روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۸، ص ۱۹۱

هو الفاضل الكامل الأديب اللغوى النّحوى المتبحر المعروف بابن الشّجرى، لنسبة إلى بيت الشّجرى من قبل أمّه كما عن ياقوت، او لأنّه كان فى بيته شجرة، و ليس فى البلد غيرها، كما عن غيره، قال صاحب «البغية» كان أوحد زمانه، و أفرد أوانه فى علم العربيّة و معرفة اللّغة و أشعار العرب و أيّامها و أحوالها، متضلعا من الأدب، كامل الفضل، قرأ على ابن فضّال، و الخطيب التّبريزىّ‌، و سعيد بن على السّلالى، و أبى المعمّر بن طباطباء العلوىّ‌، و سمع الحديث من أبى الحسن الصّيرفى، و اقرأ النّحو سبعين سنة. أخذ عنه التّاج الكندىّ‌، و خلق، و ناب بالكرخ فى النّقابة على الطالبين. صنّف «الأمالى» «الانتصار» لنفسه على ابن الخشّاب، كتاب «الحماسة» ضاهى به حماسة أبى تمام الطّائى» و هو كتاب مليح غريب أحسن فيه؛ و له فى النّحو عدّة تصانيف؛ و له ما اتّفق لفظه و اختلف معناه، و «شرح اللّمع» لابن جنّى، و (*) له ترجمة فى: امل الآمل ۳۴۳:۲، انباه الرواة ۳۵۶:۳، بحار الانوار ۱۰۵ ۲۹۲، البداية و النهاية ۲۲۳:۱۲، بغية الوعاة ۳۲۴:۲، تأسيس الشيعة ۱۲۳، تنقيح المقال ۲۹۱:۳ الثقات العيون ۳۳۳، جامع الرواة ۳۱۱:۲، الدرجات الرفيعة ۵۱۶، الذريعة ۲، ريحانة الادب ۴۶:۷ شذرات الذهب ۱۳۲:۴، فوات الوفيات ۳۸۴:۲ الفوائد الرضوية ۷۰۷، الكنى و الالقاب ۳۲۶:۱، مرآة الجنان ۲۷۵:۳، معجم الادباء ۲۴۷:۷، المنتظم ۱۳۰:۱۰، نامه دانشوران ۴۱۶:۳، النجوم الزاهرة ۲۸۱:۵، نزهة الالباء ۴۰۴، وفيات الاعيان ۹۶:۵.