السيد يحيى بن احمد الاعرجي الحلي

السيد يحيى بن احمد الاعرجي الحلي. ذكره في نشوة السلافة فقال: سيد لا يحتاج إلى البيان و الكشف حسبه و نسبه، و ظهر ظهور الشمس كماله و أدبه فمن جيد نظمه قوله حين تذكر الحلة و أهلها و هو يومئذ في المشهد الرضوي على مشرفة الصلاة و السلام: سقى الرميلة و السعداء أمطار و جادها بالحيا الوسمي مدرار و جررت للصبا فيه ذيول صبا و صافحتها بليل الذيل معطار و إن جفاها الحيا حيا مرابعها من دمع عيني هماه و همار لا أنس ليلاتنا اللاتي بها سلفت أيام تجمعنا و الربرب الدار و مربع الأنس زاه و الشباب ند غض المعاطف و الأعصار اعصار و الشمل مشتمل و الدار جامعة و الدهر يقضي بما نهوى و نختار يا سعد إن خبرت بالسعدان و اتضحت من جانب الحي أعلام و أذكار و لاح ظل النخيل الباسقات ضحى و فاح من روضه المسكي اعطار و راق عينيك لجي بعقوته بالبعد و القرب جنات و أنهار إن عسعس الليل و اسودت جوانبه و احلولكت إذ خبت للشمس أنوار تخاله و الدراري فوق لجته روضا تفتح في حضنيه ازهار ترى السفائن تجري في جوانبه لها على الموج ورد ثم إصدار كأنها و هبوب الريح يدفعها و الموج يزبد و التيار زخار ملت مصادمة الأمواج فادرعت درعا حصينا تولى نسجه القار فأحبس لها الركب و ابدأ بالسلام و قل يا جيرة الحي هل يرعى لكم جار ما بالكم قد نقضتم عهد ذي مقة لم يثنه عنكم ضد و أضرار أوريتم في حشاه نار هجركم حتى غدت من حشاه تقبس النار

و له: زارت سعاد و لات حين مزارها من بعد طول مطالها و نفارها وافت و قد أرخى الظلام سدوله تخفي مواطئها فضول إزارها تستكتم الخطو الثرى فيذيع ما كتمته نشر الطيب من أطمارها تسعى على وجل فيصمت حجلها و يفوه بالأسرار نطق سوارها و ينم بالأضواء نور جبينها حتى يصير ليلها كنهارها فضممتها و فضضت عقد لثامها و لثمتها و أمطت فضل خمارها و شممتها و رشفت خمر رضابها صرفا فعاقرني سلاف عقارها حتى انتشيت فيا لها من خمرة لو لا سناها ما اهتديت لنارها حتى إذا ما الليل رق أديمه و الشهب أهوت جنحا لمغارها أومت مسلمة علي و ودعت فانهل دمع العين في آثارها يا زورة اورت بقلبي جمرة لا ينطفي ما عشت حر اوارها ألهو بكل فريدة لو قابلت شمس النهار لآذنت بسرارها