و له تصانيف كثيرة مشهورة، إلى أن قال: و قال الشّيخ علىّ الكركىّ، فى اجازته للشّيخ برهان الدّين أبى اسحاق ابراهيم بن علىّ، فى مدح ابن البرّاح هكذا:
الشيخ السّعيد، خليفة الشّيخ الإمام، أبى جعفر محمد بن الحسن الطّوسى بالبلاد الشّامية، عزّ الدّين عبد العزيز بن نحرير البرّاج قدس اللّه روحه «انتهى» و لعلّه سقط لفظة ابن بين نحرير و البرّاج.
و قال بعض تلامذة الشّيخ علىّ الكركى، فى رسالته المعمولة فى ذكر أسامى مشايخ الأصحاب:
و منهم: الشّيخ عبد العزيز بن البرّاج الطّرابلسى، صنّف كتبا نفيسة، منها «المهذّب» و «الكامل» و «الموجز» و «الاشراق» و «الجواهر» و هو تلميذ الشّيخ محمد بن الحسن الطّوسىّ «انتهى».
و أقول: لم أجد نسبة كتاب «الإشراق» إليه سوى ما ذكره هذا الفاضل، فى هذه الرّسالة، و لعلّ فى النّسخ تصحيفا، أو هو بعينه كتاب «الاشراف» بالفاء أخيرا، و هو من مصنّفات الشّيخ المفيد فظنّ صاحب هذه الرّسالة انّه من مؤلفات ابن البرّاج هذا، فلاحظ.
و قال نظام الدّين التفرشى فى «نظام الأقوال»: عبد العزيز بن البرّاج أبو القاسم شيخ من أصحابنا قرء على المرتضى، فى شهور سنة تسع و عشرين و أربعمائة، و كمّل قراءته على الشّيخ الطّوسى، و عبّر عنه بعض كالشّهيد فى «الدّروس» و غيره بالقاضىّ، لأنّه ولّى قضاء طرابلس عشرين سنة أو ثلاثين، مات ليلة الجمعة؛ لتسع خلون من شعبان سنة إحدى و ثمانين و أربعمائة، روى عنه محمّد بن علىّ بن الحسن الحلبى، و هو يروى عن المرتضى، و الشّيخ الطّوسى، و محمّد بن عثمان الكراجكى، و تقى بن نجم أبى الصّلاح الحلبى؛ «انتهى».
و قال الشّيخ الشهيد فى بعض فوائده، فى طىّ ذكر تلامذة السيّد المرتضى: و منهم: عبد العزيز بن نحرير بن البرّاج.