و ذكر ايضا فى موضع آخر من رسالته انّه قدّس سرّه كان قد راى النبىّ فى منامه بمصر و وعده بالخير قال و لا احفظ صورة المنام الآن فلمّا وقف على القبر يعنى به المطهّر ايّام تشرّفه بزيارة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فى سفر حجّه سنة ثلث و اربعين و تسعمائة و رآه خاطبه و انشده و قال:صلاة و تسليم على أشرف الورىو من فضله ينبو عن الحدّ و الحصرو من قد رقى السّبع الطّباق بنعلهو عوّضه اللّه البراق عن المهرو خاطبه اللّه العلىّ بحبّهشفاها و لم يحصل لعبد و لا حرّعدو لى عن تعداد فضلك لائقيكلّ لسانى عنه فى النظم و النّثرو ما ذا يقول النّاس فى مدح من أتتمدائحه الغرّاء فى محكم الذّكرسعيت إليه عاجلا سعى عاجزبعبء ذنوبى جمّة أثقلت ظهرىو لكنّ ريح الشّوق حرّك همتىو روح الرّجا مع ضعف نفسى و مع فقرىو من عادة العرب الكرام بوفدهمإعادته بالخير، و الحبر و الوفرو انى بلا وفد قد مضى لنزيلهمفكيف و قد أوعدتنى الخير فى مصرفحقّق رجائى سيّدي فى زيارتىبنيل منائى و الشّفاعة فى حشرىثمّ قال طاب مثواه و وصل و وصلت رابع عشر شهر صفر سنة أربع و أربعين قلت: و كان قدومه إلى البلاد كرحمة نازلة، و غيوث هاطلة، احيى بعلومه نفوسا اماتها الجهل، و ازدحم عليه أولو العلم و الفضل، إلى أن قال و فى هذه السّنة توشح ببروز الاجتهاد، و أفاض مولاه عليه من السّعادة ما أراد إلاّ انّه بالغ فى كتمان أمره و أقام بها إلى سنة ستّ و أربعين و فى خلال هذه المدّة عمّر داره الّتى انشأها بجبع و قلت أمدحها:فيا لك بقعة قد نلت خيراو شرّفك الإله بمن وطيكلقد اصبحت تفتخرين بشرابزين الدّين اذ قد حلّ فيكفكيف و لا افتخار و صرت ظرفاو نبع العلم مسكوب بفيك