نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

جبر و اختیار

jabr va extīyār
132 نسخه ثبت‌شده از قرن 8 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/18784
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #18784
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 10، ص 26 تا 33
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و هم‌تراز:
جبر و قدر (jabr va qadar) رساله قدریه (r.-ye qadrīye) قضا و قدر (qazā va qadar)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

رساله‌ای است فارسی و مختصر در بررسی مسئله جبر و قدر. مرتب شده در ده «فصل»: 1. حکایت مذاهب در این موضع و اشاره به حجت هر کدام؛ 2. ذکر وجوب و امکان و امتناع و احکام هر یک؛ 3. ذکر اسباب و علل و اشاره به معنی جبر و اختیار؛ 4. در آنکه سبب تا موجب نباشد مسبب از او صادر نشود؛ 5. کیفیت استناد اتفاقیات به علل؛ 6. بیان آنکه وجوب فعل از فاعل، منافی اختیار او نبود؛ 7. ذکر قوی و افعال انسانی و فرق میان آنچه به اختیار او بود و آنچه نبود؛ 8. بحث از قدرت و ارادت و کیفیت صدور افعال اختیاری از هر دو؛ 9. در آنچه حاصل این مباحث است و حل بعضی از شبهه‌ها؛ 10. در آنکه اطلاق اختیار به این معنی بر باری تعالی شاید یا نشاید. همان که شیخ رکن الدین محمد بن علی جرجانی آن را تعریب کرده است و میرداماد فصل نهم آن را در پایان ایقاظ 5 ایقاضات (هامش قبسات ص 42-138) آورده است. صاحب کشف الحجب و الاستار این رساله را به خواجه نسبت داده و صاحب روضات نیز آن را از مؤلفات خواجه دانسته است.
آغاز اثر
« الحمد لله رب الارباب و مسبب الاسباب و مفتح الابواب و ملهم الصواب و سهل الامور الصعاب و الصلاة على محمد المبعوث بفصل الخطاب و على آله اولى الحساب و الانساب. اما بعد بحکم آنکه بعضی برادران که بر سبیل حسن ظن بمحرر این سواد تصور آن داشتند که در مباحث عقلی چشم دید آن دارد اقتراح کردند که آنچه او را روشن شده است در مسئله جبر و قدر [جبر و اختیار، قضا و قدر] که از جمله مسائل مشکله است که میان اصناف خلق دائر باشد و اکثر افهام از وصول بتحقیق آن قاصر بر سیاقت تقریر و تفهیم نه بر طریق جدل و نظر تحریر کند ... و جمله در ده فصل مرتب کرده آمد ... »
انجام اثر
« پس از اقسام مذکور لایقتر آن باشد که آنجا فاعل بذات گویند و بس و بر اجمال دانند که هر چه معقول و مفهوم و موهوم و متخیل و محسوس خلق باشد، ازو تعالی مسلوب باشد و او از آن متنزه، و از این تنزیه هم متنزه. اذا بلغ الکلام الى الله فامسکوا، تم بعون الله و حسن توفیقه رسالة الجبر و الاختيار [القضاء و القدر] من تصنيف مولى الانام افضل المتاخرين خواجه نصیرالدین محمد الطوسی قدس الله روحه. »
سوابق و چاپ‌های اثر
در مجموعه رسائل خواجه، مدرس رضوی چاپ شده است؛ مشار عربی، ص248؛ طهران، سنگی، بی ناشر، 1315ق، وزیری، (کلمات المحققین: ج2، صص140-156)؛ طهران، 1341، سنگی، جیبی، 59ص
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
الجبر و الاختيار؛ ركن الدین جرجانی، محمد بن علی (-8)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 83/5-86 و 143/17 شماره 750 نسخه‌های منزوی 772/2 احوال خواجه از مدرس رضوص ص 260 و 299 مشترک پاکستان 950/2 «جبر و اختیار قضا و قدر»: نشانی 5 نسخه کشف الحجب 279

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● جبر و اختیار = جبر و قدر = رساله قدریه = قضا و قدر / کلام و اعتقادات / فارسی jabr va extīyār = jabr va qadar = r.-ye qadrīye = qazā va qadar نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672 قمری nasīr-od-dīn-e tūsī, mohammad ebn-e mohammad (1201 - 1274) رساله‌ای است فارسی و مختصر در بررسی مسئله جبر و قدر. مرتب شده در ده «فصل»: 1. حکایت مذاهب در این موضع و اشاره به حجت هر کدام؛ 2. ذکر وجوب و امکان و امتناع و احکام هر یک؛ 3. ذکر اسباب و علل و اشاره به معنی جبر و اختیار؛ 4. در آنکه سبب تا موجب نباشد مسبب از او صادر نشود؛ 5. کیفیت استناد اتفاقیات به علل؛ 6. بیان آنکه وجوب فعل از فاعل، منافی اختیار او نبود؛ 7. ذکر قوی و افعال انسانی و فرق میان آنچه به اختیار او بود و آنچه نبود؛ 8. بحث از قدرت و ارادت و کیفیت صدور افعال اختیاری از هر دو؛ 9. در آنچه حاصل این مباحث است و حل بعضی از شبهه‌ها؛ 10. در آنکه اطلاق اختیار به این معنی بر باری تعالی شاید یا نشاید. همان که شیخ رکن الدین محمد بن علی جرجانی آن را تعریب کرده است و میرداماد فصل نهم آن را در پایان ایقاظ 5 ایقاضات (هامش قبسات ص 42-138) آورده است. صاحب کشف الحجب و الاستار این رساله را به خواجه نسبت داده و صاحب روضات نیز آن را از مؤلفات خواجه دانسته است. آغاز: الحمد لله رب الارباب و مسبب الاسباب و مفتح الابواب و ملهم الصواب و سهل الامور الصعاب و الصلاة على محمد المبعوث بفصل الخطاب و على آله اولى الحساب و الانساب. اما بعد بحکم آنکه بعضی برادران که بر سبیل حسن ظن بمحرر این سواد تصور آن داشتند که در مباحث عقلی چشم دید آن دارد اقتراح کردند که آنچه او را روشن شده است در مسئله جبر و قدر [جبر و اختیار، قضا و قدر] که از جمله مسائل مشکله است که میان اصناف خلق دائر باشد و اکثر افهام از وصول بتحقیق آن قاصر بر سیاقت تقریر و تفهیم نه بر طریق جدل و نظر تحریر کند ... و جمله در ده فصل مرتب کرده آمد ... انجام: پس از اقسام مذکور لایقتر آن باشد که آنجا فاعل بذات گویند و بس و بر اجمال دانند که هر چه معقول و مفهوم و موهوم و متخیل و محسوس خلق باشد، ازو تعالی مسلوب باشد و او از آن متنزه، و از این تنزیه هم متنزه. اذا بلغ الکلام الى الله فامسکوا، تم بعون الله و حسن توفیقه رسالة الجبر و الاختيار [القضاء و القدر] من تصنيف مولى الانام افضل المتاخرين خواجه نصیرالدین محمد الطوسی قدس الله روحه. چاپ: در مجموعه رسائل خواجه، مدرس رضوی چاپ شده است؛ مشار عربی، ص248؛ طهران، سنگی، بی ناشر، 1315ق، وزیری، (کلمات المحققین: ج2، صص140-156)؛ طهران، 1341، سنگی، جیبی، 59ص [الذريعة 83/5-86 و 143/17 شماره 750؛ نسخه‌های منزوی 772/2؛ احوال خواجه از مدرس رضوص ص 260 و 299؛ مشترک پاکستان 950/2 «جبر و اختیار؛ قضا و قدر»: نشانی 5 نسخه؛ کشف الحجب 279] شرح و حواشی: 1- الجبر و الاختيار؛ ركن الدین جرجانی، محمد بن علی (-8)

نسخه‌های خطی این اثر

132 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
91
سپهسالار
تهران
289/2 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق، شکسته 7 شناسنامه ←
92
ادبیات
تهران
346/1 حکمت بی‌کاتب 27 جمادی الثانی 127=1207ق نستعلیق - شناسنامه ←
93
مهدوی
تهران
277/10 مصطفی بن محمد علی حسینی 1208ق - - شناسنامه ←
94
مجلس
تهران
1866/23 علی بن محمد محسن قزوینی شنبه 24 ربیع الثانی 1218ق نستعلیق 20 شناسنامه ←
95
دانشگاه
تهران
2896/18 احمد بن محمد طاهر 1218ق نستعلیق 4 شناسنامه ←
96
گلپایگانی
قم
1310/11-8/20 فتحعلی زند 1233ق نستعلیق 5 شناسنامه ←
97
رضوی
مشهد
25720 بی‌کاتب 1237ق نستعلیق - شناسنامه ←
98
رضوی
مشهد
12683/2 محمد یوسف بن محمد طبری شعبان 1242ق نستعلیق، شکسته - شناسنامه ←
99
مرکز احیاء
قم
2338/13 نامشخص - - - شناسنامه ←
100
دانشگاه
تهران
5911/11 بی‌کاتب 1243ق - 29 شناسنامه ←
101
سریزدی
یزد
219/4 ابوالحسن 1256ق نستعلیق 11 شناسنامه ←
102
مرعشی
قم
9562/8 محمد مهدی بن محمد رضا اصفهانی مشهور به ارباب 1257ق نستعلیق 11 شناسنامه ←
103
دانشگاه
تهران
340/4 بی‌کاتب 1260ق تعلیق 18 شناسنامه ←
104
دانشگاه
تهران
2198/8 بی‌کاتب سه شنبه 4 رمضان1263ق - 10 شناسنامه ←
105
مرعشی
قم
12045/7 اسماعیل فرزند کاظم حسینی تنکابنی شنبه آخر ذیقعده 1263ق نستعلیق، نسخ 25 شناسنامه ←
106
شیخ علی حیدر (مکتبة)
مشهد
77/23 ابوالقاسم حسینی تفریشی 1263ق نستعلیق 5 شناسنامه ←
107
دانشگاه
اصفهان
416/5 محمد حسن بن محمد اسماعیل 20 جمادی الثانی 1269ق نستعلیق، نسخ 8 شناسنامه ←
108
مجلس
تهران
15707/1 بی‌کاتب 1272ق نسخ 25 شناسنامه ←
109
مرعشی
قم
2754/17 محمد بن زین العابدین موسوی 18 صفر 1283ق نستعلیق 16 شناسنامه ←
110
دهگان
اراک
138/2 بی‌کاتب غره شوال 1285ق نستعلیق 18 شناسنامه ←
111
دانشگاه
تهران
5865/2 علی بن اسد بیک فراش خلوت ناصرالدین شاه 1287ق نستعلیق 28 شناسنامه ←
112
گلپایگانی
قم
788/2-5/78 محمد علی بن محمد صادق 1290ق نسخ 10 شناسنامه ←
113
گلپایگانی
قم
6795/2-34/165 زین العابدین ربیع الثانی 1290ق نستعلیق 9 شناسنامه ←
114
رضوی
مشهد
9646 محمد علی 1296ق نستعلیق، نسخ - شناسنامه ←
115
وزیری
یزد
2279/3 محمد هادی رمضان 1302ق نسخ 14 شناسنامه ←
116
مدرسه آیة الله خوئی
مشهد
270/5 محمد بن محسن تبریزی 1322ق - - شناسنامه ←
117
رضوی
مشهد
23333 بی‌کاتب 1325ق نستعلیق - شناسنامه ←
118
رضوی
مشهد
23391 بی‌کاتب 23 ذیحجه 1341ق نسخ - شناسنامه ←
119
رضوی
مشهد
24329 بی‌کاتب 1354ق - - شناسنامه ←
120
رضوی
مشهد
5918 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق - شناسنامه ←