المعاصرين فانحصر الكلّى منه فى فرد والد سيّدنا العلاّمة الطّباطبائي الآتى ذكره و ترجمته قريبا إنشاء اللّه، و قد كان عالما ورعا تقيّا صالحا بارّا قرأ عليه ولده المبرور المذكور فى أوائل امر الاشتغال كما ذكره صاحب «منتهى المقال» و كذلك كلّى المرتضى العالم من غير سلسلة السّادات الأكارم منحصر فى فرد شيخنا المعاصر، و عمادنا الفقيه الماهر المائر، قدوة المحقّقين و المتصرّفين، و اسوة المدقّقين و المتطرّفين، الشّيخ مرتضى بن محمّد أمين الدّسفولى ثمّ النّجفى حيّا و ميّتا المشتهر بالأنصارى، صاحب كتاب «الفرائد» فى المسائل الأربع الأصوليّة، و المقاصد العمد من الادلّة العقليّة؛ و كتاب المتاجر المبسوط الّذى لم يؤلّف مثله فى جميع كتبنا الاستدلاليّة و غير ذلك من الرّسائل الفاخرة الفائقة و التّعليقات الرّفيعة الرّائقة؛ و قد مرّت الإشارة إلى نبذة من سماته و صفاته و الأبناء على خصوص طبقته و تاريخ وفاته فى ذيل ترجمة استاده المحقّق النّراقى رفع اللّه منهما المراتب و المراقى، و جعل ما اسبغناه لك من الصّالح الباقى إلى موعد يوم التّلاقى.
۶۲۰ الناقد البصير و الفاقد النظير و المحقق النحرير و الموثق التحرير السيد الامير مصطفى بن الحسين الحسينى التفرشى *
صاحب كتاب «نقد الرّجال» و المقدّم قوله في الأقوال كان من كبائر تلامذة مولانا المحقّق عبد اللّه بن الحسين التّسترى، و معاصرا لمولانا ميرزا محمّد الرّجالى الاسترابادىّ، و كتابه المذكور أيضا من أحسن ما كتب فى هذا الشّأن؛ و أجمعها للتّحقيقات الحسان، و التّدقيقات المتينة المنبئة عن الامعان، مع غاية الإتقان، و
(*) له ترجمة فى: امل الامل ۳۲۲:۲، بحار الانوار ۱۰۵،: ۲۶۹، تنقيح المقال ۲۰۸:۳، جامع الرواة ۲۲۴:۲، ريحانة الادب ۴۰۲:۳؛ فوائد الرضوية ۶۶۴؛ مصفى المنال.