باسم أبيه، و المتوفّى فى حياته حسبما نصّ عليه صاحب «المعالم» فى حاشية اجازته المذكورة، و أشير إليه أيضا فى ضمن ما نقله من الإجازة بهذه الصّورة: و فيه أيضا من الدّلالة على طول عمر الرّجل فى صحبته العلماء الأبرار، و إلقائه الكبر و الحشمة فى خدمة الشّرفاء و الأخيار ما لا يخفى.
و قد ذكره صاحب «امل الآمل» بعنوان السيّد تاج الدّين أبو عبد اللّه محمّد بن القاسم بن معيّة الحسنى الدّيباجى، ثمّ قال فى صفته فاضل عالم جليل القدر شاعر أديب يروي عنه الشّهيد، و ذكره فى بعض إجازاته انّه أعجوبة الزّمان فى جميع الفضائل و المآثر.
و قال الشّهيد الثّانى فى اجازته للشّيخ حسين بن عبد الصّمد، و رأيت خطّ هذا السّيّد المعظّم بالإجازة لشيخنا محمّد بن مكّى، و ولديه محمّد و على، و لأختهما أمّ الحسن فاطمة المدعوّة بستّ المشايخ انتهى.
قلت و فى الإجازة المذكورة هنا زيادة، و لجميع المسلمين ممّن أدرك جزء من حياته و هى من خصائص هذا الرّجل إن لم تخالف سيرة العلماء الأثبات فى تدوين الإجازات فليتامّل و لا يغفل.
و من شعره لمّا وقف على بعض أنساب العلويّين و رأى قبح أفعالهم فكتب إليه:يعز على اسلافكم يا بنى العلااذا نال من اعراضكم شتم شاتمبنوا لكم مجد الحياة فما لكماسأتم الى تلك العظام الرّمائمارى الف بان لا يقوم لهادمفكيف بيان خلفه الف هادمو قوله:ملكت عنان الفضل حتّى اطاعنىو ذلّلت منها الخامع المتصعباو ضاربت عن نيل المعالى و حوزهابسيفى ابطال الرّجال فما بناو اجريت فى مضمار كلّ بلاغةجوادى فحاذ السّبق فيهم و ماكباو لكنّ دهرى جامح عن مأربىو نجمى فى برج السّعادة قد جنا