أعیان الشیعة، ج ۱، ص ۳۰۰

۳۰۰ أعیان الشیعة ج ۱
ادامه‌ی «وصيته ص لمعاذ بن جبل لما بعثه إلى اليمن» از ص ۲۹۹
و صفة الجاهل ان يظلم من خالطه و يتعدى على من هو دونه و يتطاول على من هو فوقه كلامه بغير تدبر أن تكلم اثم و ان سكت سها و ان عرضت له فتنة سارع إليها فأردته و ان رأى فضيلة اعرض و ابطا عنها لا يخاف ذنوبه القديمة و لا يرتدع فيما بقي من عمره عن الذنوب يتوانى عن البر و يبطئ عنه غير مكترث لما فاته من ذلك أو ضيعه فتلك عشر خصال من صفة الجاهل الذي حرم العقل. الجبر و الاختيار hadithقال ص إن الله لا يطاع و لا يعصى مغلوبا و لم يهمل العباد من الملكة و لكنه القادر على ما أقدرهم عليه و المالك لما ملكهم إياه فان العباد ان ائتمروا بطاعة الله لم يكن منها مانع و لا عنها صاد و ان عملوا بمعصيته فشاء ان يحول بينهم و بينها فعل و ليس من ان شاء ان يحول بينك و بين شيء فعل و لم يفعله فأتاه الذي فعله كان هو الذي ادخله فيه. مما روى عنه ص من الحكم و المواعظ القصار hadithقال ص كفى بالموت واعظا و كفى بالتقى غنى و كفى بالعبادة شغلا و كفى بالقيامة موئلا و بالله مجازيا. و hadithقال ص خصلتان ليس فوقهما من البر شيء الايمان بالله و النفع لعباد الله و خصلتان ليس فوقهما من الشر شيء الشرك بالله و الضر لعباد الله. و hadith قيل له ص أي الأصحاب أفضل قال: من إذا ذكرت أعانك و إذ نسيت ذكرك. و hadith قيل له ص: اي الناس شر: قال العلماء إذا فسدوا. و hadithقال ص اوصاني ربي بتسع اوصاني بالإخلاص في السر و العلانية و العدل في الرضا و الغضب و القصد في الفقر و الغنى و ان أعفو عمن ظلمني و اعطي من حرمني و أصل من قطعني و ان يكون ضمتي فكرا و منطقي ذكرا و نظري عبرا. و hadithقال ص إذا كان امراؤكم خياركم و أغنياؤكم سمحاءكم و أمركم شورى بينكم فظهر الأرض خير لكم من بطنها و إذا كان امراؤكم شراركم و أغنياؤكم بخلاءكم و أموركم إلى نسائكم فبطن الأرض خير من ظهرها. و hadithقال ص من أمسى و أصبح و عنده ثلاث فقد تمت عليه النعمة في الدنيا. من أصبح و أمسى معافى في بدنه آمنا في سربه عنده قوت يومه فان كانت عنده الرابعة فقد تمت عليه النعمة في الدنيا و الآخرة و هو الايمان. و hadithقال ص: ارحموا عزيزا ذل و غنيا افتقر و عالما ضاع في زمان جهال. و hadithقال ص لا يقبض العلم انتزاعا من الناس و لكنه يقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا استفتوا فأفتوا بغير علم فضلوا و أضلوا. و hadithقال ص أغبط أوليائي عندي من امتي رجل خفيف الحال ذو حظ من صلاح أحسن عبادة ربه في الغيب و كان غامضا في الناس و كان رزقه كفافا فصبر عليه و مات قل تراثه و قل بواكيه. و hadithقال ص ما أصاب المؤمن من نصب و لا وصب و لا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله عنه به من سيئاته. و hadithقال ص الدنيا دول فما كان منها لك أتاك على ضعفك و ما كان منها عليك لم تدفعه بقوتك و من انقطع رجاؤه مما فات استراح بدنه و من رضي بما قسمه الله قرت عينه. و hadithقال ص صوتان يبغضهما الله إعوال عند مصيبة و مزمار عند نعمة. و hadithقال ص اربع من كن فيه كان في نور الله الأعظم: من كان عصمة امره شهادة أن لا إله إلا الله و اني رسول الله و من إذا أصابته مصيبة قال ayah ۲:۱۵۶إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ‌ و من إذا أصاب خيرا قال الحمد لله و من إذا أصاب ذنبا قال استغفر الله و أتوب إليه. و hadithقال ص العلم خزائن و مفاتيحها السؤال فاسألوا رحمكم الله فإنه يؤجر اربعة السائل و المتكلم و المستمع و المحب لهم. و hadithقال ص فضل العلم أحب إلى من فضل العبادة و أفضل دينكم الورع. و hadithقال ص ان عظيم البلاء يكفي به عظيم الجزاء فإذا أحب الله عبدا ابتلاه فمن رضي قلبه فله عند الله الرضا و من سخط فله السخط. و hadithقال ص ثلاث من كن فيه استكمل خصال الايمان. الذي إذا رضي لم يدخله رضاه في باطل و إذا غضب لم يخرجه الغضب من الحق و إذا قدر لم يتعاط ما ليس له. و hadithقال ص لا قول إلا بعمل و لا قول و لا عمل إلا بنية و لا قول و لا عمل و لا نية إلا باصابة السنة. و hadithقال ص من تعلم العلم ليماري به السفهاء أو يباهي به العلماء أو يصرف وجوه الناس اليه ليعظموه فليتبوأ مقعده من النار فان الرئاسة لا تصلح إلا لله و لأهلها. و من وضع نفسه في غير الموضع الذي وضعه الله فيه مقته الله و من دعا إلى نفسه فقال أنا رئيسكم و ليس هو كذلك لم ينظر الله إليه حتى يرجع عما قال و يتوب إلى الله مما ادعى. و hadithقال ص أ لا أدلكم على خير أخلاق الدنيا و الآخرة: تصل من قطعك و تعطي من حرمك و تعفو عمن ظلمك. و hadithقال ص هذا دين أرتضيه لنفسي و لن يصلحه الا السخاء و حسن الخلق فأكرموه بهما ما صحبتموه و hadithقال ص أفضلكم ايمانا أحسنكم أخلاقا. و hadithقال حسن الخلق يبلغ بصاحبه درجة الصائم القائم فقيل له ما أفضل ما اعطي العبد قال حسن الخلق. و hadithقال حسن الخلق يثبت المودة و hadithقال خياركم أحسنكم أخلاقا الذين يألفون و يؤلفون. و hadithقال ص العلم خدين (خليل خ ل) المؤمن و الحلم وزيره و العقل دليله و العمل قيمه و الصبر أمير جنوده و الرفق رائده و البر أخوه و النسب آدم و الحسب التقوى و المروءة إصلاح المال. hadithقال ص أقربكم مني غدا في الموقف أصدقكم للحديث و آداكم للامانة و أوفاكم بالعهد و أحسنكم خلقا و أقربكم من الناس. و hadithقال ص أ لا أخبركم بأشبهكم بي أخلاقا قالوا بلى يا رسول الله قال أحسنكم أخلاقا و أعظمكم حلما و أبركم بقرابته و أشدكم إنصافا من نفسه في الغضب و الرضا. و hadithقال ص كيف بكم إذا فسد نساؤكم و فسق شبانكم و لم تأمروا
۳۰۰

گزارش اشکال یا پیشنهاد