وجوه الجمع مع الاختصار، و كون كلّ مسألة لها باب على حدة بقدر الإمكان.
و كتاب «هداية الامّة إلى احكام الائمّة» ثلاث مجلّدات صغيرة منتخبة من ذلك الكتاب مع حذف الأسناد و المكرّرات، و كون كلّ مطلب منه اثنى عشر من أوّل الفقه إلى آخره.
و كتاب «فهرست وسائل الشّيعة» يشتمل على عنوان الأبواب و عدد أحاديث كلّ باب و مضمون الأحاديث؛ مجلّد واحد، و لاشتماله على جميع ما روي من فتاويهم عليهم السّلام سمّاه كتاب «من لا يحضره الإمام» و كتاب «الفوائد الطّوسيّة» خرج منه مجلّد يشتمل على مائة فائدة فى مطالب متفرّقة.
و كتاب «إثبات الهداة بالنّصوص و المعجزات» مجلّدان، يشتمل على أكثر من عشرين ألف حديث، و أسانيد تقارب سبعين ألف سند، منقولة من جميع كتب الخاصّة و العامّة، مع حسن التّرتيب و التّهذيب و اجتناب التّكرار بحسب الإمكان و التّصريح بأسماء الكتب، و كلّ باب فيه فصول فى كلّ فصل أحاديث كتاب يناسب ذلك الباب، نقل فيه من مائة و اثنين و أربعين كتابا من كتب الخاصّة، و من أربعة و عشرين كتابا من كتب العامّة، إلى أن قال: و له هذا الكتاب و هو كتاب «امل الآمل فى علماء جبل عامل» و فيه أسماء علمائنا المتأخّرين أيضا.
و له رسالة فى الرجعة سمّاها «الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرّجعة» و فيها اثنا عشر بابا تشتمل على أكثر من ستّمائة حديث و أربع و ستّين آية من القرآن، و أدلّة كثيرة و عبارات المتقدّمين و المتأخّرين، و جواب الشّبهات و غير ذلك.
و رسالة فى الردّ على الصّوفيّة يشتمل على اثنى عشر بابا و اثني عشر فصلا فيها نحو ألف حديث فى الردّ عليهم عموما و خصوصا فى كلّ ما اختصّوا به.
و «رسالة فى خلق الكافر و ما يناسبه».
و رسالة فى تسمية المهدىّ عليه السّلام سمّاها «كشف التّعمية فى حكم التّسمية» و «رسالة الجمعة» فى جواب من ردّ أدلّة الشّهيد الثّانى فى رسالته فى الجمعة، و رسالة الإجماع