۵۳۱ الحبر العماد و الاعتماد و المتقدم الاستاد و الاستناد ابو بشر او ابو الحسن عمرو بن عثمان بن قنبر الفارسى البيضاوى العراقى البصرى الملقب بسيبويه النحوى *
هو إمام ائمّة العراق، و استاد العربيّة على سبيل الإطلاق، مشتهرا أمره فى الآفاق، مجتهرا فهمه فى الإطلاق، منتشرا فضله فى الأعماق، ملتزما حقّه بالأعناق متّضحا سبقه للحذاق، منصرحا فرقه ممّن فاق، مال به نحو البصريّين إلى درجة الكمال و طال بخلاف ما قاله نحو الكوفيّين ألسنة القيل و القال؛ و اسنّة التخطئة من عظماء الرجال، و قد ذكره الحافظ السّيوطى فى «طبقاته الصّغرى» بأحسن مقال، و ابتداء بذكر وجه أصل نسبه إلى العرب حيثما قال: هو مولى بنى الحارث بن كعب؛ ثم مولى آل الرّبيع بن زياد الحارثى، و لقّب سيبويه، و معناه رائحة التّفاح، فقيل: كانت امّه ترقّصه بذلك فى صغره، و قيل: كان من يلقاه لا يزال يشمّ منه رائحة الطّيب، فسمّى بذلك و قيل كان يعتاد شمّ التّفاح. و قيل: لقّب بذلك للطافته، لانّ التّفاح من ألطف الفواكه. و اصله من البيضاء من أرض فارس؛ و نشأ بالبصرة، و أخذ عن الخليل و يونس و أبى الخطّاب الأخفش و عيسى بن عمر، و تقدّم سبب طلبه النّحو فى ترجمة حماد بن سلمه، و قال أبو عبيدة قيل ليونس بعد موت سيبويه ان سيبويه صنّف كتابا فى ألف
(*) له ترجمة فى: اخبار النحويين البصريين ۴۸، انباه الرواة ۳۶۴:۲، البداية و النهاية ۱۷۶:۱۰، بغية الوعاة ۲۲۹:۳، تاج العروس ۳۰۵:۱، تاريخ بغداد ۱۹۵:۱۲، تلخيص ابن مكتوم ۱۶۸، الذريعة ۲۶۱:۱۷، ريحانة الادب ۱۰۸:۳، شذرات الذهب ۲۵۲:۱، فارسنامه ۱۸۳:۲، الفلاكة و المفلوكين ۱۱۰، الفهرست ۷۲، الكنى و الالقاب ۳۲۹:۲، مجمل فصيحى ۲۴۲:۱، مرآة الجنان ۳۴۸:۱، المزهر ۴۰۵:۲؛ المعارف ۲۳۷، معجم الادباء ۸۰:۶، النجوم الزاهرة ۹۹:۲، نزهة الالباء ۶۰، نور القبس ۹۵، وفيات الاعيان ۱۳۳:۳، هدية الاحباب ۱۵۳