المذكور بخصوصه و جمع فيه أسماء من خرج منه من الفضلاء و الأعيان، كما ذكره ابن خلّكان قلت: و كان من جملتهم القاضى أبو الحسن علىّ بن عبد العزيز الجرجانى الفقيه نسب إليه هذه الأبيات:ما تطعمت لذّة العيش حتّىصرت للبيت و الكتّاب جليساليس عندى شىء أعزّ من العلمفما أبتغى سواه أنيساإنّما الذلّ فى مخالطة النّاسفدعهم و عش عزيزا رئيساو لقد أجاد فيما أفاد.
و نقل عن صاحب «معجم البلدان» انّها واقعة بين طبرستان و خراسان، و قيل انّها من الأوّل، و قيل من الثّانى، و خرج منها جماعة من أهل السرّ و السّخا، منهم العمركى الّذى صاحب المامون العبّاسى، و فى هواها اختلاف عظيم، و لذا أنشد الصّاحب بن عبّاد فى مذمّته شعرا:نحن و اللّه من هوائك يا جرجانفى خطر و كرب شديدحرّها ينضج الجلود فإنهبت شمال تكدّرت بركودكحبيب منافق كلّما همبوصل أجاذ له بالصّدودو قال أيضا صاحب «المجالس» أهل جرجان بالتّشيّع مشهورون و على ألسنة الجمهور بالتّصلّب فى مذهبهم المذكور مذكورون، و يؤيّد ذلك ما يحكونه عن المولى عبد الرحمن الجامى انّه لقى فى بعض الأيّام رجلا غريبا لم يعرفه، فسأله عن حاله و نسبه، فقال أنا سيّد علوى طالب للعلم من أهل استراباد، فقال الجامى ينبغى الاختصار فى الكلام قل كافر مطلق و لا تجهد على نفسك و لا علينا انتهى.
و كأنّه من هذه الجهة قال بشيعيّة السيّد الشّريف، مع انّه فى نظر الإنصاف تالى تلومولاهم الجامى المنقول عنه هذه الحكاية فى العناد، مع أهل هذا المذهب، كما أشير إلى ذلك فى ترجمته فلا تغفل. ثمّ ليعلم انّ من جملة من شرح كتاب «العوامل» الجرجانى المذكور سوى نفسه هو ابن الخشّاب النّحوى البغدادى الآتى ذكره و