منهاج العارفين و معراج العابدين

● منهاج العارفين و معراج العابدين / دعا / فارسی menhāj-ol ‘ārefīn va me‘rāj-ol ‘ābedīn عسکری سمنانی، محمد حسن بن محمد، ق13 قمری ‘askarī semnānī, mohammad hasan ebn-e mohammad(-19c) اهدا به: شاهزاده بهمن میرزا تاریخ تألیف: محرم 1248ق کتابی است مفصل و جامع در ادعیه ایام و لیالی و شهور و سنه و مشتمل بر ذکر آداب و سنن و فرائض ضروریه، در دوازده «مقصد» و هفتاد و پنج «باب» و یک «خاتمه»: مقصد 1. بیان معرفت اصول دین و مذهب و مشتملست بر پنج باب؛ 2. بیان وجوب تقلید است در عبادات و در بیان آداب و شرایط دعاء و داعی و در بیان شناختن زوال شمس و احکام طهارت و خلوت و کیفیت وضو ... در یک مقدمه و پنج باب و خاتمه و یک ختام؛ 3. بیان ادعیه تعقیبات نمازهای هر روز و هر شب است و مشتمل بر شش باب است؛ 4. بیان ادعیه و اعمال ساعات هفته و ایام است و مشتمل بر سه باب است؛ 5. بیان ادعیه و اعمال ماهها و سال است و مشتمل بر شانزده باب است؛ 6. بیان زیارات و مناجات و استغفار و خواص و شرح اسماءالله و در بیان استخارات و رقاع استغاثات و حاجات و ثواب و خواص سور قران و دعاء افتتاح و اختتام قرانست در هشت باب؛ 7. بیان ادعیه قدسیه و دعاء برای والدین و اولاد و اخوان و ادعیه ارزاق و دیون و محبوس و مسجون و دفع هم و غم است در پنج باب؛ 8. بیان ادعیه اسقام و اوجاع و رد گمشده و ادعیه احراز و حجب و هیاکل و دعاء بر اعداء وامن از سحر و جن و شیاطین و سلاطین است در پنج باب؛ 9. بیان ادعیه دفع جانوران و حیوانات گزنده و گیرنده و دفع سموم و آفات زراعات و باغات و ادعیه امراض حیوانات است در چهار باب؛ 10. بیان ادعیه تربت و ادعیه و با و طاعون و قحط و زلزله و چشم زخم و دعاء کمی شیر زنان و دفع گریه کودکان و رفع احتلام و ادعیه دیدن مردها در منام و ادعیه حفظ ایات و اخبار است در شش باب؛ 11. بیان احکام اموات و اعتکاف و کفارات و زکوة و خمس و حجست در پنج باب؛ 12. بیان اداب اکل و شرب و لباس و انگشتری و شانه زدن و آیینه نگاه کردن و اداب نکاح و طلب اولاد و حمام و نوره ... و ادعیه سفر است در هفت باب؛ خاتمه دربیان خطب و ذکر کتبی است که از آنها ادعیه این رساله جمع گردیده. (وفادار مرادی) آغاز: الحمدلله الذی خلقنا لجوده و دلنا علی وجوده و فتح لنا ابواب المعرفة بالنظر الى ملکه و ملکوته و اوضح لنا آداب العبودية بالتفکر فی ربوبیته و جبروته ... اما بعد چنین گوید: بنده خاطی ... که چون حکمت در وجود بنی نوع انسان و جان و علت در ایجاد طوایف ایشان نبود جز شناخت. فانظروا یا قوم انوار النبی - علاء الارض فما اشرفها چاپ: مشار فارسی، ج4، ص5037 (نشانی 7 چاپ)؛ تهران، سنگی، 1323ق، رحلی، 590ص (13ص+صص4-574+6ص) [فهرستواره منزوی 997/8]