روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۲، ص ۳۵۰

۳۵۰ روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات ج ۲
ادامه‌ی «استاد الكل فى الكل عند الكل، و جنة العلم و الفضل الدائمة الاكل. بحر النهية و نهرها الجارى، و كنز الحكمة، و رشحها السارى الآقا حسين بن الفاضل الكامل جمال الدين محمد الخوانسارى - افيضت على تربته الزاكية سجال رحمة ربه البارى» از ص ۳۴۹
للمولى ميرك الخوانسارى. محشّى بعض كتب الصدوق أو بخنسار المضمومة أيضا خائه بلا إشباع كما رأيناه في بعض أربعينيات قدماء أهل السنّة، و اورده السيّد عليخان الشيرازى صاحب «سلافة العصر» أيضا كذلك، و هى على رأس أربعة فراسخ من بليدة جرفادقان واقعة بين جبال شاهقة كثيرة و طولها يزيد على فرسخين و عرضها لا يبلغ معشار ذلك، و الغالب على مزاجها السوداوية، و لأهلها فطنة و ذكاء عجيب في المراتب العلميّة، و يتوفر فيها العسل و الأنجبين الجزى، و كثير من الفواكه قلمّا يوجد في العالم لها نظير و صفوة مائها، و حسن هوائها، و كثرة بهائها أيضا ممّا قد يضرب بها الأمثال، و قد قال في ذلك بعضهم بالفارسيّة:سه فرسخ تا سه فرسخ لاله‌زار استبهشت روى دنيا خونسار استو كان قد انتقل من قبل بلوغه الأشد إلى أصفهان لاستفادة العلوم، و اكتساب الحكم و المعارف من علمائها الأعيان، و نزل في مدرسة خواجه ملك الّتى هى بجنب مسجد الشيخ لطف اللّه الواقع في ميدان الشاه، و هى أكثر مدارس البلدة المشار إليه بركة و أفرها تأثيرا في بلوغ طلبة العلوم إلى معارج العلم و اليقين، و قد بنيت من قبل ظهور الدولة الصفويّة أو في أوائل تلك الدولة. ثمّ أمر بتعميرها، و تجديدها السلطان شاه عبّاس الماضى، و كذا بتعمير القبّة العالية الّتى هى بجنبها، و فوّض أمر الجماعة و التدريس المتعلّقين بهما إلى الشيخ لطف اللّه المتقدّم ذكره في ترجمة جدّه الشيخ إبراهيم الميسى، و كانت المدرسة الموصوفة منذ بنيت محطّا لرحال أكابر الفضلاء، و مجمعا و محتشدا لأعاظم العلماء و الفقهاء كما سنشير إلى ذلك أيضا في ترجمة المولى محمّد زمان التبريزى. فبقى الآقا حسين المذكور هنالك مشغولا بالإفاضة، و الإرشاد غبّ استفاضته على حسب المراد من ميامن أنفاس كلّ استاد إلى أن جاء بمرور قليل من الدهر فائقا على سائر أساتيد علوم السرّ و الجهر. و نقل من عجيب أمره أنّه كان يقول: مرّ علىّ في زمن تحصيلى في المدرسة شتاء
۳۵۰

گزارش اشکال یا پیشنهاد