مدخل أعیان الشیعة

الملا محمود بن عبد المطلب اليزدي النجفي

ج ۱۰، ص ۱۰۶–۱۰۷

أعیان الشیعة

ج ۱۰، ص ۱۰۶–۱۰۷
الملا محمود بن عبد المطلب اليزدي النجفي خازن الحضرة الشريفة العلوية هو من ذرية الملا عبد الله اليزدي صاحب الحاشية في المنطق و هو جد الملالي الذين استمرت فيهم الخازنية مدة طويلة. كان أديبا شاعرا وجد له ذكر في مجموعة عند آل كبة في بغداد تاريخ كتابتها سنة ۱۲۰۴ كن [من] شعره قصيدة نبوية طويلة نحو مائة بيت وجدت في المجموعة المذكورة و في أولها ما فظه [لفظه] : قال الأديب الكامل عرابة راية البسالة و الجود الملا محمود بن عبد المطلب الكليتدار في مدح حبيب إله العاملين الصادق الأمين ص (اه) و هذا ما وجدناه منها: ما على الكرب الحجازي إذا ما حملت عني نواجيه السلاما ما الحليون [الخليون] كابناء الهوى ملكوا بل هلكوا فقيه [فيه] غراما لا يزالون مع الأحباب في سكرة العيش و ما أذقوا [ذاقوا] مداما ان جيران الغضا شبوه في قلب صب حيث ما ساروا أقاما آه وا شواقي [شوقي] و من لي ان ترى ذلك الحي عيوني و الخياما هذه الدار فسلها منشدا بيت من قد مات قبلي مستنهاما [مستهاما ] اين سكانك لا اين لهم أ حجارا [حجازا] يمموها أم شاما و ذكره في نشوة السلافة بهذه الترجمة فقال حل من مراتب الآداب أعلاها فهو بدر سمائها و ذكاها حسنت صفاته و أخلاقه و زكت نروعه [فروعه ] و أعراقه نظمه يفوق نظم النظام يخجل زهر الأكمام فمنه ما أرسله إلى جده دام ظله يومئذ في بغداد : لعمر أبيك اني ذبت وجدا لما لاقيت في ذا الدهر بعدا رعى الله العلي زمان قرب لأحباب غدوا للمجد عقدا فليت الدهر يسمح بالتداني و لو كان التداني منه وعدا [و] هيهات الدنو و ذا زمان قديما راح للكرماء ضدا فدع حظا لاهليه و دعني باني فقتهم جدا و حدا أصول به إذا ما ناب خطب بعزم مرهف من الوظفاء أندى و طود راسخ علما و حلما فليس ترى له في العصر ندا فلا زالت سيوف النصر منه سوى هام العدي لم تلف غمدا و دام يصفو عيش مستظلا أبا حسن و منه مستمدا مدى الأيام ما غنت حداث لك البشرى فذي اطلال سعدى و من شعره مقرضا نشوة السلافة و محل الإضافة للشيخ محمد علي بن بشارة من آل موحي الخيقاني النجفي الغروي : أبا الرضا أنت الرئيس الذي بمدحه غنت حداة النياق و أنت من حلبات العلى حاز قديما قصبات السباق من ذا يساميك و من ذا له مؤلف رق الدر انسجاما و راق نضدته نضد اللآلي و قد أزرى بعقد الدر حينا و فاق أو روضة غناء ممطورة تهزأ بالمسك شذى و انتشاق أبكار أفكار رجال جروا في حلبات الشعر جرى العتاق نقدتها نقد الدنانير إذا جاء بها للسيرفي المساق سميته النشوة حيث انتشت به ابتهاجا شعراء العراق فيا بني السعر [الشعر] و من رام من رحيقه يرشف كأسا دهاق
خذ نشوة الشعر المصفى و دع سلافة العصر الردى المذاق فهل سوى نشوتها رام من راق له منهال ارتشاق و شاق لا زال منشيها رئيسا له يضرب فوق النيرات الرواق

گزارش اشکال یا پیشنهاد