روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۲، ص ۱۲۹

(باب) * (ما اوله الحروف الثلاثة المتشاكلة من اسماء سائر اطباق فضلاء الفريقين) *

هو أحد أركان رجال الطريقة، و واحد فرسان مجال الحقيقة من الّذين هم على الطبقة الاولى، و في الدرجة العليا من مقامات العارفين و منازل السائرين مشتهرا أمره في الزهد و الورع و التقوى و الدين و المعرفة و اليقين، و كان أصله مروزيا من قرية لها تدعى بما برسام، و سكن بغداد و كان من أولاد الرؤساء و الكتّاب و هو ابن اخت عليّ بن خشرم كما في رسالة القشيرى. قال: و سمعت محمّد بن الحسين. يقول: سمعت أبا الفضل العطّار. يقول: سمعت أحمد بن عليّ الدمشقي يقول: قال لى أبو عبد اللّه بن الجلا: رأيت ذا النون و كانت له العبارة، و رأيت سهل بن عبد اللّه و كانت له الإشارة، و رأيت بشر بن الحارث و كان له الورع. فقيل له: فإلى من كنت تميل‌؟ فقال: بشر بن الحارث استاذنا. انتهى و قد نقل في سبب توبته أنّه أصاب في الطريق قطعة كان فيها مكتوب: بسم اللّه الرحمن الرحيم و قد وطأتها الأقدام فأخذها و اشترى بدراهم كانت معه غالية. فطيّب بها الورقة، و جعلها في شقّ حائط فرأى في النوم كأنّ قائلا يقول له: يا بشر طيّبت اسمى فلأطيّبنّ اسمك في الدنيا و الآخرة. فلمّا أصبح تاب. و عن أبي علىّ الدقّاق أنّه قال: مرّ بشر ببعض الناس. فقالوا: هذا الرجل لا ينام بالليل كلّه، و لا يفطر إلاّ في كلّ ثلاثة أيّام مرّة. فبكى. فقيل له في ذلك. فقال: إنّى لا أذكر أنّى سهرت ليلة كاملة، و لا أنّى صمت يوما. ثمّ لم أفطر من ليلته و لكنّ اللّه سبحانه يلقى في القلوب أكثر ممّا يفعله العبد لطفا للّه سبحانه و تعالى و كرما.