الحافظ الحكيم، و الحاكم الفخفيم، أبو عبد اللّه، محمد بن عبد اللّه بن محمد بن حمدويه بن نعيم الضبى الطهمانى

۶۶۱ الحافظ الحكيم، و الحاكم الفخفيم، أبو عبد اللّه، محمد بن عبد اللّه بن محمد بن حمدويه بن نعيم الضبى الطهمانى * المعروف بالحاكم النيسابورى، و الملقّب بابن البيّع على وزن القيّم. كان كما ذكره ابن خلكان إمام اهل الحديث فى عصره و المؤلّف فيه الكتب التى لم يسبق إلى مثلها، عالما عارفا واسع العلم، تفقّه على أبو سهل محمّد بن سليمان الصّعلوكى الفقيه الشّافعى ثمّ طلب الحديث و غلب عليه، فاشتهر به، و سمعه من جماعة لا يحصون كثرة؛ فانّ معجم شيوخه يقرب من الفي رجل حتّى روى عمّن عاش بعده قال: و صنّف فى علومه ما يبلغ ألفا و خمسمائة جزو، و منها الصّحيحان و العلل و الامالى و فوائد الشّيوخ و امالى العشيّات و تراجم الشيوخ. و أمّا ما تفرّد باخراجه فمعرفة علوم الحديث و تاريخ علماء نيسابور و المدخل

إلى علم الصحيح و المستدرك علي الصّحيح و ما تفرّد به كلّ واحد من الإمامين و فضل الامام الشّافعى و له إلى الحجاز و العراق رحلتان، و كانت الرّحلة الثّانية سنة ستين و ثلاثمائة، و ناظر الحفّاظ و ذاكر الشيوخ و كتب عنهم أيضا و باحث الدّارقطنى فرضيه، و تقلّد القضاء بنيسابور فى سنة تسع و خمسين و ثلاثمائة، و قلّد بعد ذلك قضاء جرجان فامتنع، و كانوا ينفذونه فى الرّسائل إلى ملوك بنى بويه و كانت ولادته سنة إحدى و عشرين و ثلاثمائة و توفى سنة خمس و أربعمائة. قال: و قال الخليلى فى الإرشاد: توفّى سنة ثلاث و أربعمائة، ثمّ انّه نقل عن الخليلى انّه ضبط لفظة حمدويه بالدّال المهملة المضمومة و الياء المفتوحة على وزن حمدونة بالنّون، و لكن صاحب «القاموس» ذكره فى مادّة حمدان احمد بن محمد بن احمد بن يعقوب بن حمدويه بضمّ الحاء و شدّ الميم و فتحها، و قال انّه محدّث فليلاحظ.