الحبر العماد؛ و الخبير الاستاد، ابو بكر محمد بن الحسن بن عبد اللّه بن مذحج الاشبيلى الاندلسى المغربى اللغوى النحوى

۶۵۹ الحبر العماد؛ و الخبير الاستاد، ابو بكر محمد بن الحسن بن عبد اللّه بن مذحج الاشبيلى الاندلسى المغربى اللغوى النحوى * المشتهر بالزبيدى بالتصغر نسبة إلى جدّه الأعلى زبيد بن صعب بن سعد العشيرة قبيلة عمرو بن معدى كرب المشهور، هو الحافظ المتقدّم المؤرخ الذى قلّ أن يظفر بمثله أبصار الدهور صاحب كتاب «طبقات النحاة» و «مختصر كتاب العين» و «كتاب ابنية سيبويه» و «الموضح» و كتاب «لحن عوام الاندلس» و كتاب الرّد

على بن مسرّة و أهل مقالته سمّاه «هتك ستّور الملحدين» و غير ذلك من المصنّفات و هو شيخ ابراهيم بن محمد الافليلى المتقدّم ذكره. و قد ذكره ابن خلكان فى «وفيات الاعيان» فقال. كان أوحد عصره فى علم النّحو و حفظ اللغة و كان أخبر أهل زمانه بالإعراب و المعانى و النوادر إلى علم السير و الأخبا، إلى أن قال: و كان شاعرا كثير الشعر، فمن ذلك قوله فى ابن مسلم بن فهر: أبا مسلم إنّ الفتى بجنانه و مقوله لا بالمراكب و اللّبس و ليس ثياب المرء تغني قلامة إذا كان مقصورا على قصر النّفس و ليس يفيد العلم و الحلم و الحجا أ مسلم طول القعود على الكرسىّ و كان كثيرا ما ينشد هذين البيتين: الفقر فى اوطاننا غربة و المال فى غربة اوطان و الارض شىء كلّها واحد و النّاس إخوان و جيران و كان قد قيّد الأدب و اللغة على أبى علىّ البغدادى المعروف بالقالى المتقدّم ذكره، لمّا دخل الاندلس و سمع من قاسم بن اصبغ، و سعيد بن فحلون، و أحمد بن سعيد بن حزم و أصله من جند حمص المدينة التى بالشّام. و توفّى يوم الخميس مستهل جمالى الآخرة سنة تسع و سبعين و ثلاثمائة باشبيلية «انتهى» ( ۱ ) و هو غير الشيخ أبى عبد اللّه محمد بن يحيى بن على بن مسلم الحنفى الزبيدى اللّغوى النّحوى الذى صحب الوزير بن هبيرة. و له من التّصانيف كتاب «منار الاقتضاء» و منهاج الاقتضاء و كتاب «الرد على ابن الخشاب» و كتاب «العروض» «و المقدّمة فى النّحو» و اخرى فى الحساب و «رسالة في القوافي» و اخرى فى تعليل من قرأ و نحن عصبة بالنّصب و غير ذلك فانّه مات فى ربيع الآخر

سنة خمس و خمسين و خمسمائة كما ذكره السيوطي فى «طبقات النحاة» و من جملة ما حكي عنه ايضا نقلا عن ابن هبيرة الوزير انّه قال: جلست مع الزّبيدى من بكرة إلى قريب الظّهر و هو يلوك شيئا فى فيه، فسألته، فقال لم يكن لى شىء؛ فاخذت نواة اتعلل بها، و كان يحكى منه انّه على مذهب الشللية و يقول انّ الأموات يأكلون و يشربون فى القبر و انّ العاصى لا يلام لانّه بقدر اللّه. هذا و قد مضي في باب الأحمدين ترجمة رجل آخر يدعى شهاب الزبيدى من أعاظم البارعين فى النّحو و العربية و غيرها فليراجع.