شناسنامه کتابشناختی اثر
مصباح السالکین
miṣbāḥ-us sālikīn
پیوند کوتاه:
/w/60209
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #60209
پدیدآور / مؤلف:
ابن میثم، میثم بن علی
تاریخ و سده تألیف:
677 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 29، ص 743
تا 750
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
شرح حدیث
عناوین دیگر و همتراز:
شرح نهج البلاغة
(š.-u nahj-ul balāġa)
شرح کبیر
(š.-e kabīr)
اهدا / به درخواست:
خواجه علاء الدین عطا ملک جوینی
اثر مرتبط / وابسته به:
نهج البلاغة؛ شریف الرضی، محمد بن حسین (359- 406)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح نهج البلاغه ابن میثم، از بهترین و دقیقترین و پرمحتواترین شروح نهج البلاغه است. ابن میثم دو شرح یکی کبیر و دیگری صغیر و یا به قولی سه شرح که آن شرح متوسط باشد نوشته؛ همچنین شرحی بر «الکلمات المائة» به نام «منهاج العارفین فی شرح کلمات امیر المومنین» علیه السلام دارد. این شرح، شرح کبیر است. نام این شرح «مصباح السالکین» ثبت شده است. پیش از شروع به شرح کتاب مقدمه بسیار مفید وجامع ومفصلی درحدود 3380 بیت مشتمل بر سه «قاعده» بدین تفصیل نگاشته: قاعده 1) مباحث الفاظ؛ قاعده 2) مبادی وفوائد و موضوع خطابه؛ قاعده 3) درآنکه علی علیه السلام مستجمع جمیع صفات کامله انسانیه بوده وهریک از قواعد فوق مشتمل بر مباحث زیادی میباشد.
این شرح به پنج مجلد تقسیم شده: مجلد 1. مشتمل بر مقدمه وشرح خطب تا آخر شرح خطبهای که پس از شنیدن این که طلحه و زبیر بیعت او را شکستهاند ایراد فرموده است؛ مجلد 2. پس ازشرح خطبه مذکوره تا ابتداء این خطبه که درحمد وثناء الهی است(نحمده علی ما کان و نستعینه من امرنا الی ما یکون)؛ مجلد 3. از ابتداء شرح خطبه مذکور تا ابتداء خطبهای که درهنگام دفن حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها انشاء گردیده است؛ مجلد 4. از ابتداء شرح خطبه فوق تا ابتداء شرح وصیت آن حضرت به حضرت امام حسن علیهما السلام؛ مجلد 5. از ابتداء شرح وصیت مذکور تا آخر کتاب.
آغاز اثر
« بسملة، سبحانک اللهم و بحمدک توحدت فی ذاتک فحسر عن إدراک انسان کل عارف و تفردت فی صفاتک فقصر عن مدحتک لسان کل واصف ... اما بعد، فلما کان المقصود الأول من بعثة الأنبیاء و الرسل بالکتب الإلهیة ... »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، ص852؛ تهران، 1276ق، چاپ سنگی، 634ص، رحلی؛ تهران، 8-1374ق، در پنج مجلد، طبع حروفی [الذریعة 110/21 و 149/14؛ ریحانة الادب 240/8؛ کشف الظنون 1991/2؛ کشف الحجب 357؛ معجم المؤلفین 55/13؛ بروکلمان ذیل 705/1؛ فهرستگان حدیث ج5، ص491-497؛ التراث العربی المخطوط ج 11، ص 432-434؛ دنا، ج9، ص 654-656؛ دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج 4، ص 716-717]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
مختصر مصباح السالکین = اختیار مصباح السالکین = مختصر شرح نهج البلاغة = شرح نهج البلاغه؛ الوسیط ابن میثم، میثم بن علی (636-689)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 110/21 و 149/14
ریحانة الادب 240/8
کشف الظنون 1991/2
کشف الحجب 357
معجم المؤلفین 55/13
بروکلمان ذیل 705/1
فهرستگان حدیث ج5، ص491-497
التراث العربی المخطوط ج 11، ص 432-434
دنا، ج9، ص 654-656
دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج 4، ص 716-717
متن فنخا
● مصباح السالکین = شرح نهج البلاغة = شرح کبیر / شرح حدیث / عربی
miṣbāḥ-us sālikīn = š.-u nahj-ul balāġa = š.-e kabīr
ابن میثم، میثم بن علی، 636 - 689 قمری
ebn-e meysam, meysam ebn-e ‘alī (1239 - 1291)
وابسته به: نهج البلاغة؛ شریف الرضی، محمد بن حسین (359- 406)
به درخواست: خواجه علاء الدین عطا ملک جوینی
تاریخ تألیف: 6 رمضان 677ق
شرح نهج البلاغه ابن میثم، از بهترین و دقیقترین و پرمحتواترین شروح نهج البلاغه است. ابن میثم دو شرح یکی کبیر و دیگری صغیر و یا به قولی سه شرح که آن شرح متوسط باشد نوشته؛ همچنین شرحی بر «الکلمات المائة» به نام «منهاج العارفین فی شرح کلمات امیر المومنین» علیه السلام دارد. این شرح، شرح کبیر است. نام این شرح «مصباح السالکین» ثبت شده است. پیش از شروع به شرح کتاب مقدمه بسیار مفید وجامع ومفصلی درحدود 3380 بیت مشتمل بر سه «قاعده» بدین تفصیل نگاشته: قاعده 1) مباحث الفاظ؛ قاعده 2) مبادی وفوائد و موضوع خطابه؛ قاعده 3) درآنکه علی علیه السلام مستجمع جمیع صفات کامله انسانیه بوده وهریک از قواعد فوق مشتمل بر مباحث زیادی میباشد.
این شرح به پنج مجلد تقسیم شده: مجلد 1. مشتمل بر مقدمه وشرح خطب تا آخر شرح خطبهای که پس از شنیدن این که طلحه و زبیر بیعت او را شکستهاند ایراد فرموده است؛ مجلد 2. پس ازشرح خطبه مذکوره تا ابتداء این خطبه که درحمد وثناء الهی است(نحمده علی ما کان و نستعینه من امرنا الی ما یکون)؛ مجلد 3. از ابتداء شرح خطبه مذکور تا ابتداء خطبهای که درهنگام دفن حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها انشاء گردیده است؛ مجلد 4. از ابتداء شرح خطبه فوق تا ابتداء شرح وصیت آن حضرت به حضرت امام حسن علیهما السلام؛ مجلد 5. از ابتداء شرح وصیت مذکور تا آخر کتاب.
آغاز: بسملة، سبحانک اللهم و بحمدک توحدت فی ذاتک فحسر عن إدراک انسان کل عارف و تفردت فی صفاتک فقصر عن مدحتک لسان کل واصف ... اما بعد، فلما کان المقصود الأول من بعثة الأنبیاء و الرسل بالکتب الإلهیة ...
چاپ: مشار عربی، ص852؛ تهران، 1276ق، چاپ سنگی، 634ص، رحلی؛ تهران، 8-1374ق، در پنج مجلد، طبع حروفی [الذریعة 110/21 و 149/14؛ ریحانة الادب 240/8؛ کشف الظنون 1991/2؛ کشف الحجب 357؛ معجم المؤلفین 55/13؛ بروکلمان ذیل 705/1؛ فهرستگان حدیث ج5، ص491-497؛ التراث العربی المخطوط ج 11، ص 432-434؛ دنا، ج9، ص 654-656؛ دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج 4، ص 716-717]
شروح و حواشی:
1- مختصر مصباح السالکین = اختیار مصباح السالکین = مختصر شرح نهج البلاغة = شرح نهج البلاغه؛ الوسیط ابن میثم، میثم بن علی (636-689)
نسخههای خطی این اثر
71 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
331عکسی | ابن میثم، میثم بن علی (مؤلف) | قرن 7 | نسخ | 184 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرعشی
قم
|
328عکسی | ابن میثم، میثم بن علی (مؤلف) | اواخر جمادی الاول 674ق | نسخ | 201 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرعشی
قم
|
329عکسی و 330عکسی | ابن میثم، میثم بن علی (مؤلف) | شنبه 6 رمضان677ق | نسخ | 183 | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
8312 | عبدالرحمن بن الحسين بن نعيم مصری حنفی | شنبه 6 رجب633ق | نسخ | 226 | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
22748 | محمد بن یحیی بن ابی بکر | جمعه 18 ذیحجه676ق | نسخ | 182 | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
3970 | بیکاتب | 679ق | نسخ | 410 | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
533-طباطبائی | بیکاتب | قرن 8 | نسخ | 243 | شناسنامه ← |
| 8 |
خانقاه احمدیه
شیراز
|
614 | بیکاتب | قرن 8 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 9 |
امام صادق
اردکان یزد
|
197 | حسین بن محمد استرآبادی | چهارشنبه 22 محرم730ق | نسخ | 216 | شناسنامه ← |
| 10 |
رضوی
مشهد
|
17876 | ابوالحسن بن محمد | پنجشنبه 18جمادی الثانی 762ق (ظواهر نسخه چنین مینماید که تاریخ کتابت یک قرن بعد از آن باشد) | نسخ | 197 | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
8225 | احمد بن حاجی حسین عمادالدین | 766ق | نسخ | 276 | شناسنامه ← |
| 12 |
مرعشی
قم
|
3801 | بیکاتب | با تاریخ 766ق | نسخ | 9 | شناسنامه ← |
| 13 |
مرعشی
قم
|
9388 | جویانی عاملی، حسین بن محمد | شنبه 11 جمادی الاول 791ق | نسخ | 311 | شناسنامه ← |
| 14 |
تربیت
تبریز
|
137 | حسین بن محمد بن حسن جویانی عاملی | 791ق | - | - | شناسنامه ← |
| 15 |
مرعشی
قم
|
15439 | عبدالعالی بن احمد بن علی بن مفلح | محرم و صفر 880 و 881ق | نسخ | 253 | شناسنامه ← |
| 16 |
مرعشی
قم
|
2677 | بیکاتب | با تاریخ 897ق | نسخ | 262 | شناسنامه ← |
| 17 |
ملی
تهران
|
1514 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 517 | شناسنامه ← |
| 18 |
گلپایگانی
قم
|
572-29/60 | شولستانی، نظام الدین احمد بن محمد | 983ق | نستعلیق، نسخ | 252 | شناسنامه ← |
| 19 |
بنیاد فارسشناسی
شیراز
|
4 | محمد بن صفی بن نعمة الله حسینی بهبهانی | ربیع الثانی 990ق | نسخ | 316 | شناسنامه ← |
| 20 |
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
|
589 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 308 | شناسنامه ← |
| 21 |
مرعشی
قم
|
10536 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 524 | شناسنامه ← |
| 22 |
مجلس
تهران
|
4263 | جمعان بن زین الدین بن مساعد الحویزی | قرن 11 | نسخ | 304 | شناسنامه ← |
| 23 |
رضوی
مشهد
|
38514 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 457 | شناسنامه ← |
| 24 |
مدرسه جعفریه
قائن
|
170 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 567 | شناسنامه ← |
| 25 |
مرعشی
قم
|
12564 | فلاح بن عبدالخالق بن یحیی قاسمی جبوری | چهارشنبه 15 ذیحجه1034ق | نسخ | 337 | شناسنامه ← |
| 26 |
ملک
تهران
|
3024 | بیکاتب | ربیع الاول1035ق، برای خزانه الامام المؤيد بالله محمد بن المنصور بالله قاسم بن محمد | نسخ | 181 | شناسنامه ← |
| 27 |
ملی
تهران
|
740 | شیخ صنعان | 1037ق | نسخ | 383 | شناسنامه ← |
| 28 |
ملی
تهران
|
741 | شیخ صنعان | 1037ق | نسخ | 376 | شناسنامه ← |
| 29 |
رضوی
مشهد
|
7783 | عبدالقادر بن محمد شریف بن حسن قرشی مکی | سهشنبه 29 ربیع الثانی1038ق | نسخ | 459 | شناسنامه ← |
| 30 |
سپهسالار
تهران
|
3069 | عبدالقادر بن محمد شریف مکی | 1040ق، دارای پنج سرلوح زیبا | نسخ | 712 | شناسنامه ← |