الامام الفاضل العلامة الفقيه مفتى المسلمين محيى الدين ابو زكريا يحيى ابن شرف بن مرى النواوى الشامى

۷۵۴ الامام الفاضل العلامة الفقيه مفتى المسلمين محيى الدين ابو زكريا يحيى ابن شرف بن مرى النواوى الشامى * كان من أفاضل الفقهاء و اللّغويّين، و أكابر العلماء و المحقّقين، و له كتب كثيرة فى الفقه و اللّغة و غيرهما، منها كتاب له فى مختصر نهاية ابن الأثير، و القاموس و غيرهما فى مجلّدتين، و منها كتاب «شرح ألفاظ التنبيه» فى الفقه، نظير شرح ألفاظ مختصر المزنى ايضا فى الفقه للفاضل أبى منصور الازهرىّ المتقدّم ذكره فى باب المحمّدين؛ و هو كتاب نفيس كثير الفائدة للفقيه و غيره، لم يوجد لفظ يستعمله الفقهاء فى دواوينهم و يصطلحون عليه فى متفرّقات تبايينهم إلاّ و هو

مذكور فى هذا الكتاب على ترتيب الأبواب، مع بيان معناه؛ و كشف حقيقته الاولى و الثّانية بلا وضع لباب، و كتاب آخر فيه شرح ألفاظ دقائق المنهاج، و الفرق بين ألفاظه و ألفاظ المحرّر للامام الرّافعى أبى القاسم القزوينى و كتاب «تهذيب الأسماء فى أحوال الرّجال و المصنّفات و العلماء و الهداة» و كتاب «المسائل المنثورة» فى الفقه؛ و كتاب «الرّوضة» أيضا فى الفقه، و كتاب «مهذّب الأسماء و اللّغات» فى بيان اللّغات المشكلة على ترتيب حروف الهجاء و كتاب «الاذكار» فى الأدعية و الأوراد؛ و الأحراز و العوذ و الآداب الشّرعيّة و كان نظره فيه أيضا إلي شرح الفاظ المهذّب و «التنبيه» فى الفقه للّشيخ أبى اسحاق الشيرازىّ‌، على حذو ما كتبه الشيخ أبو المجد إسماعيل بن أبى البركات بن هبة اللّه بن محمّد المعروف بابن باطيش المصلى فى شرحه على ألفاظ المهذّب المذكور، و لم اتحقق الي الآن تاريخ وفاته و لا خصوص طبقته ( ۱ ) إلاّ أنّه ينقل عن ابن الأثير الجزرىّ كثيرا، و يعبّر عن ابن مالك الطّائى بشيخنا جمال الدّين، و قد أشير إلى شىء من تراجم أحواله أيضا فى ذيل باب أوّل من ذكر حاله فى هذا الكتاب فليراجع انشاء اللّه.