خبر وفاة السّلطان المظفّر المذكور انتقل ثانيا إلى شيراز، و جلس هناك فى منظره مع كمال الاحترام و الاعتزاز، إلى ان اهتزت شرف عمره الشّريف، فسقطت فى سادس شهر ربيع الثّانى من شهور سنة ستّ عشرة و ثمانمائة هجريّة، و أنشدت هذه القطعة المسدّسة فى تاريخ وفاته بالفارسيّة:استاد بشر حيات عالمسلطان جهان شريف ملّتاندر ششم ربيع ثانىدر هشتصد و شانزده ز هجرتزين دار فنا به چهارشنبهفرمود بدار خلد رحلتثمّ انّه رحمه اللّه نقل حكاية ترجيحه لمذهب الحنفيّة على الشّافعيّة بعد ما فوّض إليه الأمير الكبير أمر التّرجيح و التّخيير، و ذكر ما وصل إليه فى ضمن ذلك التّحكيم باعماله نهاية التّزوير، و العجب انّ بعد نقله لهذه الحكاية على هذا التّفصيل، رجح كون الرّجل من الشّيعة الإمامية بلا دليل، مثل سائر من تحته للاختصاص بهذا المذهب الجليل، من الاشخاص الاضاليل.
ثمّ انّ من جملة تلامذة الآخذين عنه العلم و الرّواية هو المحقّق الدّوانى المتقدم ذكره فى باب الجيم، و الشّيخ أحمد بن عبد العزيز الشّيرازى الملقّب همام الدّين و ولده الفاضل المتكلّم النّحوى شمس الدّين محمّد بن السيّد شريف الدّين على متمّم تعليقات أبيه على كتاب «المتوسّط» و مصنّف «الشّرح النّفيس» على «إرشاد» محقّق التّفتازانى فى النّحو، و هو فى ظاهر الأحوال، دون الواقع الّذى علمه عند الملك المتعال، والد الميرزا محمّد علىّ النّاصبى الشّقى الدّعى الملقّب بالميرزا مخدوم الشّريفى صاحب كتاب «نواقض الرّوافض» و مضلّل السّلطان شاه اسماعيل الثانى الخائن الخائض، كما قد تقدّمت الإشارة إلى شرح ذلك فى ذيل ترجمة السيّد حسين بن الحسن الموسوى العاملى، سبط المحقّق الشّيخ علىّ بن عبد العالى، كما انّ الميرزا مخدوم المرقوم الغير المرحوم والد سيّدنا الجليل الشّيعى الإمامى بلا كلام المير أبى الفتح الشّرفى الشّريفى، صاحب «آيات الاحكام» و المتقدّم ذكره الشّريف فى ذيل