صنّف «تفسير القرآن» - ذكر فى بسم اللّه الرحمن الرحيم مائة و عشرين وجها «الموضّح فى العروض» «المفصّح فى القوافى» الأمد فى علوم القراءات مات يوم الثلاثاء لاربع بقين من رجب سنة سبع و ثمانين و ثلاثمائة انتهى ( ۱ ) .
و هو غير القاضى عبيد اللّه بن محمد بن ابى البردة النّحوى اللّغوى المعتزلى أبى محمد القصرى: من قصر الزّيت؛ بالبصرة مصنّف كتاب الانتصار السّيبويه على المبرّد، و مسائل سألها أبا عبد اللّه البصرى فى إعجاز القرآن و غير ذلك.
و هو أيضا غير عبيد اللّه بن محمد بن جعفر بن محمد الازدى ابى القاسم النحوى الرّاوى عن ابن قتيبية و ابن ابى الدّنيا، و عنه المعافى بن زكريّا و غيره - و ضعّف و له «كتاب الاختلاف» و كتاب النّطق» مات سنة ثمان و أربعين و ثلاثمائة.
و هو أيضا غير أبى محمد عبيد اللّه بن محمّد بن علىّ بن شاه مردان، صاحب كتاب «خلائق الآداب فى اللّغة» كما عن ياقوت.
۴۷۶ الشيخ المتبحر الامام عبيد اللّه بن احمد بن عبيد اللّه بن محمد بن عبد اللّه ابو الحسين بن ابى الربيع القرشى الاموى العثمانى الاشبيلى *
إمام أهل النّحو فى زمانه، ذكره جلال الدّين السّيوطى بهذه النّسبة، ثمّ قال:
ولد فى رمضان سنة تسع و تسعين و خمسمائة و قرأ النّحو على الدبّاج و الشّلوبين، و أذن له أن يتصدّر لاشغاله، و صار يرسل إليه الطّلبة الصّغار، و يحصل له منهم ما يكفيه، فإنّه كان لا شىء له، و أخذ القراءات عن محمّد بن أبى هارون التميمى، و سمع من القاسم بن بقى و غيره.
و جاء الى سبتة لمّا استولى الفرنج على اشبيلية، و اقرأ بها النّحو دهره، و لم
( ۱ ) بغية الوعاة ۱۲۸:۲.
(*) له ترجمة فى: بغية الوعاة ۱۲۵:۲.