۸۹ مجمع الجهني ۹۰ مجمع بن عبيد الله العائذي ۹۱ محمد بن بشير الحضرمي ۹۲ مسعود بن الحجاج التيمي ۹۳ مسلم بن عوسجة الاسدي صحابي ۹۴ مسلم بن كثير الأزدي ۹۵ مقسط بن زهير التغلبي ۹۶ منجح مولى الحسن (ع) ۹۷ الموقع بن ثمامة الاسدي ۹۸ نافع بن هلال الجملي ۹۹ نصر مولى علي (ع) ۱۰۰ النعمان بن عمرو الراسبي ۱۰۱ نعيم بن عجلان الأنصاري ۱۰۲ واضح الرومي مولى الحارث السلماني ۱۰۳ وهب بن حباب الكلبي ۱۰۴ يزيد بن ثبيط العبدي ۱۰۵ يزيد بن زياد بن مهاصر الكندي ۱۰۶ يزيد بن مغفل الجعفي و إذا ضممناهم إلى الثلاثين من بني هاشم كانوا ۱۳۶ و إذا ضممنا إليهم قيس بن مسهر الصيداوي و عبد الله بن بقطر و هاني بن عروة كانوا ۱۳۹.
الأمور المتاخرة عن قتله
و اقبل القوم على سلب الحسين ع فاخذ قميصه إسحاق بن حوية ( ۱ ) الحضرمي و وجد في قميصه ع مائة و بضع عشرة ما بين رمية و طعنة و ضربة و قيل وجد في ثيابه مائة و عشرون رمية بسهم و في جسده الشريف ثلاث و ثلاثون طعنة برمح و اربع و ثلاثون ضربة بسيف (و
hadithعن) الصادق (ع) انه وجد بالحسين (ع) ثلاث و ثلاثون طعنة و اربع و ثلاثون ضربة و
hadithعن الباقر (ع) انه وجد به ثلاثمائة و بضع و عشرون جراحة (و في) رواية ثلاثمائة و ستون جراحة و أخذ سراويله ابجر بن كعب التميمي (و أخذ) ثوبه أخ لإسحاق بن حوية (و أخذ) قطيفة له كانت من خز قيس بن الأشعث بن قيس (و أخذ) عمامته الأخنس بن مرثد و قيل جابر بن يزيد (و أخذ) برنسه مالك بن النسر (و أخذ نعليه) الأسود بن خالد و أخذ درعه البتراء عمر بن سعد فلما قتل عمر أعطاها المختار لقاتله و أخذ سيفه الفلافس النهشلي من بني دارم و قيل جميع بن الخلق الأودي و قيل الأسود بن حنظلة التميمي و أخذ القوس الرجيل بن خيثمة الجعفي و أخذ خاتمه بجدل بن سليم الكلبي و قطع إصبعه مع الخاتم و مال الناس على الفرش و الورس و الحلل و الإبل فانتهبوها و انتهبوا رحله و ثقله و سلبوا نساءه. (قال) حميد بن مسلم: رأيت امرأة من بكر بن وائل كانت مع زوجها في أصحاب عمر بن سعد فلما رأت القوم قد اقتحموا على نساء الحسين (ع) في فسطاطهن و هم يسلبونهن أخذت سيفا و أقبلت نحو الفسطاط و قالت يا آل بكر بن وائل أ تسلب بنات رسول الله لا حكم الا لله يا لثارات رسول الله فأخذها زوجها و ردها إلى رحله. و انتهوا إلى علي بن الحسين زين العابدين (ع) و هو منبسط على فراش و هو شديد المرض و كان مريضا بالذرب و قد أشرف على الموت و مع شمر جماعة من الرجالة فقالوا له أ لا نقتل هذا العليل فأراد شمر قتله فقال له حميد بن مسلم: سبحان الله أ تقتل الصبيان انما هو صبي و انه لما به فلم يزل يدفعهم عنه حتى جاء عمر بن سعد فصاح النساء في وجهه و بكين فقال لأصحابه لا يدخل أحد منكم بيوت هؤلاء و لا تتعرضوا لهذا الغلام المريض و من أخذ من متاعهن شيئا فليردده فلم يرد أحد شيئا ثم انهم أشعلوا النار في الفسطاط فخرجت منه النساء باكيات مسلبات و نادى عمر بن سعد في أصحابه من ينتدب للحسين فيوطئ الخيل ظهره و صدره، فانتدب منهم عشرة و هم: إسحاق بن حوية الذي سلب قميص الحسين (ع).
و الأخنس بن مرثد الذي سلب عمامة الحسين ع. و حكيم بن الطفيل الذي اشترك في قتل العباس (ع). و عمرو بن صبيح الصيداوي الذي رمى عبد الله بن مسلم بسهم فسمر يده في جبهته. و رجاء بن منقذ العبدي. و سالم بن خيثمة الجعفي. و صالح بن وهب الجعفي. الذي طعن الحسين على خاصرته فسقط عن فرسه. و واخط بن غانم و هاني بن ثبيت الحضرمي الذي قتل جماعة من الطالبيين. و أسيد بن مالك فداسوا الحسين (ع) بحوافر خيلهم حتى رضوا ظهره و صدره و جاء هؤلاء العشرة حتى وقفوا على ابن زياد فقال أسيد بن مالك أحدهم:نحن رضضنا الصدر بعد الظهربكل يعبوب شديد الأسرفقال ابن زياد من أنتم قالوا نحن الذين وطئنا بخيولنا ظهر الحسين حتى طحنا جناجن صدره فأمر لهم بجائزة يسيرة قال أبو عمرو الزاهد فنظرنا في هؤلاء العشرة فوجدناهم جميعا أولاد زنا و سرح عمر بن سعد من يومه ذلك و هو يوم عاشورا برأس الحسين (ع) مع خولي بن يزيد الاصبحي و حميد بن مسلم الأزدي إلى عبيد الله بن زياد (قال) الطبري و ابن الأثير فوجد القصر مغلقا فاتى بالرأس إلى منزله فوضعه تحت اجانة و دخل فراشه و قال لامرأته النوار جئتك بغنى الدهر هذا رأس الحسين (ع) معك في الدار فقالت ويلك جاء الناس بالذهب و الفضة ( ۲ ) و جئت برأس ابن بنت رسول الله ص و الله لا يجمع رأسي و رأسك بيت و قامت من الفراش فخرجت إلى الدار و خولي هذا قتله أصحاب المختار و أحرقوه بالنار و كان مختفيا في مخرجه فدلت عليه امرأته الأخرى العيوف بنت مالك و كانت تعاديه منذ جاء برأس الحسين (ع) فلما سالوها عنه قالت لا أدري و أشارت بيدها إلى المخرج و أمر ابن سعد برءوس الباقين من أصحاب الحسين و أهل بيته فقطعت و سرح بها شمر بن ذي الجوشن و قيس بن الأشعث بن قيس و عمرو بن الحجاج فاقبلوا حتى قدموا بها على ابن زياد (و روي) ان الرءوس كانت سبعين رأسا و روي ثمانية و سبعين رأسا فاقتسمتها القبائل لتتقرب بها إلى ابن زياد و إلى يزيد لعنهما الله تعالى فجاءت كندة بثلاثة عشر رأسا و صاحبهم قيس بن الأشعث و جاءت هوازن باثني عشر رأسا. و قيل بعشرين و صاحبهم شمر بن ذي الجوشن. و جاءت تميم بسبعة عشرة رأسا. و جاءت بنو أسد بستة عشر رأسا. و قيل بستة
( ۱ ) تصغير حياة و في بعض المواضع إسحاق بن حياة.
( ۲ ) ما زال حب الذهب و الفضة و حب الدنيا رأس كل خطيئة و ما زال هلاك الناس بالدينار و الدرهم كما جاء في الحديث الشريف فالنوار و ان غاظها مجيء زوجها اللعين برأس ابن بنت رسول الله ص الا انها اسفت لعدم مجيئه بالذهب و الفضة و النهب من رحل ابن بنت رسول الله ص.