و قد تقدّم له أبيات فى مرثيته لأبيه، فى ترجمة أبيه تمّ كلام صاحب الأمل و مراده بالشّيخ إبراهيم المذكور هو الّذى تقدّمت أبيات مديحه للسيد حسين بن السيّد السّند صاحب «المدارك»؛ و كان من تلامذة شيخنا البهائى، و توفّى بطوس، و له ديوان شعر صغير و رسالة سمّاها «رحلة المسافر» كما ذكر ذلك أيضا صاحب «الأمل» ثمّ قال أخبرنى بها جماعة منهم السيّد محمّد بن محمد الحسينى العاملىّ العيناثى، يعنى به صاحب كتاب «الاثنى عشريّة» الآتى ذكره و ترجمته إنشاء اللّه عنه، و قال: و من شعره قوله فى قصيدة يرثى بها الشّيخ بهاء الدّين محمد بن الحسين العاملىّ:شيخ الانام بهاء الدّين لا برحتسحائب العفو ينشيها له البارىمولى به اتّضحت سبل الهدى و غدالفقده الدّين فى ثوب من الفارو المجد اقسم لا تبدو نواجدهحزنا و شقّ عليه فضل أطهارىو العلم قد درست آياته و عفتعنه رسوم أحاديث و أخباركم بكر فكر غدت للكون فاقدةماد نستها الورّى يوما بأنظاركم خر لما قضى للعلم طود علاما كنت أحسبه يوما بمنهارو كم بكته محاريب المساجدإذ كانت تضيئى دمى منه بأنوارفاق الكرام و لم تبرح سجيّتهإطعام ذى سغب مع كسوة العارىجلّ الّذى اختار فى طوس له جدثافى ظلّ حمامى حماها بخل أطهارالثّامن الضّامن الجنّات أجمعهايوم القيامة من جود لزوّارهذا و من جملة من ذكره بالطّريق الأصلح، و التّقرير الأرقّ الأملح، و قلّ من عثر على ما أفاده و لم يترك فى حقّ الرّجل موضع زيادة، هو مولانا العالم العارف الجامع المؤيّد و البارع المسدّد الحاجّ محمّد مؤمن بن الحاجّ محمد قاسم بن الحاجّ محمد ناصر بن الحاج محمد الشّيرازى المنشأ و المولد و الجزائرىّ الأصل و المحتد، و كان من أعاظم نبلاء زمن سمينا العلاّمة المجلسىّ - قدّس سرّه القدّوسى - و له كتب مبسوطة و أرقام