نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

قطب شاهی (ترجمه)

عنوان پیراسته: قطب شاهی
qotb-e šāhī (t.)
218 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/51748
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #51748
تاریخ و سده تألیف: 1027 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 25، ص 360 تا 373
زبان و قالب: فارسی (translation)
رده‌های موضوعی: شرح حدیث
عناوین دیگر و هم‌تراز:
شرح اربعین (š.-e arbaʻīn) ترجمه اربعین شیخ بهائی (t. arbaʻīn-e šeyx-e bahā'ī)
اهدا / به درخواست: سلطان محمد قطب شاه (1020-1035ق)
اثر مرتبط / وابسته به: الاربعون حديثاً = اربعین شیخ بهائی = شرح الاربعين؛ شیخ بهائی، محمد بن حسین (953-1030)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

ترجمه و شرح اربعین شیخ بهائی است که با بهترین اسلوب تألیف شده و چون بر حسب امر سلطان محمد قطب شاه بن قطبشاه که از سلاطین قطبشاهیه هند بوده اند تألیف گردیده آن را «ترجمه قطب شاهی» نام نهاده هر یک از احادیث را مفصلاً ترجمه و بر آغاز و انجام و چند بینش و نمایش تقسیم نموده، اقوال مترجمین دیگر را هم نقل و شرح حال روات و علما را به مناسبت ذکر و در ضمن بیان مطلب تحقیقاتی که مناسب مقام بوده آورده شده و در بین مطالب استشهاد به حکایات و اشعار نغز و دلنشین کرده‌اند. این کتاب در حیات شیخ بهائی تألیف شده و ایشان هم تقریظی در سال 1029 بر آن مرقوم داشته‌اند.
آغاز اثر
« بسمله. احادیث این کتاب و آنچه در ضمن شرح هر حدیث سمت گزارش یافته است بر وجه اجمال حدیث اول. ای از تو حدیث معرفت را تبیین ×× وی ترجمه وصف تو تنزیل مبی / گر شکر تو ارایش عنوان نبود ×× تبلیغ رسالت نکند روح امین ... بهتر حدیثی که مجلس آرایان انجمن یقین را سرلوح کتاب بیان مزین بجواهر حقایق آن تواند بود و زیباتر کلامی که گل چینان حدایق دین را خار شبهت و ریب از گلدسته عقاید تواند ربود، حمد مبدعی است که خلق کونین پرتوی از اشعه لوای شاهی او است ... اما بعد بمسامع ارباب دانش و ذکا میرساند، داعی دولت قاهره محمد بن علی المشتهر بابن خاتون العاملی. »
انجام اثر
« سزاوار آن است که تصدیق نمایی آن جماعت را نیز در آنچه خبر می‌دهند از اسرار عالم قدوسی ملکوتی ... عالم بحقایق الامور من المنقول والمعقول انه ولی الخیر وملهم الصواب وبيده ومفاتيح الابواب وها انا اختم الكلام حامد الله على توفيق الاتمام ومصليا على رسوله سيد الانام وآله البررة الكرام مسلما مستغفراً »
سوابق و چاپ‌های اثر
این کتاب در سال 1275 هـ ق. در تهران چاپ شده است. [الذريعة 76/4 و 77 و 425/1-426 و ج 156/17 و ج 274/18؛ ریحانه الادب 290/7؛ مشترک پاکستان 2277/4 «ترجمه اربعین بهایی؛ ترجمه قطبشاهی»؛ مكتبة امیرالمؤمنین 138/1؛ دنا 257/8-263 (207 نسخه)؛ فهرستواره منزوی 380/6]
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
لباب الاحادیث قطب شاهی؛ قطب شاه، محمد بن محمد قلی (- 1035)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 76/4 و 77 و 425/1-426 و ج 156/17 و ج 274/18 ریحانه الادب 290/7 مشترک پاکستان 2277/4 «ترجمه اربعین بهایی ترجمه قطبشاهی» مكتبة امیرالمؤمنین 138/1 دنا 257/8-263 (207 نسخه) فهرستواره منزوی 380/6

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● قطب شاهی (ترجمه) = شرح اربعین = ترجمه اربعین شیخ بهائی / شرح حدیث / فارسی qotb-e šāhī (t.) = š.-e arbaʻīn = t. arbaʻīn-e šeyx-e bahā'ī خاتون آبادی، محمد بن علی، - 1057 قمری xātūn-ābādī, mohammad ebn-e ‘alī(- 1647) وابسته به: الاربعون حديثاً = اربعین شیخ بهائی = شرح الاربعين؛ شیخ بهائی، محمد بن حسین (953-1030) اهدا به: سلطان محمد قطب شاه (1020-1035ق) تاریخ تألیف: 1027ق ترجمه و شرح اربعین شیخ بهائی است که با بهترین اسلوب تألیف شده و چون بر حسب امر سلطان محمد قطب شاه بن قطبشاه که از سلاطین قطبشاهیه هند بوده اند تألیف گردیده آن را «ترجمه قطب شاهی» نام نهاده هر یک از احادیث را مفصلاً ترجمه و بر آغاز و انجام و چند بینش و نمایش تقسیم نموده، اقوال مترجمین دیگر را هم نقل و شرح حال روات و علما را به مناسبت ذکر و در ضمن بیان مطلب تحقیقاتی که مناسب مقام بوده آورده شده و در بین مطالب استشهاد به حکایات و اشعار نغز و دلنشین کرده‌اند. این کتاب در حیات شیخ بهائی تألیف شده و ایشان هم تقریظی در سال 1029 بر آن مرقوم داشته‌اند. آغاز: بسمله. احادیث این کتاب و آنچه در ضمن شرح هر حدیث سمت گزارش یافته است بر وجه اجمال حدیث اول. ای از تو حدیث معرفت را تبیین ×× وی ترجمه وصف تو تنزیل مبی / گر شکر تو ارایش عنوان نبود ×× تبلیغ رسالت نکند روح امین ... بهتر حدیثی که مجلس آرایان انجمن یقین را سرلوح کتاب بیان مزین بجواهر حقایق آن تواند بود و زیباتر کلامی که گل چینان حدایق دین را خار شبهت و ریب از گلدسته عقاید تواند ربود، حمد مبدعی است که خلق کونین پرتوی از اشعه لوای شاهی او است ... اما بعد بمسامع ارباب دانش و ذکا میرساند، داعی دولت قاهره محمد بن علی المشتهر بابن خاتون العاملی. انجام: سزاوار آن است که تصدیق نمایی آن جماعت را نیز در آنچه خبر می‌دهند از اسرار عالم قدوسی ملکوتی ... عالم بحقایق الامور من المنقول والمعقول انه ولی الخیر وملهم الصواب وبيده ومفاتيح الابواب وها انا اختم الكلام حامد الله على توفيق الاتمام ومصليا على رسوله سيد الانام وآله البررة الكرام مسلما مستغفراً چاپ: این کتاب در سال 1275 هـ ق. در تهران چاپ شده است. [الذريعة 76/4 و 77 و 425/1-426 و ج 156/17 و ج 274/18؛ ریحانه الادب 290/7؛ مشترک پاکستان 2277/4 «ترجمه اربعین بهایی؛ ترجمه قطبشاهی»؛ مكتبة امیرالمؤمنین 138/1؛ دنا 257/8-263 (207 نسخه)؛ فهرستواره منزوی 380/6] شرح و حواشی: 1- لباب الاحادیث قطب شاهی؛ قطب شاه، محمد بن محمد قلی (- 1035)

نسخه‌های خطی این اثر

218 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
211
دارالحدیث
قم
10 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 282 شناسنامه ←
212
دارالحدیث
قم
103 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 230 شناسنامه ←
213
ملی
شیراز
735 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 115 شناسنامه ←
214
نوربخش
تهران
187 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 300 شناسنامه ←
215
نوربخش
تهران
185 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 500 شناسنامه ←
216
مدرسه عباسقلی خان
مشهد
10 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
217
دائرة المعارف
تهران
1606-عکسی بی‌کاتب بی‌تاریخ ثلث 491 شناسنامه ←
218
مجلس
تهران
369 معزی بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 225 شناسنامه ←