روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۱، ص ۳۰۹

المعروف بابن مكتوم الفقيه اللغوى النحوى الّذي تكرّر لنا عن كتاب «طبقاته» النقل في هذا الكتاب. قال العلاّمة السيوطي في «طبقات الصغرى»: قال في «الدرر» ولد في آخر ذي الحجّة سنة اثنتين و ثمانين و ستّمائة، و أخذ النحو عن البهاء بن النحّاس و لازم أبا حيّان دهرا طويلا، و أخذ عن السروجي، و غيره، و تقدّم في الفقه و النحو و اللغة، و درس، و ناب في الحكم، و كان سمع من الدمياطى اتّفاقا قبل أن يطلب، ثمّ أقبل على سماع الحديث، و نسخ الأجزاء فأكثر عن أصحاب النجيب و ابن علات و قال في ذلك:و غاب سماعي للحديث بعيد ماكبرت اناس هم إلى العيب أقربو قالوا إمام في علوم كثيرةيروح و يغدوا سامعا يتطلّبفقلت مجيبا عن مقالتهم و قدغدوت لجهل منهم أتعجّباذا استدرك الإنسان ما فات من علافللجزم يعزي لا إلى الجهل ينسبو الرواية عنه عزيزة، و قد سمع منه ابن رافع، و ذكره في معجمه. و له تصانيف حسّان: منها «الجمع بين العياب و المحكم» في اللغة، و «شرح الهداية» في الفقه، و كتاب «الجمع و المثناة في أخبار اللغويين و النحاة» عشر مجلّدات و كأنّه مات عنها مسوّدة. فتفرّقت شذر مذر، و هذا الأمر هو أعظم باعث لي على اختصار طبقاتى الكبرى في هذا المختصر. فإنّ تلك لما نرومه فيها يحتاج إلى دهر طويل من الوقوف على الغرائب و المناظرات، و إسناد الأحاديث و الأخبار، و إن كنّا حصّلنا من ذلك بحمد اللّه الجمّ الغفير لكن لا نخلو كلّ يوم من الوقوف على فائدة جديدة، و الاطّلاع على ما لم يكن اطّلعنا عليه. فيلزم من الإسراع بتبييضها إمّا إتلاف النسخ على أصحابها أو إخلاؤها من الزوائد. و من تصانيفه «شرح كافية» ابن الحاجب، و «شرح شافية»، و «شرح الفصيح»