نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/210106
کتابخانه و مخزن نگهداری: حقوق
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 111/1 - ب

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
محمد تقی نصیری
تاریخ کتابت:
1070ق (1070 هـ.ق)
محل کتابت:
اصفهان
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نامشخص
تعداد برگ و سطر:
11 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. الحمدلله علی آلائه ... و بعد یقول ... ابوالخیر محمد بن محمد الفارسی انا عملنا فی سالف الزمان کتاب طلیعة العلوم و اوردنا فیه اسامی العلوم المدونة و رسومها و مصطلحاتها و موضوعاتها و اجزائها و اعداد العلوم الاصلية و الفرعية و الفرق بينهما و غایتها و فوائدها و اشرنا (الی جمل من مسائل الاخلاق و نبذ من المعارف الرياضية التي اتفق الاقدمون انه يجب تقديمها فی تعلم العلوم و الآن التقطنا عنه ما رايناه افيد و اهم و انفع و اتم و اضفنا اليه ما استحسن عندنا تقديمه فی استفادته و ابتدءنا بذكر فضيلة العلم و آداب العلم و التعليم »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« تحصيل الاسم من قلب ستم و جور و من حذف جو من جور ستم. و السلام. »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در صفحه عنوان نسخه ما چنین آمده: «هو. هذه الدفة التى هی الاصل الاول من هذه المجموعة في الناموس الاصغر الاکبر قلب الاول بل قلب العالم لبه سرسر الاسرار قلب الثاني في هذاالمجلد النخبة صنفنا في علم الاخلاق رسالات متعددة لفوائد منها درجات الفهوم فكل يفهم من واحد ما لا يفهم من الآخر فالبعض باصطلاح الحكمة فهم الحكما كالناموس الاصغر البعض باصطلاح الولاية فهم الاولياء (كالناموس الاکبر) اعظم منه كسر سر الاسرار» نیز: «هذا هو الاصل الاول المجلد الاول من كتاب لب الالباب (اللباب.ل) في الناموس الذى هو الاصل الاشرف الخير غيره من العلوم الاعمال آلات مواد منافع يظهر كمال فعل الناموس»، از دیباچه بر می‌آید که ابوالخیر محمد بن محمد فارسی در این التقاط از طلیعة العلوم خود گزین نموده نصیری طوسی آن را در آغاز این جنگ گذارده
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 22 • صفحه 277 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. تهران؛ حقوق؛ شماره نسخه: 111/1 - ب آغاز و انجام: برابر کا: محمد تقی نصیری، تا: 1070ق، جا: اصفهان؛ در صفحه عنوان نسخه ما چنین آمده: «هو. هذه الدفة التى هی الاصل الاول من هذه المجموعة في الناموس الاصغر و الاکبر و قلب الاول بل قلب العالم و لبه سرسر الاسرار و قلب الثاني في هذاالمجلد النخبة و صنفنا في علم الاخلاق رسالات متعددة لفوائد منها درجات الفهوم فكل يفهم من واحد ما لا يفهم من الآخر فالبعض باصطلاح الحكمة و فهم الحكما كالناموس الاصغر و البعض باصطلاح الولاية و فهم الاولياء (كالناموس الاکبر) و اعظم منه كسر سر الاسرار» نیز: «هذا هو الاصل الاول و المجلد الاول من كتاب لب الالباب (اللباب.ل) في الناموس الذى هو الاصل الاشرف الخير و غيره من العلوم و الاعمال آلات و مواد و منافع يظهر كمال فعل الناموس»، از دیباچه بر می‌آید که ابوالخیر محمد بن محمد فارسی در این التقاط از طلیعة العلوم خود گزین نموده و نصیری طوسی آن را در آغاز این جنگ گذارده؛ 11گ (1پ-11ر) [ف: - 431]