؟ و يرضى من الشعر نظم الكلام و ما يقطر القلب لا ينظم و يسالني الناس أنت العيي أ ما ينطق الخطب أو يلهم‌؟ لقد قبع الجرح في صمته فلا الشعر يقوى و لا البلسم و صمت الجراح كصمت القبور رهيب الكابات لا يرحم وقفت على القبر وا لوعتي فقلبي جراح و جرحي فم و قد حف بالخافق الصامتان فهذا عيي و ذا أعجم و انجدني الدمع وا رحمتا لسمح رحيم و لا يرحم و لا عجب فهو سبط الجراح تعالى الجراح و جل الدم سأسأل عنك انتفاض الربيع ربيع حياتك لا يهرم و ذكراك مثل انبعاث الأريج يجدد أزهاره البرعم أكذب فيك افتراء النعي بما يدعيه أو يزعم فطود من المثل الساميات اشادته كفاك لا يهدم و عقد من الدرر الغاليات قلادته أنت لا يفصم لقد خسئ الموت فيما ادعى فحصن الرسالات لا يقحم و أهل الرسالات فوق الخلود فمعنى الخلود استقى منهم فلم يطو سقراط سم الكؤوس و لا نال من حيدر المجرم و لا أطفأت من شعاع الحسين سيوف من البغي تستلهم أ مولاي حسبي انتسابا إليك باني معانيك استلهم و حسبي من الهدي هذا الشعاع يوشح بالنور ما أرسم لئن كنت منك امتداد الظلال فما حجبت ظلها الأنجم أبانا و كم من شقيق لنا شريك الحنان و لا نعلم فقد وسعت نفسك الخافقين نفوس الورى حولها حوم و موطنك الخير انى سرى و اهلوه اهلوك ان ينتموا و لم يترك الخير في جانحيك مكانا يراود أو يقحم و كم راودت نفسك المغريات فجن الإباء و ثار الدم و طافت تهاويل من حيدر تهاويل من عصمة تعصم و قهر النفوس سبيل الجهاد و من ينصر الله لا يهزم وزان الاباء حياة الكفاف فلا الجاه يغري و لا الدرهم و جابهت بالصبر شح الحياة فكافأك الأرحم الأكرم فغبرت في موكب السابقين و خلفت في الدرب صرعاهم فارثك فينا كارث النبي يباهي به الجاحد المسلم كتابك هذا الخدين الوفي و بتارك الفاتك المعلم معين الكرامة ميراثنا فكل به مترف منعم و انا بميراثك الأغنياء إذا أملق الناس أو اعدموا قصيدة الأستاذ احمد صندوق ( ۱ ) : نبا تطاير في البلاد فهزها فالأرض مائلة على الأرجاء
قالوا (الأمين) فقلت غابر امة سحب الزمان عليه ذيل عفاء و ربيع أيام و دنيا حكمة ولى و آذن عيشه بقضاء قدر أغار على (الأمين) و غاله اصمى القلوب بافدح الأرزاء و طوى به طي السجل كتابه علم الجهاد و فارس الهيجاء مستأصل داء الجهالة في الورى بجهاده امسى صريع الداء حمال اعباء الامامة و الهدى في الأرض أصبح مثقل الأعباء محيي الفضائل في النفوس بقوله و فعاله اضحى رهين فناء هلا وقته الحتف عند نزوله مهج تتبع داءها بدواء هلا وقته من الردى بنفوسها عصب تعاهدها بحسن رعاء هلا حمته من النوائب ملة كان الفداء لها بيوم فداء و أرامل و معاهد و ملاجئ كان الملاذ لها لدى الغماء يا ناصر الإسلام كيف تركته بيد النوازل بعد حسن بلاء ان يبك يومك بالنجيع فطالما كنت المعاذ له من الأسواء و لقد رأيتك و المنية تدني فتئن من سقم و من إعياء فعرفت كيف تدك أطواد العلا و يغيب نور الكوكب الوضاء و سوائر لك في القوافي شرد أعيت صيغاتها على الشعراء هن النسيم إذا رضيت سلاسة فإذا غضبت فهبة النكباء المرقصات بمدح آل محمد و الفالقات الصخر عند رثاء النازلات على الموالي رحمة و المرسلات لظى على الأعداء لك في المدائح و المراثي فيهم سحر الوليد و لوعة الخنساء و إذا وعظت فأنت أبلغ واعظ و إذا خطبت فسيد الخطباء و إذا يراعك جال سال حقائقا و قضى على الأوهام و الأهواء و إذا أجلت الرأي في متشابه فالفجر شق دياجر الظلماء طلبوا تراث موزع أمواله ما بين كسب مثوبة و ثناء يهب الألوف نهاره متهللا و يبيت ليلا طاوي الأحشاء بناء اجيال تنازع همه أحكام أساس و دعم بناء و مقصرين و ما دروا ان العلا ملك لكل مشمر بناء قصرت خطاهم عن لحاقك فانثنوا يبدون عيب ضرائر الحسناء و تفننوا في ستر فضلك ضلة و الشمس لا تخفى على البصراء ما زلت تولي النشء فرط عناية حتى سموت به على الجوزاء و تهيب بالواني فتملأ صدره عزما كصدر الصعدة السمراء و خفضت للأيتام جانب رأفة هي رأفة الآباء بالأبناء فاست جراحهم بنان مؤمل كلف بمسح مدامع البؤساء و تركت للتاريخ سفرا خلدت (أعيانه) في زمرة الأحياء نار الأسى لك في فؤادي سعرت فطغت بسورتها على الإطفاء ابكي لأخمدها و اعلم انني مذك لواعجها بحر بكائي قد كنت أخشى ان يفاجئني الردى و اليوم آنف ان يطول بقائي زانوا و ساميهم بنعش متوج بالفضل سباق إلى العلياء و مشى على هام الجموع مشيعا بدم القلوب و زفرة الأحشاء لم يحملوه على الرقاب و انما هذا البراق يهم بالاسراء قبر أقيم بروض بنت المرتضى غنيت جوانبه عن الأنواء تتنزل الأملاك حول ضريحه زمرا مع الإصباح و الإمساء

گزارش اشکال یا پیشنهاد