بالخلف من بعده، قال، فقلت: و كيف ذاك يا مولاى قال لانّه لا يرى شخصه، و لا يحلّ ذكره باسمه، حتّى يخرج، فيملأ الأرض قسطا و عدلا، كما ملئت جورا و ظلما، قال: فقلت: أقررت، و أقول انّ وليّهم ولىّ اللّه. و عدوّهم عدوّ اللّه و طاعتهم طاعة اللّه، و معصيتهم معصية اللّه، و أقول: انّ المعراج حقّ و المسألة فى القبر حقّ و انّ الجنّة حقّ، و انّ النّار حقّ، و الصّراط حقّ، و الميزان حقّ، و انّ الساعة آتية لا ريب فيها، و انّ اللّه يبعث من فى القبور، و أقول: انّ الفرائض الواجبة بعد الولاية، الصلاة، و الزّكاة؛ و الصّوم، و الحجّ، و الجهاد؛ و الأمر بالمعروف و النهى و المنكر، فقال على بن محمّد عليهما السّلام: يا أبا القاسم هذا و اللّه دين اللّه الّذى ارتضاه لعباده فاثبت عليه، ثبّتك اللّه بالقول الثّابت فى الحياة الدّنيا و الآخرة ( ۱ ) .
ثمّ انّ من جملة من ذكره بالتّفصيل، هو الصّاحب بن عبّاد الوزير العادل الكامل فى مقالة على حدّة، حيث يقول بعد ذكر اسمه و نسبه الشّريف: هو ذو ورع و دين، عابد معروف بالامانة، و صدق اللّهجة، عالم بامور الدّين، قائل بالتّوحيد و العدل، كثير الحديث و الرّواية، و يروى عن أبى جعفر محمّد بن علىّ بن موسى، و عن أبيه أبى الحسن صاحب العسكر عليهما السلام، و لهما إليه الرّسائل.
إلى أن قال فى صفة علمه: روى أبو تراب الرّويانى: قال سمعت أبا حمّاد الرّازى يقول: دخلت على علىّ بن محمد بسرّمن‌رأى، فسألته عن أشياء من الحلال و الحرام، فاجابنى فيها، فلما ودّعته قال لى: يا حمّاد إذا أشكل عليك شىء من أمر دينك بناحيتك فسئل عنه عبد العظيم بن عبد اللّه الحسنى و أقرئه منّى السّلام. هذا، و فى كتب الرّجال رواية عبيد اللّه بن موسى الرّويانى، و سهل بن زياد الآدمى، و أبى تراب عبيد اللّه بن الحارثى، و أحمد بن أبى عبد اللّه البرقى، صاحب «المحاسن» رضى اللّه عنه و انّ له كتاب «خطب أمير المؤمنين» و كتاب يسمّيه «كتاب يوم و ليلة» و كتب ترجمتها روايات عبد العظيم بن عبد اللّه الحسنى.
( ۱ ) التوحيد ۸۱-۸۲.