عبد اللّه بن عمر قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من نقل عنّي إلى من لم يلحقنى من أمّتى أربعين حديثا كتب فى زمرة العلماء و حشر فى جملة الشّهداء، و من كذب عليّ متعمّدا فليتبوّأ مقعده من النّار.
و هذا الكتاب يشتمل على تسعمائة حديث و ثلاثة عشر حديثا صحاح، متّفق عليها كافّة أهل الإسلام، إذ هي من كلا الطّرفين من السنّة مع اتّفاق من الشّيعة عليها فوجبت الجنّة لنا و لمن رواها عنّا قطعا. إذ الجنّة على مقتضى هذين الحديثين تجب بأربعين حديثا؛ فهذه أضعاف ما ذكر فى الخبرين المذكورين، إذ كلّها عنه صلوات اللّه عليه و آله فهو كما قال المعرّى:و انّى و ان كنت الأخير زمانهلآت بما لم تستطعه الأوائلهذا و روايته فى الأغلب عن عماد الدّين محمّد بن القاسم الطّبرى؛ الرّاوى عن الشّيخ أبي علىّ بن شيخنا الطّوسىّ، و هو غير الشيخ يحيى بن محمد بن يحيى بن الفرج السوراوى الرّاوى عن الحسين بن هبة اللّه بن رطبة، عن الشّيخ أبى علىّ و شيخ رواية والد مولانا العلامة الحلّى، فإنّ والد العلامة لا يروى عن صاحب التّرجمة إلاّ بالواسطة كما قد عرفت.
ثمّ انّ البطريق ككبريت: القائد من قوّاد الرّوم تحت يده عشرة آلاف رجل، ثم التّرخان على خمسة آلاف، ثمّ الفومس على مأتين، كما ذكره صاحب «القاموس».