مدخل روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات

الاديب البارع و الفقيه الجامع عمر بن مظفر ابن عمر بن محمد بن ابى الفوارس المقرى الحلبى الشافعى المشتهر بابن الوردى

ج ۵، ص ۳۱۷–۳۱۸، ش ۵۳۰

روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات

ج ۵، ص ۳۱۷–۳۱۸، ش ۵۳۰
۵۳۰ الاديب البارع و الفقيه الجامع عمر بن مظفر ابن عمر بن محمد بن ابى الفوارس المقرى الحلبى الشافعى المشتهر بابن الوردى * قال صاحب «البغية» كان إماما بارعا فى الفقه و النّحو و الأدب، مفنّنا فى العلم و نظمه فى الذروة العليا و الطّبقة القصوى، و له فضائل مشهورة، قرأ على الشّريف البارزىّ و غيره، و صنّف «البهجة فى نظم الحاوى الصّغير» «شرح ألفيّة بن مالك» «ضوء الدّرة على الفيّة بن معطى» «اللّباب فى علم الإعراب» قصيدة شرحها، «مختصر الملحة» نظما، «تذكرة الغريب» فى النّحو نظمها، و شرحها، «المسائل الملقبة فى
الفرائض، «منطق الطّير» فى التّصوّف، «ارجوزة فى تعبير المنام» «ارجوزة فى خواص الأحجار و الجواهر» و غير ذلك. و له مقامات فى الطّاعون العام، و اتّفق انّه مات بآخره فى سابع عشر ذى الحجّة سنة تسع و أربعين و سبعمائة، و الرّواية عنه غزيرة، و حدّث عنه ابو اليسر بن الصّائغ الدّمشقى، روى لنا عنه - اعنى عن أبى البسر - جماعة بالإجازة إلى أن قال: و من نظم ابن الوردى: لا تقصد القاضى إذا أدبرت ديناك و اقصد من جواد كريم كيف ترجّى الرّزق من عند من يفتى بأنّ الفلس مال عظيم! و له: أنت ظبيي أنت مسكى أنت درّى أنت غصنى فى التفات و ثناء و ثنايا و تثنّى و له: لمّا شتت عينى و لم ترفق لتوديع الفتى أدنيتها من خدّه و النّار فاكهة الشّتا و له: سبحان من سخّر لى حاسدى يحدث لى فى غيبتى ذكرا لا أكره الغيبة من حاسد يفيدنى الشهرة و الأجرا و له: مرّت نساء كالظبى خلفها أدهم يحميها من الكيد قلن لما تصلح‌؟ قلت الظّبا للصّيد و الأدهم للقيد ( ۱ )

گزارش اشکال یا پیشنهاد