باتا بأنعم ليلة و ألذّهاحتّى إذا وضح الصباح تفرّقا- قبّح اللّه صاحبك و قبّح شعره - هلاّ قال: تعانقا. انتهى، و عن ابن الكلبى قال. لمّا انتهت الخلافة إلى عمر بن عبد العزيز وفدت إليه الشعراء كما كانت تقدم على الخلفاء من قبله فاقاموا على بابه أيّاما لا يؤذن لهم حتّى قدم عدى بن أرطاة و كان عنده بمكانة. فتعرض له جرير و قال:يا أيّها الرجل المرخى ناقتههذا زمانك إنّى قد خلا زمنىأبلغ خليفتنا إن كنت لاقيهإنّى لذا الباب كالمشدود في قرنوحش المكانة من أهلى و من ولدىنائى المحلّة من دارى و من وطنىقال: نعم يا أبا عبد اللّه. فلمّا دخل على عمر قال: يا أمير المؤمنين إنّ الشعراء ببابك و ألسنتهم مسمومة و سهامهم صائبة. فقال عمر: مالى و للشعراء. فقال: يا أمير المؤمنين إنّ رسول اللّه صلّى الله عليه و آله مدح فاعطى، و فيه اسوة لكلّ مسلم. قال: صدقت فمن بالباب منهم قال: ابن عمّك عمرو بن ربيعة القرشى - قال: لاقرّب اللّه قرابته و لا حيا وجهه - أ ليس هو القائل:ألا ليتنى في يوم تدنو منيّتىشممت الّذى ما بين عينيك و الفمو ليت طهور كان ريقك كلّهو ليت حنوطى من شياشك و الدمو يا ليت سلمى في القبور ضجيعتىهنالك أوفي جنّة أو جهنّمفليته عدوّ اللّه تمنى لقائه في الدنيا. ثمّ يعمل صالحا، و اللّه لا دخل علىّ أبدا. فمن بالباب غيره. ثمّ ذكرت قال: جميل بن معمر العدوى قال أ ليس هو القائل:ألا ليتنا نحيى جميعا و إن نمتيوافي لدى الموتى ضريحى ضريحهاو اللّه لا دخل علىّ أبدا. فمن بالباب غيره قال كثير عزّة. قال أ ليس هو القائل:رهبان مدين و الّذين عهدتهميبكون من حذر الفراق قعودالو يسمعون كما سمعت حديثهاخرّوا لعزّة خاشعين سجوداو اللّه لا دخل علىّ أبدا. فمن غيره قال الأحوص الأنصارى: قال أ ليس هو القائل