مجدهما و عزّهما عينيه، و أبد اللّه في بيتهم المبارك نشر الأحكام، و هداية الخاص و العام إلى يوم الدين - هذا
و من جملة مصنّفات صاحب العنوان كتابه المعروف المشهور المسمى ب «كشف الغطاء» عن مبهمات الشريعة الغرّاء، و قد خرج منه أبواب الاصولين، و من الفقه ما تعلّق بالعبادات إلى أواخر أبواب الجهاد، و لم يكتب أحد مثله. ثمّ ألحق به كتاب الوقف و توابعه ينيف ما خرج منه على أربعين ألف بيت إلاّ أنّه فائق على كلّ من تقدّمه من كتب الفنّ مع أنّه إنّما صنّفه في بعض الأسفار، و هو في بيت السرير، و لم يكن عنده من كتب الفقه غير «قواعد» العلاّمة كما نقله الثقات، و منها شرح له على بعض أبواب المكاسب من «قواعد» العلاّمة كبير مشتمل علي قواعد فقهيّة و فقاهة إعجازيّة لم ير مثلها عين الزمان، و منها كتاب كبير له في الطهارة كتبه في مبادى أمره لجمع عباثر الأصحاب و الأحاديث الواردة في ذلك الباب، و منها رسالة العمليّة في الطهارة و الصلاة سمّاه «بغية الطالب» و رسالة اخرى في مناسك الحجّ و اخرى فى اصول الدين سمّاه «العقائد الجعفريّة» و كتاب آخر سمّاه «الحقّ المبين» في الردّ على الأخباريّين و رسالة لطيفة في الطعن على الميرزا محمّد بن عبد النبىّ النيسابورى الشهير بالأخبارى سمّاها أيضا ب «كشف الغطاء» عن معائب ميرزا محمّد عدوّ العلماء أرسلها إلى السلطان فتحعلى شاه القاجار، و دلّل فيها قبائح أفعال ذلك الرجل و مفاسد اعتقاداته الكفرية بما لا مزيد عليه.
و ذلك حين التجائه إلى حريم ذلك الملك خوفا على نفسه الخبيثة و فرارا من أيدى علماء العراق، و قد أرّخها مخاصبا لأهل طهران بقوله: ميرزا محمّد كم لا مذهب له و فيها ذكر أنّه نسب شيخنا المعظّم إليه إلى الاموية، و نسب إلى السيّد محسن الكاظمى الفقيه المتورّع الربانى تحليل اللواطة و أمثال ذلك - و العياذ باللّه -
و قد تقدّم في ذيل ترجمة المولى محمّد أمين الاسترابادى الإشارة إلى شىء من أقاويله الفاسدة، و وقيعاته العظيمة الشنيعة فى علماء الشريعة، و من جملة ما أورده الشيخ المرحوم المعظّم إليه في تضاعيف رسالته المشار إليها، و هو من مناسبات المقام قوله