شناسنامه کتابشناختی اثر
شرح دیوان امیر المومنین (ع)
š.-e d.-e amīr-al-mo'menīn
133
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/39651
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #39651
پدیدآور / مؤلف:
میبدی، حسین بن معین الدین
تاریخ و سده تألیف:
890 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 19، ص 715
تا 724
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
ادبیات
اثر مرتبط / وابسته به:
دیوان امیر المؤمنین علی علیه السلام؛ منسوب به علی بن ابی طالب (ع)، امام اول (- 40)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح فارسی به نظم و نثر از حسین بن معین الدین میبدی یزدی بر دیوان حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام، در «مقدمه» با «هفت» فاتحه برای توضیح مطالب و عقاید و پس از ترجمه هر شعر یک رباعی ایراد شده است. صاحب روضات الجنات میگوید ابن شهرآشوب نام این دیوان را «تاج الاشعار و سلوة الشیعة» نوشته و جمع و ترتیب آن را از علی بن احمد ادیب نشابوری معاصر سید رضی دانسته و نجاشی کتاب شعر علی را از کتب عبدالعزیز بن یحیی جلودی شمرده است. ارباب اطلاع در انتساب دیوان به حضرت علی علیه السلام تردید داشته و گفتهاند به استثناء چند قطعه مختصر باقی اشعار را دیگران ساختهاند. مجلسی در بحارالانوار چنین بیان میکند: «و کتاب الدیوان انتسابه الیه مشهور و کثیر من الاشعار المذکورة فیه مروية فی سائر الکتب و یشکل الحکم بصحة جمیعها». در کتاب «انوار العقول من اشعار وصی الرسول» که مؤلفش معلوم نیست چنین ملاحظه شد: «و لست ادعی ان کل فلق فیه سمع من فلق فیه و انه علیه السلام قطعاً و یقیناً ناظمه و منشئه بل فی کثیر منه آخذ بالظن و لتخمین اذ من الشذر فی مثله الحکم بالیقین». خود شارح نیز در دیباچه به این معنی اشارت کرده: «و هر چند یقین معلوم نیست که این بحر از خاشاک غیرصافی است اگر یک بیت شعر اوست مرا در دنیا و عقبی کافی است». احمد زکی صفوت مؤلف کتاب «ترجمة علی بن ابیطالب» مینویسد: «دیوان شعر که به امام نسبت دادهاند تقریباً هزار و چهار صد بیت را شامل است. اشعار دیوان از صناعت شعری بی بهره بوده بلاغت و جزالت کلام امام در آنها دیده نمیشود، بعضی بر آنند این شعرها از شریف رضی جامع نهج البلاغه است و ما این سخن را تصدیق نتوانیم کرد چه میان این اشعار و اسلوب شعر رضی فرق بسیار ست، اشعار امام و ارجوزههای او در تاریخ طبری العمده ابن رشیق و مروج الذهب و العقد الفرید ذکر شده اما ادباء در ازمنه مختلفه بر مقدار قلیل اشعار آن حضرت افزوده و این دیوان را به وجود آوردهاند.» (یوسف اعتصامی) عناوین فواتح چنین است: فاتحه 1. بیان راه راست که مسلوک اصفیاست؛ 2. ذات خدا تقدس و تعالی؛ 3. اسماء و صفات الهی؛ 4. انسان کبیر؛ 5. انسان صغیر؛ 6. نبوت و ولایت؛ 7. فضایل و احوال علی مرتضی علیه السلام. در برخی از نسخهها، مقدمه میبدی افراد در کتابت شده است.
آغاز اثر
« مقدمه: بسمله. سپاس سعادت اساس و شکر عبادت لباس، معبودی را که اعلام نبوت ... اما بعد بر مسافران مراحل طریقت و مجاوران منازل حقیقت ... »
انجام اثر
« مقدمه: وایراد رباعی برطبق آن در حکایات حوادث و [...] حروب تفصیل قصص خواهد شد با خصر بیان و احتراز تکرار لغات التزام شده، چه فهم آن از ترجمه میتوان و اسئل الله اتمام الکتاب فانه منعم الصدق و الصواب »
سوابق و چاپهای اثر
مشار فارسی، ج 3، ص 3230؛ تهران، نشر میراث مکتوب، محقق، 1380ش؛ تهران، سنگی، 1285ق، وزیری، 454ص؛ دارالخلافه طهران، 1356ق، رحلی، 342ص (در هامش و متن)؛ [دنا 703/6- 707 (123 نسخه)؛ نسخههای منزوی 1303/2 و 3468/5؛ الذریعة 266/13 و 364/16؛ مشترک پاکستان 1762/3 و 2187/9؛ ریحانة الأدب 49/6؛ کشف الظنون 202/2 به نام فواتح الاسرار؛ مکتبة امیرالمؤمنین 446/2؛ فهرستواره منزوی 608/6 و 920/8 با عنوان «مفاتیح کنوز حقایق» و ناشناس که عناوین ذکر شده نشان میدهد همان دیباچه شرح میبدی است؛ فهرستگان حدیث 390/4-398]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشیه مقدمه شرح میبدی بر دیوان حضرت علی بن ابیطالب (ع)؛ شریف کاشانی، فضل الله بن محمد (-11)
خلاصه فواتح در شرح دیوان امام علی (ع) (مختصر)؛ جرفادقانی، محمد بن حسن (-13)
شرح دیوان امیر المومنین (ع)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 703/6- 707 (123 نسخه)
نسخههای منزوی 1303/2 و 3468/5
الذریعة 266/13 و 364/16
مشترک پاکستان 1762/3 و 2187/9
ریحانة الأدب 49/6
کشف الظنون 202/2 به نام فواتح الاسرار
مکتبة امیرالمؤمنین 446/2
فهرستواره منزوی 608/6 و 920/8 با عنوان «مفاتیح کنوز حقایق» و ناشناس که عناوین ذکر شده نشان میدهد همان دیباچه شرح میبدی است
فهرستگان حدیث 390/4-398
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● شرح دیوان امیر المومنین (ع) / ادبیات / فارسی
š.-e d.-e amīr-al-mo'menīn
میبدی، حسین بن معین الدین، - 911؟ قمری
meybodī, hoseyn ebn-e mo'īn-od-dīn (- 1506)
وابسته به: دیوان امیر المؤمنین علی علیه السلام؛ منسوب به علی بن ابی طالب (ع)، امام اول (- 40)
تاریخ تألیف: صفر 890ق
شرح فارسی به نظم و نثر از حسین بن معین الدین میبدی یزدی بر دیوان حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام، در «مقدمه» با «هفت» فاتحه برای توضیح مطالب و عقاید و پس از ترجمه هر شعر یک رباعی ایراد شده است. صاحب روضات الجنات میگوید ابن شهرآشوب نام این دیوان را «تاج الاشعار و سلوة الشیعة» نوشته و جمع و ترتیب آن را از علی بن احمد ادیب نشابوری معاصر سید رضی دانسته و نجاشی کتاب شعر علی را از کتب عبدالعزیز بن یحیی جلودی شمرده است. ارباب اطلاع در انتساب دیوان به حضرت علی علیه السلام تردید داشته و گفتهاند به استثناء چند قطعه مختصر باقی اشعار را دیگران ساختهاند. مجلسی در بحارالانوار چنین بیان میکند: «و کتاب الدیوان انتسابه الیه مشهور و کثیر من الاشعار المذکورة فیه مروية فی سائر الکتب و یشکل الحکم بصحة جمیعها». در کتاب «انوار العقول من اشعار وصی الرسول» که مؤلفش معلوم نیست چنین ملاحظه شد: «و لست ادعی ان کل فلق فیه سمع من فلق فیه و انه علیه السلام قطعاً و یقیناً ناظمه و منشئه بل فی کثیر منه آخذ بالظن و لتخمین اذ من الشذر فی مثله الحکم بالیقین». خود شارح نیز در دیباچه به این معنی اشارت کرده: «و هر چند یقین معلوم نیست که این بحر از خاشاک غیرصافی است اگر یک بیت شعر اوست مرا در دنیا و عقبی کافی است». احمد زکی صفوت مؤلف کتاب «ترجمة علی بن ابیطالب» مینویسد: «دیوان شعر که به امام نسبت دادهاند تقریباً هزار و چهار صد بیت را شامل است. اشعار دیوان از صناعت شعری بی بهره بوده بلاغت و جزالت کلام امام در آنها دیده نمیشود، بعضی بر آنند این شعرها از شریف رضی جامع نهج البلاغه است و ما این سخن را تصدیق نتوانیم کرد چه میان این اشعار و اسلوب شعر رضی فرق بسیار ست، اشعار امام و ارجوزههای او در تاریخ طبری العمده ابن رشیق و مروج الذهب و العقد الفرید ذکر شده اما ادباء در ازمنه مختلفه بر مقدار قلیل اشعار آن حضرت افزوده و این دیوان را به وجود آوردهاند.» (یوسف اعتصامی) عناوین فواتح چنین است: فاتحه 1. بیان راه راست که مسلوک اصفیاست؛ 2. ذات خدا تقدس و تعالی؛ 3. اسماء و صفات الهی؛ 4. انسان کبیر؛ 5. انسان صغیر؛ 6. نبوت و ولایت؛ 7. فضایل و احوال علی مرتضی علیه السلام. در برخی از نسخهها، مقدمه میبدی افراد در کتابت شده است.
آغاز: مقدمه: بسمله. سپاس سعادت اساس و شکر عبادت لباس، معبودی را که اعلام نبوت ... اما بعد بر مسافران مراحل طریقت و مجاوران منازل حقیقت ...
آغاز شرح: الناس من جهة التمثال اکفاء ×× ابوهم آدم و الام حواء. مفهوم تعریف اشارت است به تعیین و تمیز معنی در ذهن سامع و حرف تعریف نزد سیبویه لام ...
انجام: مقدمه: وایراد رباعی برطبق آن در حکایات حوادث و [...] حروب تفصیل قصص خواهد شد با خصر بیان و احتراز تکرار لغات التزام شده، چه فهم آن از ترجمه میتوان و اسئل الله اتمام الکتاب فانه منعم الصدق و الصواب
پایان شرح: یحصی مناقب اهل البیت حاصرها ×× لو کان یضبط عد الرمل برینا / مهما تراوصف عقد من مدیحهم ×× فی نظمه ود زهرة الحر تضمینا
چاپ: مشار فارسی، ج 3، ص 3230؛ تهران، نشر میراث مکتوب، محقق، 1380ش؛ تهران، سنگی، 1285ق، وزیری، 454ص؛ دارالخلافه طهران، 1356ق، رحلی، 342ص (در هامش و متن)؛ [دنا 703/6- 707 (123 نسخه)؛ نسخههای منزوی 1303/2 و 3468/5؛ الذریعة 266/13 و 364/16؛ مشترک پاکستان 1762/3 و 2187/9؛ ریحانة الأدب 49/6؛ کشف الظنون 202/2 به نام فواتح الاسرار؛ مکتبة امیرالمؤمنین 446/2؛ فهرستواره منزوی 608/6 و 920/8 با عنوان «مفاتیح کنوز حقایق» و ناشناس که عناوین ذکر شده نشان میدهد همان دیباچه شرح میبدی است؛ فهرستگان حدیث 390/4-398]
شرح و حواشی:
1- حاشیه مقدمه شرح میبدی بر دیوان حضرت علی بن ابیطالب (ع)؛ شریف کاشانی، فضل الله بن محمد (-11)
2- خلاصه فواتح در شرح دیوان امام علی (ع) (مختصر)؛ جرفادقانی، محمد بن حسن (-13)
3- شرح دیوان امیر المومنین (ع)
نسخههای خطی این اثر
133 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
14202 | شیر علی بن قاسم بن شیخ حاجی الهروی | صفر 890ق | نسخ | 291 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملک
تهران
|
486 | شهاب بن محمد بن حسین بن ابی بکر بیضاوی | 8 ذیحجه 893ق | نسخ | 244 | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
12317 | بیکاتب | 903ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 4 |
مسجد اعظم
قم
|
2336 | بیکاتب | آخر ربیع الاول 909ق | نسخ | 62 | شناسنامه ← |
| 5 |
مرعشی
قم
|
9350 | احمد بن محمد الحافظ الکاتب | نیمه ربیع الثانی 918ق | نستعلیق | 289 | شناسنامه ← |
| 6 |
دهگان
اراک
|
193 | بیکاتب | شنبه 22 رمضان 927ق | نستعلیق، نسخ | 251 | شناسنامه ← |
| 7 |
شهشهانی، حسین
تهران
|
بدون شماره | محمد بن علی عریضی | 934ق | - | - | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
9048/1 | محمد بن علی بن حسن عریضی حسینی | 21 ربیع الثانی 935ق | نسخ | 206 | شناسنامه ← |
| 9 |
مرعشی
قم
|
9036 | محمود بن محمد بن امیر قلعلی سبزواری | ذیقعده 952ق | نسخ | 402 | شناسنامه ← |
| 10 |
مهدوی
تهران
|
208 | جارالله بن جارالله | 1 محرم 959ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 11 |
نوربخش
تهران
|
382 | داود بن حاجی | رمضان 961ق | نستعلیق | 650 | شناسنامه ← |
| 12 |
مرکز احیاء
قم
|
454 | عبد الله بن عبدالجبار سمرقندی | 961ق | نستعلیق | 407 | شناسنامه ← |
| 13 |
مفتاح
تهران
|
126 | بیکاتب | دوشنبه 20 ذیحجه 980ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 14 |
ملی
تبریز
|
3832 | بیکاتب | جمادی الثانی 980ق | نسخ | 392 | شناسنامه ← |
| 15 |
مرعشی
قم
|
9411/1 | احمد | صفر 988ق | نسخ | 276 | شناسنامه ← |
| 16 |
مجلس
تهران
|
14100 | بیکاتب | 997ق | نستعلیق | 354 | شناسنامه ← |
| 17 |
ملک
تهران
|
4726 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 338 | شناسنامه ← |
| 18 |
رضوی
مشهد
|
12360 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق، نسخ | 244 | شناسنامه ← |
| 19 |
رضوی
مشهد
|
14773 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق، نسخ | 156 | شناسنامه ← |
| 20 |
مرعشی
قم
|
9602-9603 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 414 | شناسنامه ← |
| 21 |
حقوق
تهران
|
83 - ب | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 330 | شناسنامه ← |
| 22 |
حقوق
تهران
|
171 - ج | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 513 | شناسنامه ← |
| 23 |
مجلس
تهران
|
141 خوئی | بیکاتب | قرن 10 یا اول 11 | - | 228 | شناسنامه ← |
| 24 |
دائرة المعارف
تهران
|
234 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 144 | شناسنامه ← |
| 25 |
مجلس
تهران
|
14965 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 26 |
آرامگاه بوعلی
همدان
|
بدون شماره | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 307 | شناسنامه ← |
| 27 |
مفتاح
تهران
|
37 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 28 |
رضوی
مشهد
|
24719 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 29 |
ملک
تهران
|
1666/6 | علی بن شعبان رومی علائی | 1000ق | نستعلیق | 5 | شناسنامه ← |
| 30 |
دانشگاه
تهران
|
4587 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 113 | شناسنامه ← |