الاستفادة منه، و كان متقدّما فى هذا الفنّ قريبا من خمسين سنة يشار اليه فيه إليه بالأصابع فأمّا روايته و اتّساعها و معرفته لغوامض الحديث و الحاقه الأحفاد بالأجداد، فامر لم يخالف فيه أحد و من أشعاره:ملكت عنان الفضل حتّى اطاعنىإلى تمام عشرة مصاريع تاتى إليها الإشارة فى أواخر هذا الباب انشاء اللّه.
و كان رحمه اللّه من أعاظم تلامذة العلاّمة، و ولده فخر المحقّقين؛ و ابن أخته السيّد عميد الدّين و الإمام الأعلم نصير الدّين القاشانى، و من أفاخم مشايخ شيخنا الشّهيد الأوّل، و ولديه الجليلين محمّد و علىّ؛ و له الرّواية عن جمّ غفير من العلماء المرضيين؛ أكثرهم من السّادات العلويّين، و أسماؤهم مسطورة بخطّه فى إجازته للشّهيد.
كما نقل عنه صاحب «المعالم» فى إجازته الكبيرة المشهورة، فقال و هى عندى فأنّا أورد كلامه فيها بعينه، و هذه صورته: فمن مشايخى الّذي يروي عنّى عنهم مولانا الشّيخ الإمام الربّانى السّعيد، جمال الدّين، أبو منصور الحسن بن المطهّر - قدّس اللّه روحه - و الشّيخ السّعيد صفىّ الدّين محمّد بن سعيد، و الشّيخ السّعيد المرحوم نجم الدّين أبو القاسم عبد اللّه بن حملان، و السيّد الجليل. السّعيد جمال الدّين يوسف بن ناصر بن حمّاد الحسينى، و السيّد الجليل السّعيد جلال الدّين جعفر بن علىّ بن صاحب دار الصّخر الحسينى، و شيخى السّعيد المرحوم علم الدّين المرتضى علىّ بن عبد الحميد بن فخّار الموسوى، و السيّد الجليل السّعيد المرحوم رضىّ الدّين أبو القاسم علىّ بن السّعيد غياث الدّين عبد الكريم بن طاوس الحسنيّ، و والدى السيّد السّعيد ابو جعفر القاسم بن معية الحسنى و القاضى السعيد المرحوم تاج الدين ابو على محمد بن محفوظ بن وشاح و السيد السعيد المرحوم صفى الدّين محمّد بن الحسن بن ابى الرّضا العلوىّ، و السيّد السّعيد المرحوم صفى الدّين محمّد بن محمّد بن أبى الحسن الموسوى، و العدل الأمين المرحوم جلال الدّين محمّد بن السّعيد المرحوم جلال الدّين محمّد بن السعيد المرحوم شمس الدّين محمّد بن احمد بن الكوفىّ الهاشمىّ، و السيّد السّعيد المرحوم كمال الدّين الرّضى الحسن