مدخل روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات

الشيخ جلال بن أحمد بن يوسف التيزينى

ج ۲، ص ۲۳۸–۲۳۹، ش ۱۸۷

روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات

ج ۲، ص ۲۳۸–۲۳۹، ش ۱۸۷
۱۸۷ الشيخ جلال بن أحمد بن يوسف التيزينى بكسر الفوقانية و الزاء و قبلها و بعدها تحتانية ساكنة المعروف بالتبانى لنزوله بالتبانة ظاهر القاهرة جلال الدين، و يقال: اسمه رسولا قاله الحافظ ابن حجر في «الدرر» و قال: و قدم القاهرة قبل الخمسمائة، و سمع البخارى من العلاء التركمانى ، و أخذ عنه، و عن القوام الاتقانى، و برع في الفنون مع الدين و الخير، و صنّف المنظومة في الفقه و شرحها، و شرح «المشارق» و شرح «المنار» و شرح «التلخيص» و كتاب «منع تعدّد الجمعة» و «مختصر شرح البخارى» المغلطانى، و غير ذلك. و كان حسن العقيدة شديدا على الالحاديّة و المبتدعة محبّا في السنة انتهت إليه رياسة
الحنفيّة في زمانه، و عرض عليه القضاء مرارا فاصرّ على الامتناع، و قال: هذا يحتاج إلى دربة و معرفة اصطلاح، و لا يكفى فيه الاتّساع فى العلم، و درس بالصرغتمشية و الالجهية. و مات بالقاهرة فى ثالث عشر رجب سنة ثلاث و تسعين و سبعمائة عن بضع و ستّين سنة كذا في «طبقات النحاة» و هو غير الجلال المحلى النحوى الّذى اسمه محمّد بن أحمد بن محمّد و الجلال المرشدى الفقيه النحوى الّذى اسمه عبد الواحد بن إبراهيم النحوى ثمّ المكّى. فلا تغفل.

گزارش اشکال یا پیشنهاد