روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۶، ص ۱۶

۱۶ روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات ج ۶
ادامه‌ی «الفضل بن محمد بن على بن الفضل القصبانى ابو القاسم النحوى البصرى» از ص ۱۵
فى النّاس من لا يرتجى نفعهإلاّ إذا مسّ بإضراركالعود لا تطمع فى ريحهإلاّ إذا احرق بالنّارانتهى ( ۱ ) . و هو غير أبى العبّاس الفضل بن محمد بن يحيى اليزيدى الذى كان من قدماء أهل العربيّة، و ذكره أيضا صاحب البغية فقال كان أحد [النّحاة] النّبلاء و الرّواة العلماء، أخذ عنه جمّ غفير، و سيأتى جدّه فى باب الياء إنشاء اللّه تعالى مات سنة ثمان و سبعين و مأتين ( ۲ ) . ثمّ انّه قال فى مقام ترجمة جدّه المذكور يحيى بن المبارك بن المغيرة العدوى الامام أبى محمّد اليزيدى النّحوى المقرىّ اللّغوى مولى بنى عدى بن مناة، بصرى سكن بغداد، و حدث عن ابى عمرو و الخليل، و عنهما أخذ العربيّة، و أخذ عن الخليل اللّغة و العروض، روي عنه ابنه محمّد و أبو عبيد و خلق، و كان أحد القرّاء الفصحاء العالمين بلغة العرب و النّحو، أدّب أولاد يزيد بن منصور الحميرىّ و نسب إليه، ثمّ ادّب المأمون، فسأله مرّة عن شىء فقال: لا و جعلنى اللّه فداك، فقال المأمون للّه درّك ما وضعت الواو فى مكان أحسن من موضعها هذا و وصله، و هو الّذى خلف أبا عمرو بن العلاء فى القراءة و صنّف مختصرا فى النّحو، و كتابا فى المقصور و الممدود و كتابا فى النّقط و الشّكل، و كتابا فى النّوادر، و مات بخراسان سنة اثنتين و مأتين عن أربع و سبعين سنة و نشاء له أولاد و اولاد اولاد علماء، و فى هذه الطّبقات منهم جملة ( ۳ ) . أقول و سوف يأتى الإشارة إلى ذكر جماعة منهم فى ذيل ترجمة أبى عبد اللّه محمّد بن العبّاس اليزيدى ابن اخى هذا الرّجل فى باب المحامدة إنشاء اللّه تعالى. ( ۱ ) بغية الوعاة ۲۴۶:۲ ( ۲ ) بغية الوعاة ۲۴۶:۲ ( ۳ ) بغية الوعاة ۳۴۰:۲
۱۶

گزارش اشکال یا پیشنهاد