شناسنامه کتابشناختی اثر
مصباح السالکین
miṣbāḥ-us sālikīn
پیوند کوتاه:
/w/60209
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #60209
پدیدآور / مؤلف:
ابن میثم، میثم بن علی
تاریخ و سده تألیف:
677 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 29، ص 743
تا 750
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
شرح حدیث
عناوین دیگر و همتراز:
شرح نهج البلاغة
(š.-u nahj-ul balāġa)
شرح کبیر
(š.-e kabīr)
اهدا / به درخواست:
خواجه علاء الدین عطا ملک جوینی
اثر مرتبط / وابسته به:
نهج البلاغة؛ شریف الرضی، محمد بن حسین (359- 406)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح نهج البلاغه ابن میثم، از بهترین و دقیقترین و پرمحتواترین شروح نهج البلاغه است. ابن میثم دو شرح یکی کبیر و دیگری صغیر و یا به قولی سه شرح که آن شرح متوسط باشد نوشته؛ همچنین شرحی بر «الکلمات المائة» به نام «منهاج العارفین فی شرح کلمات امیر المومنین» علیه السلام دارد. این شرح، شرح کبیر است. نام این شرح «مصباح السالکین» ثبت شده است. پیش از شروع به شرح کتاب مقدمه بسیار مفید وجامع ومفصلی درحدود 3380 بیت مشتمل بر سه «قاعده» بدین تفصیل نگاشته: قاعده 1) مباحث الفاظ؛ قاعده 2) مبادی وفوائد و موضوع خطابه؛ قاعده 3) درآنکه علی علیه السلام مستجمع جمیع صفات کامله انسانیه بوده وهریک از قواعد فوق مشتمل بر مباحث زیادی میباشد.
این شرح به پنج مجلد تقسیم شده: مجلد 1. مشتمل بر مقدمه وشرح خطب تا آخر شرح خطبهای که پس از شنیدن این که طلحه و زبیر بیعت او را شکستهاند ایراد فرموده است؛ مجلد 2. پس ازشرح خطبه مذکوره تا ابتداء این خطبه که درحمد وثناء الهی است(نحمده علی ما کان و نستعینه من امرنا الی ما یکون)؛ مجلد 3. از ابتداء شرح خطبه مذکور تا ابتداء خطبهای که درهنگام دفن حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها انشاء گردیده است؛ مجلد 4. از ابتداء شرح خطبه فوق تا ابتداء شرح وصیت آن حضرت به حضرت امام حسن علیهما السلام؛ مجلد 5. از ابتداء شرح وصیت مذکور تا آخر کتاب.
آغاز اثر
« بسملة، سبحانک اللهم و بحمدک توحدت فی ذاتک فحسر عن إدراک انسان کل عارف و تفردت فی صفاتک فقصر عن مدحتک لسان کل واصف ... اما بعد، فلما کان المقصود الأول من بعثة الأنبیاء و الرسل بالکتب الإلهیة ... »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، ص852؛ تهران، 1276ق، چاپ سنگی، 634ص، رحلی؛ تهران، 8-1374ق، در پنج مجلد، طبع حروفی [الذریعة 110/21 و 149/14؛ ریحانة الادب 240/8؛ کشف الظنون 1991/2؛ کشف الحجب 357؛ معجم المؤلفین 55/13؛ بروکلمان ذیل 705/1؛ فهرستگان حدیث ج5، ص491-497؛ التراث العربی المخطوط ج 11، ص 432-434؛ دنا، ج9، ص 654-656؛ دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج 4، ص 716-717]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
مختصر مصباح السالکین = اختیار مصباح السالکین = مختصر شرح نهج البلاغة = شرح نهج البلاغه؛ الوسیط ابن میثم، میثم بن علی (636-689)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 110/21 و 149/14
ریحانة الادب 240/8
کشف الظنون 1991/2
کشف الحجب 357
معجم المؤلفین 55/13
بروکلمان ذیل 705/1
فهرستگان حدیث ج5، ص491-497
التراث العربی المخطوط ج 11، ص 432-434
دنا، ج9، ص 654-656
دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج 4، ص 716-717
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مصباح السالکین = شرح نهج البلاغة = شرح کبیر / شرح حدیث / عربی
miṣbāḥ-us sālikīn = š.-u nahj-ul balāġa = š.-e kabīr
ابن میثم، میثم بن علی، 636 - 689 قمری
ebn-e meysam, meysam ebn-e ‘alī (1239 - 1291)
وابسته به: نهج البلاغة؛ شریف الرضی، محمد بن حسین (359- 406)
به درخواست: خواجه علاء الدین عطا ملک جوینی
تاریخ تألیف: 6 رمضان 677ق
شرح نهج البلاغه ابن میثم، از بهترین و دقیقترین و پرمحتواترین شروح نهج البلاغه است. ابن میثم دو شرح یکی کبیر و دیگری صغیر و یا به قولی سه شرح که آن شرح متوسط باشد نوشته؛ همچنین شرحی بر «الکلمات المائة» به نام «منهاج العارفین فی شرح کلمات امیر المومنین» علیه السلام دارد. این شرح، شرح کبیر است. نام این شرح «مصباح السالکین» ثبت شده است. پیش از شروع به شرح کتاب مقدمه بسیار مفید وجامع ومفصلی درحدود 3380 بیت مشتمل بر سه «قاعده» بدین تفصیل نگاشته: قاعده 1) مباحث الفاظ؛ قاعده 2) مبادی وفوائد و موضوع خطابه؛ قاعده 3) درآنکه علی علیه السلام مستجمع جمیع صفات کامله انسانیه بوده وهریک از قواعد فوق مشتمل بر مباحث زیادی میباشد.
این شرح به پنج مجلد تقسیم شده: مجلد 1. مشتمل بر مقدمه وشرح خطب تا آخر شرح خطبهای که پس از شنیدن این که طلحه و زبیر بیعت او را شکستهاند ایراد فرموده است؛ مجلد 2. پس ازشرح خطبه مذکوره تا ابتداء این خطبه که درحمد وثناء الهی است(نحمده علی ما کان و نستعینه من امرنا الی ما یکون)؛ مجلد 3. از ابتداء شرح خطبه مذکور تا ابتداء خطبهای که درهنگام دفن حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها انشاء گردیده است؛ مجلد 4. از ابتداء شرح خطبه فوق تا ابتداء شرح وصیت آن حضرت به حضرت امام حسن علیهما السلام؛ مجلد 5. از ابتداء شرح وصیت مذکور تا آخر کتاب.
آغاز: بسملة، سبحانک اللهم و بحمدک توحدت فی ذاتک فحسر عن إدراک انسان کل عارف و تفردت فی صفاتک فقصر عن مدحتک لسان کل واصف ... اما بعد، فلما کان المقصود الأول من بعثة الأنبیاء و الرسل بالکتب الإلهیة ...
چاپ: مشار عربی، ص852؛ تهران، 1276ق، چاپ سنگی، 634ص، رحلی؛ تهران، 8-1374ق، در پنج مجلد، طبع حروفی [الذریعة 110/21 و 149/14؛ ریحانة الادب 240/8؛ کشف الظنون 1991/2؛ کشف الحجب 357؛ معجم المؤلفین 55/13؛ بروکلمان ذیل 705/1؛ فهرستگان حدیث ج5، ص491-497؛ التراث العربی المخطوط ج 11، ص 432-434؛ دنا، ج9، ص 654-656؛ دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج 4، ص 716-717]
شروح و حواشی:
1- مختصر مصباح السالکین = اختیار مصباح السالکین = مختصر شرح نهج البلاغة = شرح نهج البلاغه؛ الوسیط ابن میثم، میثم بن علی (636-689)
نسخههای خطی این اثر
71 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
مجلس
تهران
|
4994 | فیروزآبادی، علی بن عبدالغالب | ذیقعده1059ق | نستعلیق | 536 | شناسنامه ← |
| 32 |
نمازی
خوی
|
600 | بیکاتب | 1068ق | نسخ | 966 | شناسنامه ← |
| 33 |
مرکز احیاء
قم
|
382 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 34 |
صارم الدوله (کتابخانه فرهنگ اصفهان)
اصفهان
|
1020 | نعمة الله بن محمد مؤمن شیرازی | شوال1071ق | نسخ | 1022 | شناسنامه ← |
| 35 |
مدرسه غرب
همدان
|
57 | یار محمد شیخ فیض الله هاشمی عباسی | 1073ق، به دستور میر محمد علی بن میر شاه حسین حسینی | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 36 |
ملی
تهران
|
1134 | بیکاتب | رمضان1075ق | نسخ | 442 | شناسنامه ← |
| 37 |
سلطنتی
تهران
|
1319 | بیکاتب | 1075ق، برای کتابخانه شیخ حسام الدین حسن ابن شیخ عزالدین علی بن غراقه | نسخ | 1086 | شناسنامه ← |
| 38 |
رضوی
مشهد
|
2053 | فیروزآبادی، علی بن عبدالغالب | شوال 1077ق | نستعلیق | 420 | شناسنامه ← |
| 39 |
رضوی
مشهد
|
9485 | بیکاتب | ربیع الثانی1078ق | نستعلیق | 253 | شناسنامه ← |
| 40 |
مجلس
تهران
|
8973/3 | محمد حسین بن شمس الدین اصفهانی | 20 شوال 1080ق | نسخ | 8 | شناسنامه ← |
| 41 |
رضوی
مشهد
|
2055 | شیخ محمد طاهر بن شیخ حسنعلی | یکشنبه 24 شعبان 1085ق | نسخ | 396 | شناسنامه ← |
| 42 |
مرعشی
قم
|
10106 | علم الهدی، محمد بن محسن | 21 محرم 1087ق | نسخ | 321 | شناسنامه ← |
| 43 |
دانشگاه
تهران
|
2752 | حسینی، محمد تقی | 1088ق | نسخ | 388 | شناسنامه ← |
| 44 |
مرعشی
قم
|
1581 | محمد بن حسن خفرلی شولستانی | 1088ق | نستعلیق | 405 | شناسنامه ← |
| 45 |
ملی
تهران
|
359 | محمد بن حسین بن محمد ... بن فارسی | 1088ق | نسخ | 555 | شناسنامه ← |
| 46 |
دانشگاه
تهران
|
2266/1 | شهمیرزادی، محمد مؤمن بن درویش محمد | سه شنبه 16 صفر 1091ق | نسخ | 236 | شناسنامه ← |
| 47 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
239 | بیکاتب | با تاریخ 1092ق | نسخ | 556 | شناسنامه ← |
| 48 |
مرعشی
قم
|
10094 | بیکاتب | 19 ذیحجه 1095ق | نسخ | 113 | شناسنامه ← |
| 49 |
گلپایگانی
قم
|
7002-36/2 | بیکاتب | جمعه 13صفر1096ق | نسخ | 115 | شناسنامه ← |
| 50 |
گلپایگانی
قم
|
5721-29/61 | زین العابدین بن محمد علی | قرن 12 | نسخ | 406 | شناسنامه ← |
| 51 |
گلپایگانی
قم
|
5709-29/49 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 104 | شناسنامه ← |
| 52 |
رضوی
مشهد
|
16892 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 262 | شناسنامه ← |
| 53 |
رضوی
مشهد
|
18000 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 390 | شناسنامه ← |
| 54 |
رضوی
مشهد
|
9483 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 112 | شناسنامه ← |
| 55 |
رضوی
مشهد
|
20537 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق، نسخ | 200 | شناسنامه ← |
| 56 |
رضوی
مشهد
|
25887 | عبدالله بن عبد محمد جزایری | 16 صفر 1122ق | نسخ | 381 | شناسنامه ← |
| 57 |
مجلس
تهران
|
4705 | حسین بن محمد بن حسن جوقانی | با تاریخ 1137ق | نسخ | 341 | شناسنامه ← |
| 58 |
رضوی
مشهد
|
7784 | ابوالحسن بن محمد زمان شوشتری | 10 جمادی الثانی1138ق | نستعلیق، نسخ | 435 | شناسنامه ← |
| 59 |
رضوی
مشهد
|
9487 | بیکاتب | اوایل قرن 13 | نسخ | 314 | شناسنامه ← |
| 60 |
مرعشی
قم
|
11462 | محمد حسن، شیروانی | قرن 11 و 13 | نسخ | 260 | شناسنامه ← |