كل ما يحتاج إليه، فاقام عنده مدّة و وصله بمائة ألف درهم و أخبار حمّاد و نوادره كثيرة و كانت وفاته سنة خمس و خمسين و مائة و مولده فى سنة خمس و تسعين للهجرة و قيل انّه توفّى فى خلافة المهدى، و تولى المهدى الخلافة فى ذى الحجة سنة ثمان و خمسين و مائة و توفى ليلة الخميس لسبع بقين من المحرم سنة تسع و ستين و مائة للهجرة بقرية يقال لها الوذ من أعمال ما سبذان و فى ذلك يقول مروان بن أبى حفصة:و اكرم قبر بعد قبر محمّدنبىّ الهدى قبر بما سبذانعجبت لايد هالت التّرب فوقهضحىّ كيف لم ترجع بغير بنانو كان حمّاد المذكور قليل البضاعة من العربية، قيل انّه حفظ القرآن الكريم من المصحف فصحّف فى نيف و ثلاثين حرفا رحمه اللّه تعالى ( ۱ ) .
اقول كان هذا الرّجل بعينه هو حمّاد بن هرمز أبى ليلى الذى ذكره الزبيدى فى طبقة الاولى! من اللّغويين الكوفيّين كما فى طبقات النّحاة.
و لكنّه غير أبى عمرو حماد بن يونس بن كليب الكوفى الملقّب بعجرد الشّاعر و كان من مخضرمى الدّولتين الامويّة و العباسيّة و نادم الوليد بن يزيد الأموى و قدم بغداد فى أيّام المهدى. بينه و بين بشار بن برد أهاج فاحشة و له فيه كلّ معنى غريب لو لا فحشتها لذكرت شيئا منها، و كان ماجنا ظريفا خليعا متّهما فى دينه بالزّندقة، و يحكى انّه كان بينه و بين أبى حنيفة مودّة ثمّ تقاطعا، ثمّ بلغه عنه انّه ينتقصه فكتب اليه:ان كان نسكك لا يتمّ بغيرشتمى و انتقاصىفاقعد و قم بي كيف شئتمع الادانى و الأقاصىفلطا لما زكّيتنىو انا المصرّ على المعاصىايام ناخذها و نعطىفى أباريق الرّصاصو من شعره ايضا قوله:فاقسمت لو اصبحت فى قبصة الهوىلا قصرت عن لومى و اطنبت فى عذرى( ۱ ) - وفيات الاعيان ۴۴۸:۱.