حللت فيه محلّ الرّوح فى جسدىفانت ذكرى فى سرّى و اعلانىلو لا المخافة من كره و من ملللطال نحوك تردادى و اتيانىيا جعفر بن سعيد يا امام هدىيا واحد الدّهر يا من لاله ثانانّى بحبّك مغرى غير مكترثبمن يلوم و فى حبيّك يلحانىفانت سيّد اهل الفضل كلّهملم يختلف ابدا فى فضلك اثنانإلى آخر ما ذكره مولانا الشّيخ حسن من شعره الحسن مع ما اجابه المحقّق نظما و نثرا، و نقلهما عنه صاحب الامل بتفصيل قدّمناه لك فى ذيل ترجمة المحقّق فليراجع.
و تقدّم أيضا الإشارة إلى نسبة هذا الرّجل مع سالم بن محفوظ بن عزيزة بن وشّاح السّورانى الحلّى المتقدّم الفقيه، صاحب المصنفات الكثيرة، و كان عنه رواية ولده القاضي تاج الدّين أبو على محمّد بن محفوظ بن وشاح بن محمّد الّذى يروي عنه محمّد بن القاسم بن معية الآتى ذكره و ترجمته انشاء اللّه، و يروي عنه أيضا كمال الدّين بن حمّاد الواسطى، و الظّاهر أنّ رواية نفسه عن السيّد فخّار بن معدّ الموسوى - المتقدّم ذكره الشّريف فليلاحظ.
ثمّ انّ جملة من رثاه بعد وفاته بقصيدة قلّ ما يوجد مثلها فى المراثى هو الشّيخ مهذّب الدّين محمود بن يحيى بن محمّد بن سالم الشّيبانى الحلّى الفقيه الصّالح الاديب النّحوى الّذى يروى عنه ابن معية المذكور أيضا، حيث يقول.عزّ العزاء و لات حين عزاءمن بعد فرقة سيّد الشّعراءالعالم الحبر الإمام المرتضىعلم الشّريعة قدوة العلماءأ كذا المنون تهدّ أطواد الحجاو يفيض منها بحر كلّ عطاءمن للفتاوى المشكلات يحلّهاو يبينها بالكشف و الإمضاءمن للكلام يبين من أسرارهمعنى حقيقة خالق الأشياء؟من ذا لعلم النّحو و اللّغة الّتىجاءت غرائبها عن الفصحاء؟